唱而劣則演

　　館長敢批評張懸是位「唱而劣則演」的歌手？

　　有何不敢？屎上最無情無義的阿楨屍哲，只依理性專業事實而戲(謔評)論。在民粹1大氛圍下，台灣的流行音樂和電影有二種劣幣，相互驅逐良幣！

　　一是李陳時由上而下的本土民粹。就在蔡依林等流行音樂天后天王、重金到大陸參加晚會/比賽，和金馬獎2項多被港星中等華人電影奪去(以《郊遊》獲得最佳導演的蔡明亮不只不被民粹欣賞還被罵侮辱本土3)之同時。台灣大紅大賣的卻是本土牛肉場出身的豬哥亮4父女低俗之音樂和電影《大尾鱸鰻》 (你批它低俗，民粹反罵你精英，根本不就音樂和電影的優劣標準而就事論事)。台灣人的品味低到只要合本土味，豬哥只要在片中飆粗話，豬女只要在台上飆性感搖頭(胸/臀/腿)丸電音舞、嗶嗶嗶(屄屄屄)叫幾聲、晚會收視率便全台第一。

　　即使較佳的「公視人生劇展」「艋舺」「文青電影/歌曲」，相對於黃春明/侯孝賢/羅大佑等鄉土文學/電影/歌曲之真實反映反思台灣鄉土，仍似被批脫離台灣現實虛偽的：「李行健康寫實」「社會寫實」「瓊瑤浪漫電影/校園名歌」，虛偽的新的健康寫實/社會寫實/浪漫電影/校園名歌而已。

　　一是馬時由下而上的抗議民粹，造成本文的主題「唱而劣則演」「導而劣則演」，先說馮柯等電影編導/文化廢物流氓如何因「導而劣則演」，沒能力當優勢演員、而是藉抗議反核四5和反《夢想家》6等為舞台在作秀7。同理，張懸也是位藉抗議社會議題「唱而劣則演」的歌手。

　　張懸難道只能靠成名曲「寶貝」文青歌一直當文青歌手嗎？那可不！張懸在接受Yahoo!奇摩新聞「Y!oung報」專訪時說：沒有實踐，文青只是個貶抑詞，文青和女人的胸部大小一樣都不該被標籤化。

　　誰說只能像陳綺貞等一再重複文青女歌手之自我囈言，同樣是在學經歷背景、詞曲創作、演唱音色音質和風格主題等上、有類似個人特色的女創作歌手，至少也要像許哲珮宛如精靈眼睛不斷擴大加深看世界的方式 (白安只有《麥田捕手專輯》還不能判斷其獨特的喉音與真假音之技巧，能否擴大加深，但應得最佳新人)。

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　　要當抗議歌手，至少要有羅大佑之才與情、尤其是抗拒當抗議歌手之勇氣。張懸沒羅大佑之才與情，又趕反核等之時髦，難怪只能寫出沒創意抗議歌曲！

　　沒創意又如何？能靠亮國旗/藏藏旗出名就好了，

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http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1326925777

青天白日滿地紅
在我們心中的
並非政冶
而是熱血與深情

所以，提出“No politics today”的同學，到底是你先講政治，還是她先講政治呢？

如果張懸不是台灣人而是大陸人，秀出的不是青天白日旗而是五星旗，這位陸生認為在場的台生會如何反應？會認同張懸「只是思念家鄉....」的說詞？沒有任何政治意味？

若大陸的年輕人，是“no politics everyday”。

那台灣的年輕人，是「天天談政治」，譬如陳為廷....

除了陳為廷....，就我所接觸的，台灣年輕人多數也是“no politics everyday”。

我接觸一些大陸人,富二代就不說了,都是歌功頌德,感謝他們的黨如何照顧云云,有時這是說給旁人聽的;另外也有人私下對我說羨慕台灣有個蔣委員長,所以過的比她們好又自由...;還有一些說話大裂咧,很直,也說台灣就是中國的,但其實她們沒政治算計的心機,就當台灣人是自己人....最白目的是直接挑明問:台灣是不是中國的? 我問過老外朋友,回答是誰管哪裡人不是都一樣,只想過好日子,有好工作...?

真希望民眾有critical thinking能力,不要被政客填鴨,照單全收;落後的大陸一時半刻恐怕做不到,但受過普及教育的台灣人呢?看了這麼多年,有獨立思考能力的人不是很多,唉

抱歉！出「派」應該是出「賣」。