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張中行：北平的廟會　　因為在北平住過幾年，而且曾經有過一個家，便有時被人看作“老北京”了。據說鄉村人稱老北京為“京油子”，意思是不務實際的人，取義似乎沒有“老北京”來得客氣，堂皇。因為被人目為“老北京”，所以外鄉的朋友常以怎樣逛北平的問題來問。這問題假若由外賓引導員去答一定很簡便，什么西山、北海、天壇、八達嶺等等，不上幾天，便可逛完。但我總不以此種逛法為然，所以要答復也常不能使人滿意，因為我是根本主張欲理解北平的文化是非住上三年五年不可的。　　北平不比商埠，有洋房，有摩天樓，假若你到北平去找華麗的大樓，那你只有敗興。那么到北平應該逛什么呢？　　此非一二言所能盡：假若你對于歷史有興趣，你應該先知道這古城的家世。隋唐的塔，元明的廟不用說，就是商店，也不少是幾百年前的。北平也追時髦，然而時髦有個限度，譬如同仁堂的門匾，沙鍋居的肉鍋，你是給他多少錢他也不會換的。　　你說北平頹唐，衰老，不合時代，但她仍是這么古老下去，也許時代轉換更能給她些光榮，正如秋天的楓葉，愈老愈紅。所以你要逛，就須鉆入她的內心，靠城根租一所房子，住上三年兩年，你然后才有時間去廠甸，去鬼市，逛廟會，吃爆肚，喝豆汁等等；不然你走馬看花，專追名勝，那她只有給你一副殘破相。　　記得知堂先生說北平是元明以來的古城，總應該有很多好吃的點心的。北平不只零吃多，可玩賞的地方也多，單說廟會吧：　　每旬的九、十、一、二是隆福寺，三是土地廟，五、六是白塔寺，七、八是護國寺，幾乎天天有；如再加上正月初一的東岳廟，初二的財神廟，十七八的白云觀，三月初三的蟠桃宮，你會說北平真是廟會的天下了。　　鑒賞北平應該自己去看，去嘗，去聽，靠書本的引導就不行。不信你翻一翻《日下舊聞》、《春明夢余錄》，以及《北平游覽指南》等書，關于廟會就很少記載，蓋廟會根本不為高文厚冊所看重也。　　記廟會頗難，因其太雜。地大廟破，人多物雜，老遠望去就覺得亂糟糟，進去以后更是高高低低，千門萬戶，東一攤，西一案，保你摸不著頭腦。但你看久了以后，也會發現混亂之中正有個系統，嘈雜之中也有一定的腔調，然后你才會了解它，很悠閑地走進去，買你所要買的，玩你所要玩的，吃你所要吃的，你不忍離開它，散了以后，再盼著下一次。　　趕廟會的買賣人是既非行商，又非坐賈，十天來一次，賣上兩天又走了，正像下鄉的戲班，到了演期，搭上台子，就若有其事地吆喝起來，等到會期一過，就云飛星散。廟會的末天的晚上，他們或推車，或挑擔，離開這個廟，去到另一個廟，地方總新鮮，人與貨仍是那一群。廟會里貨物的種類可真多，大至綢緞古玩，小至碎布爛鐵，無論是居家日用，足穿頭戴，或斗雞走狗，花鳥蟲魚，無所不備。只要你有所欲，肯去，它準使你滿意，而且價錢還便宜，不像大商店或市場，動不動就是幾塊錢。　　廟會的交易時刻是很短的，從午后到日落，在此時以外沒有人去，去也沒有人賣。時間短而買賣多，所以顯得特別匆忙。人們挨肩擠背地進去，走過每一個攤，每一個案。廟會的東西很少言不二價，常去的人自然知道哪一類東西誑多，哪一類東西誑少，看好了，給一個公道價，自然很快成交。　　北平這城有她自己的文化，有她自己的風格，不管你來自天南海北，只要你在這里住久了，也會被她融化，染有她的習慣，染有她的情調，于是生活變成“北平的”了。然而在這同一北平的情調之中，也分成三、六、九等，譬如學生是一流，商賈是一流，而住家則另是一流也。　　嚴格說起來，北平的情調應該拿住家來代表，也惟有住家的生活才真正夠得上“北平的”，這一點不能詳說了。