每個人身上都有毛髮,有的部位毛髮是有些人想要的,有的部位毛髮千方百計想去掉。只是時代、人種不同,審美標準不一樣。
尤其每逢夏天來臨,手腳除毛、腋下除毛、以及私密處、比基尼線的 VIO除毛就顯的特別重要啦~
毛髮過多、過長的原因多樣:內分泌因素,青春期各器官的變化比較大,性腺日趨成熟,睪丸和卵巢、腎上腺分泌的雄激素水準增多或者異常可以導致體毛過濃、過重。
伴有較高的雄激素血癥的一些內分泌疾病如多囊卵巢終合征、SAHA綜合征等也可以出現多毛。
一些藥物如治療中重度痤瘡的異維a酸膠囊都有可能會以毛髮增多、變長。遺傳因素對毛髮多少起到非常要的影響長期服用激素類藥物或者抗癲癇藥物以及長期局部外用激素藥膏等原因都可以引起小腿多毛。
市面上目前最常見的最有效的就差不多只有蜜蠟除毛和光學除毛這兩種。那麼小編今天就帶大家科普一下蜜蠟和光學除毛的優缺點。

韓式蜜蠟除毛適用於大面積暫時性除毛,使用除毛蠟,加熱使其熔化後,順毛髮方向平抹於皮膚上,再貼一層布塊,稍冷卻後逆毛髮生長方向剝去布條。
而且還可以起到去角質、美白的功效。除毛前要保留一定長度的毛幹,大約3毫米長,或在刮除後兩三周長出適當長度後再除毛。
在不損傷毛囊的除毛方法中,蜜蠟除毛的保持時間有限,最長能維持2~3個月。對於一些毛髮生長特別茂盛的人來說,則需要一個半月進行一次。
經過幾次蜜蠟除毛之後,有些可以達到絕毛的效果。
韓式蜜蠟除毛的優點不但可以完美安全除毛,還有祛除角質、美白的功效。缺點就是1、需要持續進行 2、會有些許疼痛感 3、使用產品後需用鎮定產品。

目前公認的最安全、有效就是光學除毛,沒有之一。可以用於除毛的光學種類很多,最經典的是波長800、810的半導體光學除毛
還有長脈寬755nm翠綠寶石光學,長脈寬(毫秒級)1064nm光學更適合於深膚色人群除毛,減少燙傷概率
對深膚色人群更安全。微秒級的1064mm光學可以脫掉其他種類光學脫不掉的細小毛髮(比如比較細的唇毛,面頰、額頭上的小而淡的毛髮),此外還有強脈衝光除毛。
這些光學和光子除毛原理都是利用選擇性光熱作用原理,毛囊中的色基(黑色素)可以吸收一定波長的光學,光學以黑色素為靶目標精確而選擇性進行除毛治療,安全有效的去除毛髮。
那麼除毛的間隔時間是多久呢?這邊要告訴大家,毛髮生長是分為生長期、退行期和休止期的,光學除毛是要作用於生長期的毛髮。而每個部位毛髮的生長期長短不一。
因此除毛的間隔時間一般是4-8周,毛髮生長快的部位如髮際線、腋毛,男性絡腮胡等可以4周脫1次,四肢發毛可以4到6周脫一次,唇毛、面頰等小毛髮可以6-8周脫一次
簡單判斷就是除毛後毛髮明顯又生長了就可以進行下一次除毛了。光學除毛一般做5-10次效果就會很顯著了。
光學除毛效果好壞和哪些因素有關呢?
1、治療部位毛髮越粗越黑療效越好,如腋毛、小腿比唇毛效果好
2、治療次數:治療次數多效果好,一般情況下5-10次治療療效很顯著了。
3、設備因素:除毛設備的選擇,包括光學的波長、能量密度、脈寬和光斑的選擇和調節都會影響治療效果,這些都可以事前詢問。
光學除毛有不良反應嗎?當然有可能,但是的確非常少。比如治療參數不當,過於積極,個體化差異等影響可能引起灼傷,導致一過性色素沉著(平均半年左右自行消退)
極少數人發生過敏反應,可治療消退。其它不良反應不太有了。
除毛會復發嗎?這是許多人擔憂的問題,多次光學除毛後雖然仍會有少許毛細生長,做不到所謂的“永久除毛”
但是多次除毛後的效果仍然是很理想的,是目前最安全、最有效的半永久除毛方式。
而目前有效的光學除毛效果最好的就是韓式除毛,其優點如下
一、除毛效果
綜合來說的話,韓式光學除毛的效果是挺不錯的,這種除毛方法可以對毛囊產生影響,而且這種除毛方法的風險性比較小。

二、注意事項
韓式光學除毛的注意事項:因為這種除毛方法對設備的水準要求比較高,所以求美者需要注意韓式光學除毛設備的選擇,並充分瞭解專業人員解說設備等相關資訊。

韓式光學除毛的優點是比較多的,比如說韓式光學除毛的效果明顯,而且韓式光學除毛的風險比較小。
如果無法確認你哪種光學除毛適合你,可以線上與我們預約諮詢,我們會根據您所要除毛的位置,給您適合的建議!!
