打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

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QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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注重內容優化。 衝臉書個人追蹤數
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 買臉書五星/推薦好評又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 買IG普通臺灣粉
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 增加臉書特定留言讚
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 增加IG洞察報告-貼文分享(Shares)
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 衝臉書貼文/圖片/影片/讚/表情讚
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 衝臉書五星/推薦好評那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 買fb特定留言讚

郁達夫：水樣的春愁　　─—自傳之四　　洋學堂里的特殊科目之一，自然是伊利哇拉的英文。現在回想起來，雖不免有點覺得好笑，但在當時，雜在各年長的同學當中，和他們一樣地曲著背，聳著肩，搖擺著身體，用了讀《古文辭類纂》的腔調，高聲朗誦著皮衣啤，皮哀排的精神，卻真是一點兒含糊茍且之處都沒有的。初學會寫字母之后。大家所急于想一試的，是自己的名字的外國寫法；于是教英文的先生，在課余之暇就又多了一門專為學生拚英文名字的工作。有幾位想走捷徑的同學，并且還去問過先生，外國百家姓和外國三字經有沒有得買的？光生笑著回答說，外國百家姓和三字經，就只有你們在讀的那一本潑刺瑪的時候，同學們于失望之余，反更是皮哀排，皮衣啤地叫得起勁。當然是不用說的，學英文還沒有到一個禮拜，幾本當教料書用的《十三經注疏》，《御批通鑒輯覽》的黃封面上，大家都各自用墨水筆題上了英文拼的歪斜的名字。又進一步；便是用了異樣的發音，操英文說著“你是一只狗”。“我是你的父親”之類的話，大家互討便宜的混戰；而實際上，有幾位鄉下的同學，卻已經真的是兩三個小孩子的父親了。　　因為一班之中，我的年齡算最小，所以自修室里，當監課的先生走后，另外的同學們在密語著哄笑著的關于男女的問題，我簡直一點兒也感不到興趣。從性知識發育落后的一點上說，我確不得不承認自己是一個最低能的人。又因自小就習于孤獨，困于家境的結果，怕羞的心，畏縮的性，更使我的膽量，變得異常的小。在課堂上，坐在我左邊的一位同學，年紀只比我大了一歲，他家里有幾位相貌長得和他一樣美的姊妹，并且住得也和學堂很近很近。因此，在校里，他就是被同學們苦纏得最利害的一個；而禮拜天或假日，他的家里，就成了同學們的聚集的地方。當課余之暇，或放假期里，他原也懇切地邀過我幾次，邀我上他家里去玩去；促形穢之感，終于把我的向往之心壓住，曾有好幾次想決心跳了他上他家去，可是到了他們的門口，卻又同罪犯似的逃了。他以他的美貌，以他的財富和姊妹，不但在學堂里博得了絕大的聲勢，就是在我們那小小的縣城里，也贏得了一般的好謄。而尤其使我羨慕的，是他的那一種對同我們是同年輩的異性們的周旋才略，當時我們縣城里的幾位相貌比較艷麗一點的女性，個個是和他要好的，但他也實在真膽大，真會取巧。　　當時同我們是同年輩的女性，裝飾入時，態度豁達，為大家所稱道的，有三個。一個是一位在上海開店，富甲一邑的商人趙某的侄女；她住得和我最近。還有兩個，也是比較富有的中產人家的女兒，在交通不便的當時，已經各跟了她們家里的親戚，到杭州上海等地方去跑跑了；她們倆，卻都是我那位同學的鄰居。這三個女性的門前，當傍晚的時候，或月明的中夜，老有一個一個的黑影在徘徊；這些黑影的當中，有不少卻是我們的同學。因為每到禮拜一的早晨，沒有上課之先，我老聽見有同學們在操場上笑說在一道，并且時時還高聲地用著英文作了隱語，如“我看見她了！”“我聽見她在讀書”之類。