我總以為北平的地道精神不在東交民巷、東安市場、大學、電影院，這些在地道北平精神上講起來只能算左道，摩登，北平容之而不受其化。任你有跳舞場，她仍保存茶館；任你有球場，她仍保存鳥市；任你有百貨公司，她仍保存廟會。　　地道北平精神由住家維持，廟會為住家一流而設，所以廟會也很盡了維持之力。譬如以鞋為例：縱然有多少摩登女子去市場買高跟鞋，然而住家碧玉仍然去廟會尋平底，她們走遍所有的鞋攤，躲在攤后去試，試好了，羞答答地走回家去，道上也許會遇見高跟鞋的女郎，但她們不羨慕這些，有時反倒厭惡，她們知道穿上那種鞋會被胡同里的人笑話，那是摩登，是胡鬧。　　市場是摩登，廟會是過日子，過日子與摩登大有分別，所以廟會的貨物不求太精，只取堅而賤，由堅而賤中領略人生，消磨日子，自然會厭棄摩登，這是住家的可取處，也是廟會的可取處。由住家去廟會，買鍋買爐，買鞋買襪，看戲吃茶，挑花選鳥，費錢不多，器用與享樂兩備，真是長久過日子之道。摩登不解此，笑廟會嘈雜，卑下，左右無著，然后哭喪著臉，怨天尤人，皆是不解廟會，離開住家之病也。　　廟會專為住家而設，所以十天中開上兩天也就夠了。住家中有老少男女，色目不同，趣味各異，廟會商人洞明住家情形，預備一切住家需要的東西，不管你是老翁、稚子，或管家的主婦、將出閣的姑娘，只要你去，它準使你有所欲，或買或玩，消磨半日，眉開眼笑地回去。　　你是閑人雅士，它有花鳥(www.lz13.cn)蟲魚；你是當家主婦，它有鍋盆碗箸；你是頑童稚子，它有玩具零食；你是嬌媚姑娘，它有手帕脂粉。此外你想娛樂，它有地班戲，戴上胡子就算先生，抹上白粉就算花旦，雖然不好，倒也熱鬧，使你發笑，使你輕松。　　就按我自己來說，是非常愛廟會的，每次都是高高興興地去，我想旁人也應該是這樣。人生任有多少幻想，也終不免于過小家日子，這是快樂的事，也是嚴肅的事，而廟會正包含這兩種情調，所以我愛它，愛每一個去廟會的人。　　有一次，我從廟會里買回兩只鳥，用手提著向家里走，路上常常有人很親切地問：“這只鳥還好哇，多少錢？”我一個個地答復，有時談得親熱了，不得不佇立在道旁，聽他的批評，他的意見，有些人甚至嘮嘮叨叨地說起他的養鳥歷史，熱切地把他的經驗告訴我，看樣這些人也是常去廟會的。廟會使人們親密，結合，系住每一個人的心。　　常聽離開北平的人說：“在北平時不覺得怎么樣，才一離開，便想得要命”。我自與北平別，便覺得此話千真萬確。閑時想了想，北平的事物幾乎樣樣值得懷念，而廟會就是其一。這大概是現在還不能不過小家日子之故，鍋盆碗箸，為我所用，花鳥蟲魚，為我所喜，然今皆不習見，即見，亦不若廟會之親切。愛而至于不忘，此即北平之魅力乎？此中意境，恐非登西山，跑北海，奔波三五日即離開的朋友所能理解也。　　 張中行作品_張中行散文 張中行：聚訟禮贊 張中行：汪大娘分頁：123

席慕蓉：給我一個島　　你知道嗎？在那個夏天的海洋上，我多希望能夠象她一樣，擁有一個小小的島。　　她的島實在很小，小到每一個住在島上的居民都不能不相識，不能不相知。　　船本來已經離開碼頭，已經準備駛往另一個更大的島去了，但是，忽然之間，船頭換了方向，又朝小島駛了回去。　　我問她為什么？是出了什么事嗎？　　她微微一笑，指著把舵的少年說：　　“不是啦，是他的哥哥有事找他。”　　碼頭上并沒有什么人，只看見遠遠的山路上，有輛摩托車正在往這邊駛來。天很藍，海很安靜，我們也都靜靜地坐在甲板上等待著，等待著那越來越近的馬達的聲音。　　果然，是少年的哥哥要他去馬公帶一些修船的零件回來，樣品從碼頭上那只粗壯黝黑的手臂中拋出，輕緩而又準確的，被船上另一只同樣粗壯黝黑的手臂接住了。沒聽到有人說謝謝，也沒聽到什么人說再見。