最近因為基泰新聞引起我的好奇,都更的實際流程與辦理究竟是如何進行的,公辦都更、自辦都更又有何不同?
關於自辦都更這篇寫得滿清楚可以參考
延伸閱讀:自辦都更大小事:流程、優勢、條件、如何成立都市更新會
盡管都更有助於城市的發展和現代化,但它確實也引發了一些重要的問題,包括公平性和透明度。
關鍵要素一:公平性
首先,都更應該是一個公平、公正的過程,不能忽視居民的人權,應該確保在都更計劃中,無論是租房者還是業主,都能受益,尤其是社區中的弱勢群體,確保群眾的權益得到保護,且提供適當的賠償。
關鍵要素二:透明度
其次,透明度是關鍵,所有參與者都需要得到最完整、詳細的資訊,以便大多數的人都了解都更計劃的影響。例如計劃的實施細節,以及與社區居民進行開放且有意義的對話。透明度有助於建立信任,並確保政府和開發商的行動受到監督。
在搜尋了解都更的過程,也發覺其實一般民眾要自辦都更真的不容易,尤其過程涵蓋許多專業知識,看到臉友PO出的陳情函
自辦都更的召集人,程序上未能提供足夠的資訊、協助,並有忽略其他居民的參與權利的狀況,如上述居民的人權、整體規劃的公平、公正、透明度未被重視,就會流於權力只掌握在某些人的手上,居民沒有自己做點功課,真的無法保護自身的權益ㄟ…
#廖福特 #人權博士 #民進黨 #都更 #中央研究院 #基泰 #人權 #臺北市 #蔣萬安 #都市更新 #政府 #合建 #合作興建意向書 #地主
原文:
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid06ia52cFwtqktabYUpE2m8QCdqj1bQkjfRd9HYbm6okZDmQQxHySvtHqKC6jee6k3l&id=100001053941127
第一封陳情書:


第二封陳情書:



我相信都更是一件能讓社會/社區更好的事,但關鍵問題需要被正視並解決,和社區居民進行更深入的對話,以確保都更計劃能夠真正反映多數人的需求和期待。
說起木匠張,方圓幾十里沒有人不知道的,提到他的本名,怕是知道的人沒有幾個。 行內的人都曉得,木匠有圓木匠和方木匠之分。圓木匠,指專門制作圓形木桶的木作,就是人們常說的箍桶匠;方木匠,就是制作桌子、柜子等方形的木作。木匠張屬于圓木匠。在過去,各式各樣的圓木桶是每個家庭必備的工具和用具,如水桶、糞桶、馬桶、飯桶、洗面桶、洗腳桶等。木匠張跟其他圓木匠不一樣,不是什么都做,他只做洗腳桶。 當初拜師時,師傅問過木匠張,問他為啥要當圓木匠。他沒說圓木匠技術比方木匠高,卻說圓形的東西沒棱沒角,即使小孩兒或老人碰到,也傷不到哪兒去,圓形寓意團圓、圓滿,吉祥。師傅想想,還真是那么回事兒。師傅又問他為啥只做洗腳盆,他說手藝人不能貪多,一輩子能做好一件事就不錯了。師傅一下子就喜歡上了木匠張,把平生所學悉心傳授給了他。 圓作要講究質量,木匠張在選擇木料時非常挑剔,一般選用質地比較軟的杉木,而且還得沒有蟲洞、樹結。買回來的木料要在陽光下曬一個月,做成后還要曬上兩天再出手。他說,這樣做出來好看,也不容易漏水。他做的洗腳桶都是腰鼓形狀的,上下一般大,中間是凸起的,不但精致,還結實。他不用筆計算,全靠腦子,每一塊木板的制作都是一次到位。他制作時會根據不同的顧客做出不同的產品。如果是給孩子做的,他會做得淺一些,外面刻上動物的圖案,如小魚;如果是女孩,圖案就是花卉一類的,如牡丹;如果是個子高的人,他會把盆做得深一些。別人做一個洗腳桶,一天就好了,他少則三到五天,多則十天半月。盡管如此,并不影響他的生意。當時,其他木匠大都是挑著一副裝滿工具的擔子,走村串巷。木匠張呢,不出門生意就來了。 木匠張的老父親死后,親戚朋友,包括左鄰右舍,都以為他會親手做個壽材(即棺材)。他沒有,而是請了他兩個小師弟過來。兩個小師弟是方木匠,專做壽材的。自然,壽材做得無可挑剔。盡管師弟不愿意,木匠張還是塞給了人家一個大紅包。事后,木匠張無意間說起這事,說請方木匠是對父親的尊重,給人家報酬是對手藝人的尊重。 