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關於九蓮慈聖宮 九蓮佛祖
2013/11/26 13:13
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關於九蓮慈聖宮 九蓮佛祖
三重九蓮慈聖宮
主神奉祀九蓮佛祖及伏龍伏虎佛祖.龍德公主.三太子
住址在三重市車路頭街62巷57號2樓
電話:0932-784329
使命
三重九蓮慈聖宮自民國68年12月起至今已經走過30多個年頭..
一路走來受盡十方善信大德善男信女的擁護.
讓三重九蓮慈聖宮在地方上建立起小小的口碑.更望請十方善信大德善男信女.繼續護持.
護持九蓮佛祖渡化眾生的願力發揚光大.更是三重九蓮慈聖宮要邁進的大方向.
您的護持將會化作三重九蓮慈聖宮的所有工作人員的最大動力.
更歡迎有心人士加入護持的行列!感恩!
簡介
大慈至聖九蓮佛，原是大陸九蓮禪孝鎮孝主神。
九蓮佛祖真正的祖廟為大陸泉州的開元寺：
九蓮佛祖原為印度的毘婆濕那佛(佛教則稱之為大日如來)，
九蓮佛祖表示其乘願從印度到中國渡化世人的第一世，
當時共帶領二十五位弟子在中國各地傳法，最後於開元寺安定下來。
九蓮佛祖真正的祖廟為大陸泉州的開元寺：
九蓮佛祖原為印度的毘婆濕那佛(佛教則稱之為大日如來)，
九蓮佛祖表示其乘願從印度到中國渡化世人的第一世，
當時共帶領二十五位弟子在中國各地傳法，最後於開元寺安定下來。
萬曆年間李太后多次夢見一位騎著鳳凰，並長有九首的菩薩向她傳授經文「九蓮佛祖經」。
李太后得夢授後，即與其子共推「九蓮佛祖之信仰」。
萬曆為太后在慈壽寺之「九蓮聖母像碑」背面刻有「瑞蓮賦」
此為民間信仰「九蓮佛祖」之演化。
相傳：為開國皇帝朱元璋之后馬皇后(民間稱之為大腳皇后)。
馬皇后以慈悲著稱，當時結了不少善緣。
今世(民國年間)佛祖即是為了結當時之未了結之緣而來，
並同時結更多的善緣，並教化普渡眾生。
慈聖皇太后在修建的慈壽寺中，還建了一座九蓮閣，閣中供九蓮佛祖。
據《帝京景物略》中記載「慈壽寺後殿奉九蓮佛祖，七寶冠帔，坐一金鳳，九首。」
而殿中所奉九蓮菩薩像，就是按照慈聖皇太后的模樣塑造的，用以象徵太后的前身。
建寺期間，宮中卻出現了一件奇事。
在慈聖皇太后住的慈寧宮，有一日忽然有瑞蓮盛開，兩天後皇宮裏也有瑞蓮盛開。
太后看到，異常驚喜，認為瑞蓮盛開代表祥瑞降臨。
她記起曾命宦官兩次捧觀音像到普陀山進香，因為觀音乃胎藏界的蓮華部主。
於是就命閣臣申時行、許國、王錫爵撰寫《瑞蓮賦》以讚之。
宮女們為討太后歡喜，就稱她為「九蓮菩薩」，太后也稱自己是「九蓮佛祖」轉生。
相傳萬曆皇帝還封其母慈聖皇太后為「九蓮菩薩」。
並敕令重修泰山之頂的碧霞祠、建萬壽宮的同時，修建九蓮殿，殿內供奉九蓮佛祖。
在萬曆朝修建的寺院中，有一部分就供奉著九蓮佛祖。
此後不久，太后又數次做夢，夢見一位騎著鳳凰，並長有九首的菩薩，向她傳授九蓮經文，
待太后醒來，竟能將夢中所學經文一字不差背誦出來。
太后遍查藏典、寺院佛像，竟無夢中所見九首蓮花菩薩，
於是太后就將《九蓮經》錄入大藏。
慈壽寺建成後，萬曆皇帝為了向母親祝賀，賜寺名「慈壽」並要張居正撰寫建寺碑文。
慈壽寺建成後，又出現了一件奇事，
寺中的僧侶有一日忽然說：「他夜間做夢，夢到九蓮佛祖顯靈，
說慈聖皇太后乃是九蓮佛祖後身。」於是慈聖皇太后是九蓮佛祖轉世的說法，
就更加令人信服了。
如長椿寺，長椿寺是慈聖太后於萬曆二十年（一五九二年）所建，
寺院規模宏大，有京師首剎之稱。