只有船上的少年微微向岸上揮一下手，船就離開了。　　回頭望過去，小島靜靜地躺在湛藍的海上，在幾叢毗鄰的房屋之間，孩子們正在游戲追逐，用砳硓石砌成的屋墻聽說可以支持一千年，灰色的石塊在陽光下有一種令人覺得踏實和安穩的色澤。　　再延伸過來，在島的這一邊，是連綿著的又細又白又溫暖的沙灘，長長的一直伸到海里。天氣很晴朗，海水因而幾乎是透明的，從船邊望下去，可以很清楚地看到海底的珊瑚礁。　　我問她：　　“這是你的家鄉嗎？”　　“是我先生的，他是在這個島上出生的。”　　她的回答里有著一種不自覺的歡喜與自豪，讓我不得不羨慕起她來。　　船在海上慢慢地走著，在廣闊的海洋上，船是多么自由啊！從小到大，一直喜歡坐船，喜歡那一種乘風破浪的歡暢，不論在那里，往前走的船永遠能給我一種歡樂和自由的感覺。但是，我現在才明白，所有的歡樂和自由都必須要有一個據點，要有一個島在心里，在揚帆出發的時候，知道自己隨時可以回來，那樣的旅程才會有真正的快樂。原來，自由的后面也要有一種不變的依戀，才能成為真正的自由。　　我多希望，也能夠有一個小小的島，在這個島上，有我熟悉的朋友，有我親愛的家人。　　我多希望，也能夠有一個島，在不變的海洋上等待著我。　　不管我會在旅途上遭逢到什么樣的挫折，不管我會在多么遙遠的地方停留下來，不管我會在他鄉停留多久，半生甚至一生！只要我心里知道，在不變的海洋上有一個不變的島在等待著我，那么，這人世間一切的顛沛與艱難都是可以忍受并且可以克服的了。　　你說，我的希望和要求(www.lz13.cn)算不算過分呢？　　 席慕容作品_席慕容詩集_席慕容散文集 席慕容的詩 席慕容：千年的愿望及賞析 席慕容：初相遇及賞析分頁：123

跳出舒適圈，遇見更好的自己　　文/沈小四　　去年9月份開始的北漂生涯，到現在一年有余。但是現在很欣慰又很焦慮，欣慰在從去年到現在對北京這個城市已經越來越熟悉，而且還建立了工作生活的小圈子；焦慮在感覺自己被困在這個圈子里，怎么也走不出去！　　01 同事的那些話，讓我想到了舒適圈　　和原來公司里的同事兒聚會，吃飯時有人問2017年有什么計劃？　　他輕描淡寫的說：“能有什么計劃，繼續工作唄，最好年底再漲漲工資！”　　我問：“就這樣嗎，沒有其他的計劃嗎？”　　“嗯……其實我挺享受這樣的生活，每月領著固定的工資，過著小資的生活，很舒服很自在，不想其他了”，他如是回答。　　聽完這些話，我仿佛看到了明年的他。想必那時，他應該也會說出同樣的話吧。　　我不太喜歡臆測別人，但給人的感覺確是如此。說實話，挺懷念那個曾經在我面前規劃宏偉藍圖的他，那時的我聽完還很激動。　　回來的地鐵上，我一直在想為什么？為什么曾經在我面前意氣風發的他不見了，到底是什么改變了？直到腦海里浮現出一個詞——舒適圈。　　02 什么是舒適圈？　　所謂的舒適圈，就是我們每個人都有一個學習、工作、生活的圈子，在這個圈子里有我們熟悉的人和事，我們會感到很舒服自在、無憂無慮。這個圈子就是我們的舒適圈。　　呆在舒適圈的我們，很難走出去。我們面對著這個圈子里熟悉的人和事，享受著這份熟悉，對圈子外面的世界有一種莫名的恐懼感。　　正如《肖申克的救贖》里有一句台詞：監獄里的高墻實在是很有趣。剛入獄的時候，你痛恨周圍的高墻；慢慢地，你習慣了生活在其中；最終你會發現自己不得不依靠它而生存。　　這就是體制化營造的舒適圈，因為不適應，所以開始的時候我們會做出反抗，慢慢的我們就會適應這種生活，直到最后習慣這種舒適圈，一旦離開反而無所適從。　　離開大學，進入社會，我們就是從一個舒適圈，跳到了另外一個陌生的環境，這個過程多少有些不適應，可能開始的時候有些抵觸，到最后依舊習以為常。　　