木匠張還真有眼光,直到上世紀八九十年代,好多木匠都失業了。他的那兩個做壽材的小師弟也改行了。唯獨木匠張,營生依然紅火,因為是純手工,不使用合成板,也不用氣槍釘、木膠、油漆之類的玩意,連接木條依然用的是竹釘,很環保,而且,現在的人更注重養生,知道了洗腳的好處。 那天,本村的大奎找上門來,定做一個洗腳盆。大奎搞建筑,在省城玩了幾個樓盤,發了點小財。 大奎說,張叔,這是送人用的,好好做。這話還用你說?木匠張臉一沉。 大奎說,張叔,我還有個條件,能不能在桶外面刻個貴妃出浴圖? 木匠張皺了一下眉頭。 價錢好說,我給您雙倍的價錢。大奎說著要從口袋里掏錢。憑啥?就憑你有錢?木匠張乜斜了大奎一眼,很是不屑。 大奎訕笑了一下,手又從口袋里出來了。刻啥圖案,關鍵看這桶你給啥人送的,若是老人就不合適了。木匠張也不看大奎,自顧說道。 看到木匠張松口了,大奎心里一喜,忙說,這盆是給小麗送的。 小麗?小麗是誰?你家媳婦不是叫孫娟嗎?木匠張雖然上了年紀,眼睛亮閃閃的,聚光著呢。 大奎知道自己說漏了嘴,忙解釋說,這是我的一個朋友。張叔,這事您別給孫娟說。 好事不避人,避人沒好事。木匠張不緊不慢地說道。 大奎沒再猶豫,從口袋里掏出一沓錢,晃了晃,說張叔,這是1000塊。1000塊,一個洗腳桶!當時,洗腳桶的價格是200元。 我不稀罕!你走吧。這個桶我做不了。木匠張變了臉色。大奎清楚木匠張的脾氣,知道說得再多也是自取其辱,轉身灰溜溜地走了。大約兩個月后,大奎的樓盤因質量問題出事了,他進了監獄。 木匠張聽說后,便花了八天時間制作了一個洗腳桶,外面刻上一個大肚子、笑瞇瞇的彌勒佛,然后來到大奎的老家,把洗腳桶送給了大奎的老娘。臨走,他要了老人家兩個雞蛋。他說,這是規矩,不能破。 >>>更多美文:人生故事
風大,夜涼,遇到一點煩心事,我沮喪到無法形容,只想著趕緊回家,給自己做點什么吃的。忽然明白了為什么失戀的人會用亂七八糟的食物來填滿胃,難道這就是食療? 廚房里沒有食物,只有一包泡面。此刻的廚房,就和我的情緒一樣落寞無望。可是那又怎樣,就讓這包泡面暖暖我的心和胃吧。 不知道從什么時候開始,我在做飯與吃飯這兩件事情上,變得用心了。記得一位心理醫生說過,那些天天認真為自己下廚的女人,大多氣質要好一些,形體要美一些,心態要平和一些。雖然不絕對,但也是有幾分道理的。也許是從看過這段話以后吧,我才肯花時間和心思在廚房里,學著把自己調理得健健康康的。 食物好神奇,各有各的味道,精心調制后,又變幻出百種味道,真是妙不可言。《紅樓夢》里有很多精美絕倫的食物,可我一點都不向往,總是覺得太過華麗的東西,都是不實的,反而特別向往那些令人暖意叢生的食物。 什么是“暖”?泡面就是“暖”的,里面有我欲升還沉的往昔,仿佛跨越前世今生的棧道;白米粥是“暖”的,搭配母親腌制的小醬菜,暈染開一汪淡淡的褐色醬汁;西紅柿炒雞蛋是“暖”的,當我在云南旅行的時候,難以找到家鄉的餐館,卻在一家小店里找到了熟悉的味道。 那些暖我的食物,都是帶著故事、帶著時光、帶著記憶的,是親人的手藝,有故鄉的味道。 那一年我剛來這座城,妹妹來看我。我領著她在城市的街道里轉悠。找啊找,找到一家私房菜館,是那個“家”字,吸引了我倆。本以為會是樸實的菜肴和味道,沒想到每道菜都極度驚艷,老板說是秘制家常菜,走奢華路線。 我倆落荒而逃。我對奢華和奢侈品,從來都是保持距離的。 我的“奢華”,是在外忙碌一天回家仍能認認真真下廚,是文火慢燉的排骨湯;是在情緒稍好或稍低的時候下廚,還能優雅地進食;是沉浸在一杯茶里,品味一花一樹一念一恨的當下。 它們不是最好,卻令人安心、踏實,暖暖的感覺。 >>>更多美文:空間美文
他們說 一起舞蹈 他們在巖石上舞蹈 他們在龍背上舞蹈 他們踩著噩夢舞蹈 無處可逃的時代 眼淚要到哪里去找 >>>更多美文:自創詩
FFG15cEFE15VE
從基泰議題看都更的關鍵兩要素,公平和透明 ,並需要更多的人權尊重和平等對話
限會員,要發表迴響,請先登入