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新北VIO除毛工作室推薦女生們在進入夏天後,每隔幾天就得進行身體除毛,讓人不禁想找個一勞永逸的方法取代反覆的除毛工作!但僅管光學除毛手術已經在市面上風行許久,關術後保養以及效果,在術前你真的已經充分瞭解了嗎?現在就一口氣把相關疑難徹底釐清吧! 臺北信義光學小腿除毛ptt老師推薦
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皮膚較薄、毛髮旺盛的部位是光學除毛手術最有效果的作用區,比方腋下、手臂、小腿、比基尼線等部位,在光學除毛後都能擁有不錯的效果;臺北南港光學腋下除毛設計工作室老師推薦相對的,如果是後背、下巴等皮膚較厚、而毛髮較少的地方,則效果較不理想。
光學除毛需要耐心
新北鶯歌光學脫毛設計工作室推薦 dcard光學除毛療程通常需要在進行3~6次後才能一勞永逸,這是因為光學除毛的作用原理是透過破壞毛囊中的幹細胞、抑制毛髮生長,因此需要多次療程才能徹底除去毛髮細胞,只做單次就中斷,不久後毛髮又會生長回來喔!
我出生在一個普通的北方小城。 記憶里的家鄉沒有立交橋和地鐵,也沒有多少高樓和喬木。在這里,你只能看到幾條不算寬闊的柏油馬路和一些并不起眼的樓群建筑。 我的童年,就從這簡單得仿佛一眼看得到盡頭的地方開始。 對于兒時的記憶,仿佛還一直停留在奶奶身上。那時候,每當東方的天空開始隱隱透出一絲光亮,她便會準時推開房門喚我起床。她那粗糙的手掌上仿佛蘊藏著某種魔力,一摩挲我的額頭便能驅散所有的睡意。那時候的我,每日里最期待的事情便是在早上起床后吃上一口奶奶做的蒸蛋糕。杏黃色的雞蛋糕里總會被奶奶滴上幾滴老槐蜜,咬上一口,便能甜的滿心歡喜。送我去幼兒園上學的路上,她總會伸出手來緊緊地牽著我,陽光把我們的影子拉的修長,每一天都充滿希望。 后來,我從幼兒園升入小學。學校離家的距離變得更遠了,于是,奶奶不再牽著我走去上課了,而是讓爺爺騎著車子送我。爺爺有一臺很大很重的自行車,好像是老式的二八自行車。那車子真的大極了,以至于那個年紀的我要被爺爺抱著才能坐上去。爺爺總是讓我坐在車子前面的橫梁上,他說這樣能看著你,比把你放在后座上安全。爺爺是個精瘦的小老頭,但跟他在一起時我總是無比心安。記得家鄉總是刮風,可每次只要縮在爺爺溫暖的臂彎里,我都感覺不到絲毫風的呼嘯聲,只能聽到那臺自行車鏈條和踏板的摩擦聲以及爺爺爽朗的笑聲。 長到少年時期,我被父母從奶奶家接回身邊。告別了童年的無憂無慮,我開始真正學著長大。每天迎接我的不再是聚集在老槐樹下的二三玩伴,而是干凈敞亮的四方書房。而我,便要在這四四方方的書房中度過一天中的大半時光。記得那時,我總是坐在窗邊溫書,看著窗外那絢爛的夕陽,不禁感慨時間過得竟是這樣快。那時候,媽媽總會為我準備一杯溫好的牛奶或是一個削好的蘋果。她會站在門口靜靜看著我認真學習的樣子,然后露出一個欣慰的笑容。那個時候,我卻總覺得這間四方書房像是一個牢籠,無形地束縛了所有童年時期的快樂和自由。每每翻開字跡密密麻麻的功課,我的心就會隨著耳邊穿堂而過的微風飄散出去,游蕩在小城的每一個角落。 于是,掙脫這個牢籠,便成了貫穿我整個少年時代的夢想。 其實,我一直都不是一個傳統意義上的好學生。因為在之前的很多年時間里,我都只把學習當成一個不得不去做的任務,絲毫沒能從中感受到價值和樂趣。直到升入高中,我才漸漸明白,學習遠比我想象中的更有意義,我要學習的東西也遠遠不只是那幾本薄薄的教材。就是從那個時候起,我知道地理不只是書上那幾張五顏六色的地圖,而是世界各地的山川大河及風土人情;歷史不只是課本上那幾段索然無味的文字,而是數千年來的朝代更替和榮耀屈辱;政治也不只是教輔上那幾道高談闊論的大題,而是當今世界的民生改革和反恐斗爭。