03 感覺自己陷入了舒適圈，莫名的焦慮感油然而生　　就如自己，曾經和同學來到北京，剛從象牙塔走出來的我面對北京這個陌生的城市，第一感覺是迷茫和恐懼。我們學校不是985、211，但是我們卻來到了全中國985、211最密集的帝都，想必每一位剛剛駐足的畢業生都會有所擔心。所以當時我的目標很簡單：先找一份工作。　　就這樣擔心著過完了實習期、試用期、轉正。經歷了一年的時間，對北京這個城市也從陌生到熟悉，慢慢建立起自己的圈子。說實話，很享受現在的圈子。　　直到遇見文章開頭同事的一番話，我也在想，“是不是已經陷入自己的舒適圈”。只不過這時，再沒有什么外力去提醒我去跳出舒適圈。而我只能不斷反思，不斷自省，否則最可能的結局就是在這個舒適圈一日復一日，直至“孤獨終老”。　　04 那如何跳出自己的舒適圈呢？　　跳出舒適圈　　（1）如果有的話，找到一個可以為之奮斗終生的人或事　　其實很多時候，不是我們不愿意跳出舒適圈，只是我們找不到跳出舒適圈的動力！舒適圈里的生活讓人享受，令人陶醉，除非受到沉重的打擊。就像我高中的一位同學，一直迷戀于游戲中的人物和場景，別人怎么勸都沒用，直到高考失利后連專科都沒考上，到了無學可上的地步，才被迫思變。第二年復讀后，去了西南財經。　　但是人的一生中，這種情況畢竟是少數，更多的是通過找到一個你可以為之奮斗終生人或事。這個人，可以是你的父母，可以是你的愛人或女友；這個事，可以是你的本職工作，也可以是你的興趣愛好。　　把它們當成自己不安現狀進取的精神動力，督促我們每一次的奮進。　　（2） 明確自己的方向和克服的困難　　明確自己想要成為什么樣的人，在這條路上需要克服哪些困難！你想成為一個社交高手，那你應該首先克服自己的膽怯，主動和別人聊天，哪怕是say hi；你想成為一個運營高手，那你應該首先克服自己的惰性，主動走出去聆聽大咖們的分享，哪怕只是幾分鐘。　　明確自己的方向后，你需要明白成為這樣的人需要克服哪些困難？你希望能和別人用英語流暢的溝通，但是卻不敢？什么原因讓你不敢去主動找別人用英語聊天！怕自己發音不準確？對自己的外表不自信？怕對方聽不懂你在說什么的尷尬場面？找到舒適圈之外恐懼的深層次原因，其他的就好辦了。　　（3）一步一步來，慢就是快　　任何改變不可能一蹴而就，需要一個改變的過程。常常跑步的人都知道，訓練體能，都有一個階段，你平常跑800米都喘，突然讓你跑10000米肯定吃不消。反而因為一次的半途而廢，讓自己備受打擊。　　所以在明確方向和困難后，要落地可以相對合理的計劃，比如：800m→1500m→3000m→5000m。一步一步來，慢就是快！　　（4） 每天做一些新事情　　每天嘗試一些舒適圈以外的新事情。你喜歡音樂，那就嘗試每天去看一些樂理的知識，不多不少，有收獲就行；你喜歡文字，那就嘗試每天寫一些日記，不需要很深刻，能把今天的事情說清楚就行；你喜歡讀書，那就嘗試每天半小時讀一章節等等。　　多嘗試這些你看似不起眼的新事情，你會意外發現每天的生活充實許多，而在不斷嘗試的過程，就是我們一步一步走出舒適圈的過程。　　一個月之后再回首，你會發現自己改變很多。就像簡書，一次偶然的接觸，意外發了一篇文章，然后就一直到現在。生活很多的不可思議，都是在不起眼的嘗試里發生的，所以勇敢嘗試一些新事情吧。 底層的舒適感，會溫柔地殺死你 不跳出舒適區，你看再多的書也不會有長進 走出“舒適區”，你的人生才真正開始分頁：123

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