《宸垣識略》記載，長椿寺大殿旁藏佛像十餘軸，
中二軸黃綾裝裱，一繪九朵青蓮花，
捧一牌，題曰九蓮佛祖之位，
明神宗母李太后（慈聖皇太后）也。
由此可見，該寺已把慈聖皇太后當成「九蓮佛祖」供奉在寺中了。
此外在紫禁城裏亦有「九蓮佛祖」像。
紫禁城中壽安宮之北為英華門，門內為英華殿。
英華殿是一組寺院式建築，它始建於明代，初名隆禧殿，隆慶元年改稱英華殿。
英華殿西北隅，是明朝奉佛所舊址，殿內有九蓮佛祖禦容。
殿前甬路兩側，各有菩提樹一株，是慈聖皇太后親手所植。
慈聖皇太后所植菩提樹高二丈，樹榦婆娑，下垂著地，倣若菩薩慈悲接引眾生的樣子。
據《明史．悼靈王傳》記載，「悼靈王慈煥，莊烈帝第五子。生五歲而病，帝視之，忽雲：
『九蓮佛祖言：帝待外戚薄，將盡殤諸子。遂薨』。九蓮菩薩者，神宗母，孝定李太后
也。」
這段文字說的是，崇禎皇帝的第五個兒子悼靈王朱慈煥五歲時病重，崇禎皇帝去看他，
他突然說「九蓮佛祖說，父皇對外戚太薄，將失去所有的孩子。」說完朱慈煥就死了。
讓人驚訝不已。明朝不僅寺院、宮中供有「九蓮佛祖」像，
慈聖皇太后是九蓮佛祖的說法更
深入人心。
九蓮佛祖雖為道教神明且也曾應化生為明代中葉之『慈聖皇太后』，
但實際遙遙緊扣民間宗教中之無極老母信仰。
在目前，在北京市阜城門外八里，還有慈壽寺，未受戰爭之損毀，
係明朝慈聖皇太后出資，
於萬曆四年（1578）二月開始修建，六年秋竣工。慈壽寺內東西還有畫廊百間。
中儀門內，
為彌陀殿。東儀門內，為九蓮閣，閣內供奉有九蓮佛祖像。
西儀門內，有觀音閣銅像。
有關九連佛祖之〝九蓮〞的名號，係因『觀經』中 ….佛說：觀無量壽佛者。
有關九連佛祖之〝九蓮〞的名號，係因『觀經』中 ….佛說：觀無量壽佛者。
佛是所觀勝境，
經者訓法。訓常。
由聖人金口故言經也)中所提到上、中、下品果位而來，
而九蓮佛祖示現給世人所看的，則分別為上、中、下各三個果位〈加起來共9個果位〉，
也就是九朵蓮花台，明朝年間，九蓮佛祖再度乘願來渡化世人。
因緣際會
九蓮佛祖本靈於中國大陸安徽省<九華山>，
當時民風簡樸多數貧困遇事無處求，神降此地濟世廣泛受恩渡化百姓神蹟顯赫遠播四方，
漸而遠處紛紛來分靈奉祁，為守護神。
於民國40餘年間降臨東土。
慈聖宮緣起為此時居住台東市信義路原籍台南學甲的莊羽水，偶罹怪病，
輾轉求醫均無起色，正因身體欠安住院治療，歷經數日均無起色，甚為煩燥。
某夜夢見一位身著白袈裟之出家人向其點化，可取其屋後之白芒草，
煎服之即可治癒。適時巧遇住『大南』(台東地名)
一位有緣人告知：「您身邊有位仙人跟從著，只要三天內，住家後方採青草熬成茶水服用，
身體即可康復，並能如結緣，雕奉神像膜拜」。
於是莊先生依言服用，即照矚試果真應驗，竟而痊癒，有如重生，
便取木塊雕刻金尊一座，安鎮家宅膜拜，作為感念夢中神恩，
乃依記憶請工匠雕刻金身，供奉於自宅中，至於神明尊名則無線索，
乃暫名為東寶佛祖，意為以『台東』東土之寶。，故命名為「東寶佛祖」聖號。
自九蓮佛祖降壇救世後，因神靈顯赫，
後復加上駕前伏龍佛祖，伏虎佛祖及梅花仙姑
為信眾請示事宜，解除疑難雜症，無不靈驗，從此聖旨遠播，
全省各地信眾均來膜拜，求問者絡繹不絕，香火鼎盛，
因此全省各地紛紛成立分宮同享崇信...
因所有爐下弟子為了表達對九蓮菩薩的尊重與敬畏，
將『九蓮菩薩』，即百姓改稱謂為九蓮佛祖，
九蓮佛祖實為其大日如來之應化身也。
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