
中陰身的解脫道 關於「中陰身的解脫道」,在「地藏菩薩本願經」,其實佛陀說明的已夠詳盡了。
例如:閻羅王眾讚歎品第八:「佛告閻羅天子,南閻浮提眾生,其性剛強,難調難伏,是大菩薩於百千劫,頭頭救拔如是眾生,早令解脫是罪報人乃至墮大惡趣,菩薩以方便力,拔出根本業緣,而遣悟宿世之事,自是閻浮眾生結惡習重,旋入旋出,勞斯菩薩久經劫數而作度脫。」
「譬如有人迷失本家,誤入險道,其險道中多諸夜叉及虎狼師子,蚖蛇蝮蠍,如是迷人,在險道中,須臾之間,即遭諸毒,有一知識,多解大術,善禁是毒,乃及夜叉諸惡毒等,忽逢迷人欲進險道,而語之言,咄哉男子,為何事故而入此路,有何異術,能制諸毒,是迷路人忽聞是語,方知險道,即便退步,求出此路,是善知識提攜接手,引出險道。」
我今天,引這一段經文,主旨是:迷路人是中陰身。地藏菩薩是大善知識。善知識勸迷路人勿入三途。救拔罪苦眾生生人天中。往生佛國。
還有:「如是,閻浮提男子、女人臨命終時,神識昏昧,不辨善惡,乃至眼耳更無見聞,是諸眷屬,當須設大供養,轉讀尊經,念佛菩薩名號,如是善緣,能令亡者離諸惡道,諸魔鬼神悉皆退散。」
重要的是:「世尊,一切眾生臨命終時,若得聞一佛名,一菩薩名,或大乘經典,一句一偈,我觀如是輩人,除五無間殺害之罪,小小惡業,合墮惡趣者,尋即解脫。」
地藏經教導:
替亡者修善事。
替亡者修法事。
替亡者讀經。
念佛持咒。
懸一旛。
懸一蓋。
少香少華供養佛像及菩薩像。
燒香供養一句一偈。
(這些全記載於經中,很重要)
為什麼要轉讀「地藏菩薩本願經」,因為此經冥陽兩利,這部經典,是釋迦牟尼佛在忉利天宮,對摩耶夫人,講地藏菩薩,地就是安忍不動如大地,藏就是靜慮深密。這位大菩薩不只救冥,也救六道眾生,在釋迦如來滅後,彌勒如來未生之前,擔當了佛陀托付救度眾生的重責大任。
因為常在冥間地獄救苦救難,所以有大願:
地獄未空。
誓不成佛。
所以我們才稱呼:「南無幽冥教主大願地藏王菩薩。」
我深深覺得,六道中最苦之處,就是「地獄道」,有根本大地獄,有八熱、八寒,共十六大地獄。另又有近邊地獄,即八熱四門的十六遊增地獄。還有孤獨地獄,在山間、曠野、樹下、水濱,場所變來變去,是世人業障所感。
(未完待續)‧蓮生活佛盧勝彥‧《度過生死的大海》
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