而無論在什么地方于什么時候的凡關于這一類的談話的中心人物，總是課堂上坐在我的右邊，年齡只比我大一歲的那一位天之驕子。　　趙家的那位少女，皮色實在細白不過，臉形是瓜子臉；更因為她家里有了幾個錢，而又時常上上海她叔父那里去走動的緣故，衣服式樣的新異，自然可以不必說，就是做衣服的材料之類，也都是當時未開通的我們所不曾見過的。她們家里，只有一位寡母和一個年輕的女仆，而住的房子卻很大很大。門前是一排柳樹，柳樹下還雜種著些鮮花；對面的一帶紅墻，是學宮的泮水圍墻，泮池上的大樹，枝葉垂到了墻外，紅綠便映成著一色。當濃春將過，首夏初來的春三四月，腳踏著日光下石砌路上的樹影，手捉著撲面飛舞的楊花，到這一條路上去走走，就是沒有什么另外的奢望，也很有點象夢里的游行，更何況樓頭窗里，時常會有那一張少女的粉臉出來向你拋一眼兩眼的低眉斜視呢！此外的兩個女性，相貌更是完整，衣飾也盡夠美麗，并且因為她倆的住址接近，出來總在一道，平時在家，也老在一處，所以膽子也大，認識的人也多。她們在二十余年前的當時，已經是開放得很，有點象現代的自由女子了，因而上她們家里去鬼混，或到她們門前去守望的青年，數目特別的多，種類也自然要雜。　　我雖則膽量很小，性知識完全沒有，并且也有點過分的矜持，以為成日地和女孩子們混在一道，是讀書人的大恥，是沒出息的行為；但到底還是一個亞當的后裔，喉頭的蘋果，怎么也吐它不出咽它不下，同北方厚雪地下的細草萌芽一樣，到得冬來，自然也難免得有些望春之意；老實說將出來，我偶爾在路上遇見她們中間的無論哪一個，或湊巧在她們門前走過一次的時候，心里也著實有點兒難受。　　住在我那同學鄰近的兩位，因為距離的關系，更因為她們的處世知識比我長進，人生經驗比我老成得多，和我那位同學當然是早已有過糾葛，就是和許多不分學生的青年男子，也各已有了種種的風說，對于我雖象是一種含有毒汁的妖艷的花，誘惑性或許格外的強烈，但明知我自己決不是她們的對手，平時不過于遇見的時候有點難以為情的樣子，此外倒也沒有什么了不得的思慕，可是那一位趙家的少女，卻整整地惱亂了我兩年的童心。　　我和她的住處比較得近，故而三日兩頭，總有著見面的機會。見面的時候，她或許是無心，只同對于其他的同年輩的男孩子打招呼一樣，對我微笑一下，點一點頭，但在我卻感得同犯了大罪被人發覺了的樣子，和她見面一次，馬上要變得頭昏耳熱，胸腔里的一顆心突突地總有半個鐘頭好跳。因此，我上學去或下課回來；以及平時在家或出外去的時候，總無時無刻不在留心，想避去和她的相見。但遇到了她，等她走過去后，或用功用得很疲乏把眼睛從書本子舉起的一瞬間，心里又老在盼望，盼望著她再來—次，再上我的眼面前來立著對我微笑一臉。　　有時候從家中進出的人的口里傳來，聽說“她和她母親又上上海去了，不知要什么時候回來？”我心里會同時感到一種象深重負又象失去了什么似的憂慮，生怕她從此一去，將永久地不回來了。　　同芭蕉葉似地重重包裹著的我這一顆無邪的心，不知在什么地方，透露了消息，終于被課堂上坐在我左邊的那位同學看穿了。一個禮拜六的下午，落課之后，他輕輕地拉著了我的手對我說：“今天下午，趙家的那個小丫頭，要上倩兒家去，你愿不愿意和我同去一道玩兒？”這里所說的倩兒，就是那兩位他鄰居的女孩子之中的一個的名字。我聽了他的這一句密語，立時就漲紅了臉，喘急了氣，囁嚅著說不出一句話來回答他，盡在拼命的搖頭，表示我不愿意去，同時眼睛里也水汪汪地想哭出來的樣子；而他卻似乎已經看破了我的隱衷，得著了我的同意似地用強力把我拖出了校門。　　到了倩兒她們的門口，當然又是一番爭執，但經他大聲的一喊，門里的三個女孩，卻同時笑著跑出來了；已經到了她們的面前，我也沒有什么別的辦法了，自然只好俯著首，紅著臉，同被綁赴刑場的死刑囚似地跟她們到了室內。經我那位同學帶了滑稽的聲調將如何把我拖來的情節說了一遍之后，她們接著就是一陣大笑。我心里有點氣起來了，以為她們和他在侮辱我，所以于羞愧之上，又加了一層怒意。但是奇怪得很，兩只腳卻軟落來了，心里雖在想一溜跑走，而腿神經終于不聽命令。跟她們再到客房里去坐下，看他們四人捏起了骨牌，我連想跑的心思也早已忘掉，坐將在我那位同學的背后，眼睛雖則時時在注視著牌，但間或得著機會，也著實向她們的臉部偷看了許多次數。等她們的輸贏賭完，一餐東道的夜飯吃過，我也居然和她們伴熟，有說有笑了。臨走的時候，倩兒的母親還派了我一個差使，點上燈籠，要我把趙家的女孩送回家去。自從這一回后，我也居然入了我那同學的伙，不時上趙家和另外的兩女孩家去進出了；可是生來膽小，又加以畢業考試的將次到來，我的和她們的來往，終沒有象我那位同學似的繁密。　　