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老子道德經第三十一章貴左
2015/09/22 20:59
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「夫佳兵者,不祥之器。物或惡之,故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡為上。勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,不可得志於天下。吉事尚左,凶事尚右。偏將軍居左,上將軍居右。言以喪禮處之,殺人眾多,以悲哀泣之。戰勝以喪禮處之。」

譯文:

再好的兵器,還是不吉祥的東西。人們多半不喜歡它,因此有道之士不願用兵。有道君子平常以「左」為貴,而用兵則以「右」為貴。兵,是不吉祥的東西,不屬有道君子的東西。不得已要用兵,當以恬淡為上。用兵得勝也不須贊美,若是喜歡贊美用兵,我們說這是以殺人為樂。那以殺人為樂的人,是不可能得到天下人認同的。自古以來,吉祥之事以左為尚,凶危之事則以右為尚。同這道理,偏將軍危害少些,因此,居於左;上將軍危害大些,故居於右。顯然的是說:以喪禮來處理這樣的事,戰爭殺人眾多,當以悲哀之心,悌泣之。因此,打了勝仗當以喪禮來處理。
善戰是不祥和的手段,一般人都不喜歡它,有道之士是不好戰的。所以,君子平時以左為貴,用兵則以右為貴。戰爭是不祥和的手段,不是君子應行的手段。但是天下失道喪德時,不得已只好一用,所以用兵時心境要安然淡泊才是。即使戰勝也不能叫好,否則將淪為殺人狂。一旦殺紅了眼而忘記戰爭的目的,就無法平天下了。一般吉事以左為大,凶事以右為大;所以用兵時,偏將在左,上將在右,意思就是要用喪禮對待戰事。對負責殺人的士兵們要表達哀泣,戰勝就要以喪禮致敬。

藥方:

涉及於勝敗的事,要用恬淡的心情去處理;涉及於生長的事情,要用心去沾溉它!「自然大道」是生命的源動力,心靈則是土地,要去耕耘它、種植它!在這裡,你會發現自然大道。哀兵必勝,勝兵當哀,勝的不是讓對方敗了,哀的反倒是這樣的勝拜,這是要讓自己「死去活來」,好自生長。打敗對方,你贏了!可能這樣你就輸了!輸在哪裡?輸在你贏!

 

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