AI 智慧鞋墊正在改變鞋類產業
隨著人工智慧（AI）、物聯網（IoT）、感測器技術以及智慧穿戴裝置快速發展，鞋類產品已不再只是提供舒適與保護的日常用品，而是逐漸成為能夠蒐集數據、分析行為、監測健康與提升安全性的智慧裝置。從健康照護、工業安全、運動訓練到智慧醫療，AI 智慧鞋墊正為鞋類產業帶來全新的應用模式，也為品牌商、科技公司及企業客戶開創更多創新商機。
對於鞋類品牌而言，未來的競爭不再只是鞋款設計或材料創新，而是如何透過 AI 技術提升產品附加價值，打造兼具智慧功能與市場競爭力的新世代產品。
AI 鞋墊應用快速擴展
AI 智慧鞋墊的應用範圍已不再侷限於單一領域，而是逐步跨足多元產業，滿足不同使用情境的需求。
目前常見的 AI 功能包括：
- 即時定位與位置追蹤
- 足壓分布分析
- 步態偵測與姿勢分析
- 跌倒偵測與異常警示
- 電子圍籬管理
- 行走距離與活動量統計
- 雲端數據分析與管理
透過軟硬體整合，企業可依不同產業需求開發專屬功能，打造具市場差異化的智慧鞋類產品。
智慧健康照護
在健康照護領域，AI 智慧鞋墊可協助蒐集足部壓力、步態變化及日常活動數據，提供照護單位或管理者更完整的資訊，作為健康管理與照護決策的參考依據。
常見應用包括：
- 長者日常活動監測
- 步態分析
- 足壓變化紀錄
- 行走習慣分析
- 居家健康管理
對於長照機構、健康管理中心及智慧照護服務業者而言，AI 智慧鞋墊已逐漸成為智慧照護系統的重要組成。
工業安全
在工業與製造業環境中，AI 智慧鞋墊可結合定位技術、跌倒偵測及電子圍籬功能，協助企業提升現場管理效率與工作安全。
例如：
- 工地人員定位管理
- 危險區域進出警示
- 跌倒事件即時通知
- 人員活動軌跡紀錄
透過智慧化管理，不僅有助於提升作業安全，也能提供企業更完整的管理資訊。
智慧醫療
醫療與復健產業對於人體步態與足部壓力分析需求日益增加，AI 智慧鞋墊可搭配感測器與分析系統，提供醫療單位更多客觀數據，作為觀察與評估的輔助工具。
可應用於：
- 復健訓練
- 步態觀察
- 足壓分析
- 行走能力評估
- 長期數據追蹤
藉由持續蒐集數據，醫療機構能建立更完整的分析資料，提升照護效率。
智慧運動
在運動科技市場，AI 智慧鞋墊同樣具有廣泛應用潛力。透過足壓感測與步態分析，可協助運動品牌、教練團隊及訓練機構了解使用者的運動狀態，進一步優化訓練方式與產品設計。
常見應用包括：
- 跑步步態分析
- 足底受力分布
- 運動姿勢分析
- 訓練數據紀錄
- 運動表現分析
這些數據可作為產品研發、運動訓練及使用者體驗優化的重要參考。
廣薪實業 AI 鞋類 OEM / ODM 客製服務
隨著 AI 智慧穿戴市場快速發展，企業需要的不只是單一鞋墊產品，而是一套完整且可量產的智慧鞋類解決方案。 廣薪實業 結合鞋墊製造經驗、AI 感測技術與 OEM／ODM 客製服務，協助品牌商、科技公司、醫療照護業者、工安設備商及系統整合商，打造符合市場需求的 AI 智慧鞋墊、智慧鞋與智慧拖鞋產品。
我們提供從產品規劃、硬體設計、AI 功能整合、軟體開發到量產交付的一站式服務，讓企業能更有效率地將產品概念轉化為具市場競爭力的智慧鞋類產品。
產品需求規劃
每個產業的應用場景與功能需求皆有所不同，因此我們會在專案初期與客戶深入討論產品定位、目標市場及實際使用情境，協助規劃最適合的 AI 智慧鞋類解決方案。
規劃內容包括：
- 應用產業分析
- 使用情境規劃
- AI 功能需求評估
- 感測器配置建議
- 通訊方式規劃
- 電源配置設計
- APP 與平臺需求分析
- OEM／ODM 合作模式規劃
透過完整的需求分析，可降低開發風險，縮短產品上市時程。
AI 功能整合
依據不同產品定位與應用需求，我們可協助整合多種 AI 與智慧感測技術，打造符合市場需求的智慧鞋類產品。
可整合功能包括：
eSIM 4G/LTE -Bluetooth Low Energy 定位
提供戶外定位與位置追蹤，可應用於：
- 長照定位
- 工地人員管理
- 戶外活動追蹤
- 資產管理
BLE 藍牙通訊
透過低功耗藍牙（Bluetooth Low Energy），可與手機、平板、閘道器及其他智慧裝置進行資料傳輸，兼顧穩定連線與節能需求。
IMU 動作感測
整合加速度計、陀螺儀等慣性量測元件（IMU），可偵測人體姿態、步態變化及跌倒事件，適用於智慧照護、運動分析及工安管理等應用。
壓力感測
透過足壓感測技術，即時蒐集足底受力資訊，可應用於：
- 足壓分析
- 步態分析
- 姿勢分析
- 運動數據蒐集
- 復健輔助
AI 演算法
結合 AI 演算法與數據分析模型，可依專案需求開發：
- 跌倒偵測
- 異常步態分析
- 活動辨識
- 電子圍籬管理
- 行為分析
- 即時警示通知
讓智慧鞋類產品不只是蒐集資料，更能提供具價值的分析結果。
硬體開發