正當我十四歲的那一年春天（一九O九，宣統元年已酉），是舊歷正月十三的晚上，學堂里于白天給與了我以畢業文憑及增生執照之后，就在大廳上擺起了五桌送別畢業生的酒宴。這一晚的月亮好得很，天氣也溫暖得像二三月的樣子。滿城的爆竹，是在慶祝新年的上燈佳節，我于喝了幾杯酒后，心里也感到了一種不能抑制的歡欣。出了校門，踏著月亮，我的雙腳，便自然而然地走向了趙家。她們的女仆陪她母親上街去買蠟燭水果等過元宵的物品去了，推門進去，我只見她一個人拖著了一條長長的辮子，坐在大廳上的桌子邊上洋燈底下練習寫字聽見了我的腳步聲音，她頭也不朝轉來，只曼聲地問了一聲“是誰？”我故意屏著聲，提著腳，輕輕地走上了她的背后，一使勁一口就把她面前的那盞洋燈吹滅了。月光如潮水似地浸滿了這一座朝南的大廳，她于一聲高叫之后，馬上就把頭朝了轉來。我在月光里看見了她那張大理石似的嫩臉，和黑水晶似的眼睛，覺得怎么也熬忍不住了，順勢就伸出了兩只手去，捏住了她的手臂。兩人的中間，她也不發一語，我也并無一言，她是扭轉了身坐著，我是向她立著的。她只微笑著看看我看看月亮，我也只微笑著看看她看看中庭的空處，雖然此處的動作，輕薄的邪念，明顯的表示，一點兒也沒有，但不曉怎樣一般滿足，深沈，陶醉的感覺，竟同四周的月光一樣，包滿了我的全身。(www.lz13.cn)　　兩人這樣的在月光里沉默著相對，不知過了多久，終于她輕輕地開始說話了：“今晚上你在喝酒？”“是的，是在學堂里喝的。”到這里我才放開了兩手，向她邊上的一張椅子里坐了下去。“明天你就要上杭州去考中學去么？”停了一會，她又輕輕地問了一聲。“噯，是的，明朝坐快班船去。”兩人又沈默著，不知坐了幾多時候，忽聽見門外頭她母親和女仆說話的聲音漸漸兒的近了，她于是就忙著立起來擦洋火，點上了洋燈。　　她母親進到了廳上，放下了買來的物品，先向我說了些道賀的話，我也告訴了她，明天將離開故鄉到杭州去；談不上半點鐘的閑話，我就匆匆告辭出來了。在柳樹影里披了月光走回家來，我一邊回味著剛才在月光里和她兩人相對時的沈醉似的恍惚，一邊在心的底里，忽兒又感到了一點極淡極淡，同水一樣的春愁。　　一月五日　　 郁達夫作品_郁達夫散文集 郁達夫：春風沉醉的晚上 郁達夫：懷魯迅分頁：123

宗璞：廢墟的召喚　　冬日的斜陽無力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺上邊的天空，已顯出月芽兒的輪廓。順著近年修的柏油路，左側是干皺的田地，看上去十分堅硬，這里那里，點綴著斷石殘碑。右側在夏天是一帶荷塘，現在也只剩下冬日的凄冷。轉過布滿枯樹的小山，那一大片廢墟呈現在眼底時，我總有一種奇怪的感覺，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現，迷離撲朔，因為中國社會出奇的“穩定性”，幾千年來的傳統一直到那拉氏，還不中止。　　這一帶廢墟是圓明園中長春園的一部分，從東到西，有圓形的臺，長方形的觀，已看不出形狀的堂和小門的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來這里，曾想，下次來時，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設新的一切。但是每次再來，它還是停泊在原野上，遠瀛觀的斷石柱，在灰藍色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠。大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。　　時間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側)的石飾，像一個近似半圓形的容器，年輕時，曾和幾個朋友坐在里面照相。現在石“碗”依舊，我當然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因為我的變化，無非是自然規律之功罷了。我畢竟沒有凝固——。　　對著這一段凝固的歷史，我只有悵然凝望。大水法與觀水法之間的大片空地，原來是兩座大噴泉，想那水姿之美，已到了標準境界，所以以“法”為名。西行可見一座高大的廢墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，覺得人是這樣渺小，天地是這樣廣闊，歷史是這樣悠久——路旁的大石龜仍然無表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責任罷。