「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵、與善仁、言善信、正善治、事善能、動善時。夫唯不爭，故無尤」。

譯文：

最上等的善就像水一樣，看似柔弱卻是包容，水的善，利益了萬物，而不與他們爭鬥，處在眾人所不喜歡的地方，卻因而接近於「道」。處世要好好學習大地的渾厚，用心要好好學習深水潭子般的包容，交往要好好學習人際的真實感通，說話要好好學習信用的確定，為政要好好學習治事的穩健，行事要好好學習才能的運用，變動要好好學習時機的抉擇，正因為不去爭鬥，因此不會招來怨尤！

好的德行就像水的特質一般。水善於利益萬物而不爭私利，處在眾人嫌惡的低下環境而能自得，他的修養可說是近於得道了。
秉持著這種無往而不自得的德行，把任何地方都當做是好地方居處，心永遠像深淵一樣能容物，對待任何人都有同理心，不論對誰說話都能守信，為政不管難易都能治理良好，做任何事都能處理妥善，任何時間行動都能控制得宜。就是他這種不與人爭的修養，所以也沒有人會抱怨他。

藥方：

別人以為你是柔弱，其實這是包容，包容可以免除鬥爭！事情總有個定準，要抓準它，不要放過，也不用擔心；治事要穩健，注意時機的抉擇，當斷則斷，不要猶豫！該做的好好做！做你喜歡的，喜歡你所做的！無怨無悔！

研討:
上等的善即為水：利益萬物，不爭名、利、功、大；厭惡卑下，近道作為，隨處而安，貞靜自守，善德淵深，難以測量，沉靜，和合萬物之用，施予萬物出自仁愛之心仁慈，無言之言方為真言，更為信言，如朔望潮水，適時而來去；滋潤萬物，遇熱昇華成雨露，多則流入江河，生生不息，這為水善於處理政治之表現；盡其所長，行舟渡筏、煮飯、燒菜、洗衣等之善能；舉動自然，流圓變圓，流方變方，氤氳下雨，遇晴昇華，人如果像水般，不違背天時行事，不妄做不妄為不妄言，方為習水之善德。
不與他爭、亦他不爭，這為和之表現，能學之涵養與和氣，自然不會有錯誤之分爭矣。