于是,在參透了學習的意義所在后,我迎來了人生中最為拼搏努力的一年。反復翻閱的課本,倒頭大睡的課間,奮筆疾書的夜晚,成了高考倒計時過程中,我最為真實的寫照。 然后,高考來臨了,給那段每個學子都不愿回首的艱難時光畫上了句點。 好像也并沒有什么特別的感覺,沒有想象中夜不能寐的緊張感,也沒有按耐不住的興奮感,甚至在鈴響的一瞬間,錯愕的覺得只是又結束了一場模擬考而已。可我們心里都很清楚,它不是普通的模擬考,它一點都不普通。它可以讓我曾經心心念念盼望著的事情變成現實,讓我終于可以離開這個被視作牢籠的地方。可我心里本該出現的喜悅和歡脫并沒有隨之而來,反而像壓著一塊重石,絲毫輕松不起來。我突然開始無比懷念在小城中度過的這些年,覺得這里的每個點滴都彌足珍貴。我想繼續陪在奶奶身邊,坐在院子里抬頭數星星;想回到那間四方書房里做功課,在媽媽出去的時候偷偷看小說;我更想回到高三時的校園里,拉著閨蜜狂奔在學校的走廊上,風風火火跑去小賣部和低年級搶早餐。可是我明白不會再有了,高考結束的我已經18歲了,我的新生活正沐浴在陽光里向我招手,這一次,不得不走。 盡管這18年的生活已經暫時落幕,我的人生依然還是未完待續。 再見,過去。 你好,未來。 >>>更多美文:情感散文
在靜夜里聽《高山流水》,隱約可以感受到孔子所講“君子”的含義。琴聲激蕩,窗外的枯草也像有了肺腑,立即被震撼和潤澤。古人對水太敏感了,也真正懂得對空白的運用,知道唯有通過流水這一大空之物才能留得住高山這一形象。這使得古琴七根弦的每一次撥動都顯得格外飽滿、意蘊深遠,這就是《高山流水》經歷幾千年仍生機勃勃的根本原因:空,才能留得住形象。《高山流水》一曲乃是古人外師造化的一大杰作。 據說,演奏古琴前須沐浴焚香,以示虔敬,這說明沒有虔敬即不能通達。伯牙所講的知音是心靈的質地已達全然的虔敬。伯牙碎琴說明當時的音樂界達到虔敬境界的人幾乎沒有。鐘子期憑著打柴人的經歷,如果沒有虔誠的在山水之間的心靈就沒有福氣聽得懂《高山流水》這樣的清音。中國古代的音樂同樣遵循著由誠意而正心,由正心而格物,由格物而致知的規律。 我本來一直為中國古代音樂和繪畫所震撼,后來才發現它們所描繪的也只是日常生活而已。《高山流水》所表現的只是一種司空見慣的日常景象,伯牙通過七根弦所記述的不過是最為尋常的山水而已。是啊,古人的本領可以將這種日常生活賦予一種神圣性:“峨峨兮如泰山,洋洋兮若江河。” 公元262年,在魏國都城洛陽,嵇康由司馬昭陰謀問斬,死前三千太學生懇求將其釋放而不能,嵇康仰見日影尚東,離問斬尚早,索琴而彈之。一曲既終,嵇康說道:“此曲乃得之異人,故秘而未傳,《廣陵散》于今絕矣。”我們應當將這句話同鐘子期死時伯牙之寂寞擺在一起來讀:“子期死,伯牙絕弦,以無知音。”《廣陵散》講的是造劍工匠無辜被韓王殺害,他的兒子聶政決心復仇,終于殺死韓王的故事。《高水流水》為清音,《廣陵散》殺氣騰騰,由哀怨向大義凜然不斷高揚,但其底蘊仍是追求一種和平,雖大開大闔,仍有一種肅穆的嫻靜。 我想說,中國古代音樂對人性中本有良知的被埋沒,不僅有很深的失望,也有著終有一日得見天日的信心,如《廣陵散》。它不僅僅是對自我的研究,它的結構是天地式的,空間可大可小,隨意變化,層出不窮,如《高山流水》。這是因為古人始終遵循“有本不窮,無我乃大”的原則。《高山流水》一曲即是明證。另外,中國古代音樂在明志和重氣節方面,也為世界音樂所罕見,這就是《廣陵散》。 >>>更多美文:生活隨筆
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