風在路另側的小樹林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來了“留——留——”的聲音。　　我詫異地回轉身去看了。暮色四合，與外觀的石塊白得分明，幾座大石疊在一起，露出一個空隙，像要對我開口講話。告訴我這里經歷的燭天的巨火么?告訴我時間在這里該怎樣衡量么?還是告訴我你的向往，你的期待?　　風又從廢墟上吹過，依然發出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。　　然而我沒有為這斗爭過么?便在這大龜旁，我們幾個人曾怎樣熱烈地爭辯呵。那時的我，是何等慨慷激昂，是何等地滿懷熱忱!但是走的只管走了。和人類比較起來，個人的一生是小得多的概念了。而我們呢?我們的經歷自不必提起了。我卻愿無愧于這小得多的概念。楚國早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠充塞于天地之間么?　　空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時刻，西山在朦朧中涂抹了一層嬌紅，輪廓漸漸清楚起來。那嬌紅口又透出一點藍，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。　　這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。　　“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。”身旁的年輕人在自言自語。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯。“留下來吧!就因為是廢墟，需要每一個你呵。”　　“匹夫有責。”年輕人是敏銳的，他清楚地說出我囁嚅著的話。“但是怎樣盡每一個我的責任?怎樣使環境允許每一個我盡責任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。　　我忽然理直氣壯起來：“那怎樣，不就是內容么?”　　他不答，他也停了說話，且看那瞬息萬變的落照。迤邐行來，已到水邊。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹，恰為夕陽做了畫框。框外嬌紅的西山，這時卻全是黛青色，鮮嫩潤澤，．一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。　　樹旁亂草中惠宰有聲，原來有人作畫。他正在調色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。　　“他不是畫家。”年輕(www.lz13.cn)人評論道，“他只是愛這景色——”　　前面高聳的斷橋便是整個圓明園唯一的遺橋了。遠望如一個亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過橋下水流如線，過水早不必登橋了。　　“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚。”年輕人忽然微笑說，那笑容仍然介于冷和苦之間。　　我們仍望著落照。通紅的火球消失了，剩下的遠山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。　　仿佛聽得說要修復圓明橋了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠瀛觀一帶，或只是這座橋，也可以的。　　為了什么呢!為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。　　 宗璞作品_宗璞散文 宗璞：報秋 宗璞：好一朵木槿花分頁：123

激勵員工的關鍵——尊重       談到激勵，利用物質和金錢作為獎勵是企業常用的激勵手段之一，這是毫無疑問地是必須的，但卻不是長期有效的，原因是企業不可能無限制地加大物質獎勵成本；再者是人的需求欲望是無止境的，隨著時間和環境的變遷，當舊的需求被滿足或不完全被滿足的時候，新的需求就會出現了。正如美國著名心理學家馬斯洛關于《人的需求層次論》所論述的那樣，當人對生理、安全和歸屬需要得到滿足之后，尊重的需要就會產生并支配著人的生活。顯然，如果企業能基本提供相當甚至高于社會平均報酬水平的同時，也能不斷滿足員工的對尊重的需要，這種精神上的激勵甚至比物質上的激勵更來得持久，有效。      “尊重”這個詞多數是在論述道德范疇的問題是被提及，在討論企業管理問題的時候，就比較鮮見了，更不要說上升到一個重要的位置。所謂尊重，是包括尊重自己和尊重別人，或者稱為自尊和尊人把。什么是自尊呢？自尊就是自我尊重，表現為人對自我行為的價值和能力被他人及社會承認或認可的主觀要求，是個人對自我價值和尊嚴的追求。自尊既包括對獲得信心、能力、本領、成就、獨立和自由等等的愿望，也包括來自他人的敬重，例如威望、承認、接受、關心、名譽地位和賞識等等。尊人，是指尊重他人、社會和自然。這里體現出尊重的二重性，即人不能獨立于社會而存在，因而確定了個人與社會的統一性，也就是體現了自尊和尊人的互動性。人要想得到尊重、得到發展，就必須不斷的調整自己和社會的關系，例如社會認識關系、社會實踐關系，而其本質就是價值關系。一言蔽之，如果你不尊重他人，你也不可能獲得他人的尊重的。      人本化管理中，要滿足員工的對尊重的需要，就是使員工所從事的工作能反映其個人價值，滿足其“天生我才必有用”的觀念，從而得到同事和上司的贊賞，甚至于社會的認同，那就是令其享受這種精神上的滿足而達到激勵的目的。這可是善用資源，提高收益，減低成本的激勵法寶。      在管理實踐中，我們如何運用“滿足員工對尊重的需要”的激勵手段，去提升員工的主觀能動性呢？首先，企業必須要有“尊重”的氛圍，也就是要建立一種尊重每一個員工(包括你的接線生和總工程師)的存在價值的企業文化。企業文化是企業領導人的個人特質的一種反映，即需要企業所有者或其所托者要有較高的道德修養使然。使這種文化糅合到管理實踐的行為中去。      企業發展，人才是不可或缺的資源。東漢時期，劉邦被困巴蜀之時，筑臺拜將，極大地滿足了韓信的自尊心，終于在韓信的輔助下，殺出蜀中，取得天下。（勵志一生 https://www.lz13.cn）企業招賢納士好比劉邦拜將，尊重才是取得圣賢歸的良方，在企業的招聘行為中，一個好的招聘環境，認真而專業的考核程序，平等而友善的交流，沒有歧視，沒有質問，給慕名而來的求職者充分的禮遇和尊重，這一切會影響著人才對企業的認識，左右著他們的選擇。或者企業不可能錄用所有的應聘者，但企業禮賢下士的美名卻會隨求職者流傳業界，這不失為企業形象建立的重要舉措。人本管理，就是要從招聘開始的了。      如果老板了解員工的才能，人盡其才地進行任命，那才是對員工能力和價值的承認，也是對員工的莫大的尊重。而員工的涌泉以報，不就是老板所期待的嗎？三國時期，諸葛孔明能為劉備和阿斗鞠躬盡瘁，死而后已，正是報劉備屈尊枉駕，三顧茅廬的知遇之恩吧。這正說明了尊重的二重性和互動性。老板對員工價值體現需求的尊重，同時員工也尊重企業使命，為公司貢獻自己的價值。      老板或企業主管已經擁有了企業事實的權利和地位，也將會獲得企業的實際利益。因此，在人本管理思維中，很有必要視員工為合作伙伴而不是下屬，給他們足夠的空間自由發揮，直面挑戰，實現員工自我的價值。尤其是對于知識員工，要相信他們不光是被雇傭來從早上九點干到下午五點的，而是要干出成效。明白這個道理的老板，就能吸引、留住人才，并且激勵他們成為最佳員工。為了達到這樣的目的，企業應該掃清員工在前進道路上的障礙。相反，如果管理者缺乏應有的包容和道德修養，則難以獲得員工的尊重，甚至會遭遇人心背向。最近，曾經在IT業界鬧得沸沸揚揚的“郵件門”事件，正是由于某外企的中國裔總經理因一些瑣碎事情在電子郵件上嚴厲斥責了他的秘書，導致秘書的自尊心受到了極大的傷害，作出了過激的反應，致使企業的形象大受損害，而總經理本人也因此而丟掉了工作。可見，尊重是激勵員工的法寶，而不尊重則走向了另一個極端。      多數的美國公司，崇尚著一種個人英雄主義的文化，尊重企業中每一個人的貢獻，視其為企業的“英雄”，而數字則平衡著人與人之間的，部門和部門之間的關系。他們比較容易地發揮團隊協作的效用，取得企業的績效最大化。與美國公司不同，中國公司生長在有著五千年文化底蘊的土地上，或多或少也會獲益于“君臣之禮”、“中庸之道”的文化，因此，企業老板如能“君使臣以禮”，則員工就“臣事君以忠”。在此，奉勸老板們不妨也修身養性，勵精圖治，塑造一個以尊重為基礎的企業文化，指導和貫穿于諸如企業招聘、薪酬評估、工作任命、授權監管和績效考核等等企業行為中去。以此構建企業關鍵的競爭優勢。以尊重作為一個激勵手段，其成本之低，成效之卓，乃是人本管理之根本。你可能感興趣的文章：[激勵孩子的幾句話] [不要隨便說出“隨便”]分頁：123