除了鞋墊本體設計外，我們亦可協助整合各項電子硬體，打造完整的智慧鞋類裝置。
可開發內容包括：
- Sensor 感測器整合
- PCB 電路板設計
- MCU 控制模組
- 電池系統規劃
- 充電模組設計
- 通訊模組整合
- 防水結構設計
- 低功耗電源管理
依產品需求選擇適合的硬體架構，兼顧產品性能、體積與續航能力。
鞋墊客製
作為鞋墊製造商，廣薪實業可依不同品牌與應用需求，提供多元化客製服務，讓智慧功能與鞋墊設計完整結合。
客製項目包括：
- 尺寸客製
- 厚度調整
- 材質選配
- 足弓支撐設計
- EVA、PU 等不同鞋墊材質
- 表布材質客製
- 品牌 Logo 印刷
- 專屬包裝設計
無論是智慧鞋墊、工安鞋墊、醫療鞋墊或運動鞋墊，皆可依品牌需求進行客製化開發。
品牌 OEM / ODM
除了產品開發之外，我們更提供完整的品牌 OEM／ODM 合作模式，協助企業快速建立自有智慧鞋類品牌。
服務內容包括：
- 私牌（Private Label）生產
- 品牌 Logo 客製
- 外觀設計客製
- 專屬包裝設計
- 使用說明製作
- 樣品打樣
- 小量試產
- 大量量產
- 品質檢驗
- 國內外出貨支援
從產品概念、技術整合到市場量產，廣薪實業提供一站式 OEM／ODM 客製服務，協助品牌有效縮短開發時程、降低研發成本，快速推出符合市場需求的 AI 智慧鞋墊、智慧鞋與智慧拖鞋產品，打造兼具創新技術與市場競爭力的智慧鞋類解決方案。
為什麼選擇 廣薪實業？
在 AI 智慧鞋類市場快速成長的趨勢下，企業需要的不只是鞋墊製造商，更需要一家具備產品開發、AI 技術整合、軟硬體協作與 OEM／ODM 客製能力的合作夥伴。廣薪實業結合多年鞋墊製造經驗與智慧感測技術，提供從概念設計、產品研發到量產交付的一站式服務，協助品牌快速打造具有市場競爭力的 AI 智慧鞋類產品。
專業鞋墊製造經驗
廣薪實業深耕鞋墊產業，累積豐富的產品設計與製造經驗，可依不同產業需求開發各類功能性鞋墊，包括：
- AI 智慧鞋墊
- 抗靜電鞋墊
- 防穿刺鞋墊
- 足弓支撐鞋墊
- 機能型鞋墊
- 客製化鞋墊
從材料選配、結構設計到生產製程，皆能依照客戶需求提供專業建議。
AI 感測整合能力
我們不只是製造鞋墊，更能協助企業將 AI 感測技術整合至產品之中，打造真正具備智慧功能的鞋類產品。
可整合功能包括：
- BLE 藍牙通訊
- IMU 動作感測
- 足壓感測
- 防摔偵測
- 電子圍籬
- AI 數據分析
讓鞋墊從傳統配件升級為智慧穿戴裝置的一部分。
軟硬體整合能力
AI 智慧鞋類的核心價值，在於硬體、軟體與雲端平臺的完整整合。廣薪實業可依專案需求協助規劃：
- 感測器整合
- PCB 電路設計
- 電池與充電模組
- APP 開發
- Web Dashboard
- 雲端管理平臺
- API 串接
協助企業打造完整的智慧產品生態系，而不只是單一硬體設備。
OEM／ODM 客製服務
我們提供完整的一站式 OEM／ODM 開發流程，依據品牌需求客製產品規格與功能。
客製項目包括：
- AI 功能整合
- 鞋墊尺寸客製
- 厚度調整
- 材質選配
- Logo 印刷
- 外觀設計
- 包裝設計
- 私牌（Private Label）生產
協助品牌建立專屬產品特色，提升市場競爭力。
MIT 臺灣製造
廣薪實業堅持臺灣製造，從產品開發、生產製造到品質管理皆採用嚴謹流程，確保產品品質穩定、一致，滿足企業對品質、交期與售後服務的需求。
小量打樣，降低開發風險
新產品上市前，樣品驗證是重要的一環。我們提供小量打樣服務，協助客戶確認產品設計、功能與使用體驗，降低正式量產前的開發風險。
大量量產，穩定供貨
當產品完成驗證後，可依據市場需求快速安排量產，建立穩定的供應鏈，滿足企業長期合作與大量採購需求。
支援海外市場與國際合作
廣薪實業具備 OEM／ODM 與國際合作經驗，可配合不同市場需求提供產品客製、包裝設計及出口規劃，協助品牌拓展海外市場，提升全球競爭力。
AI 智慧鞋墊 OEM 常見問題
AI 智慧鞋墊可以客製哪些功能？
可以。廣薪實業可依專案需求整合不同智慧功能，包括 BLE 藍牙通訊、IMU 動作感測、足壓感測、防摔偵測、電子圍籬、AI 數據分析等，並可依應用情境進行功能客製化。
最低 MOQ 是多少？
最低訂購數量會依產品複雜度、開模需求、電子元件配置及客製內容而有所不同。若為新產品開發，建議先與我們討論需求，我們將依專案提供合適的打樣與量產方案。
可以開發 APP 嗎？
可以。我們可協助規劃 Android App、iOS App 及 Web Dashboard，並依產品需求開發定位、足壓分析、跌倒警示、電子圍籬管理、裝置管理及數據分析等功能。
可以串接企業系統嗎？
可以。若企業已有既有管理平臺、健康照護系統、工安管理平臺或其他資訊系統，我們可依需求評估資料串接方式，協助整合 AI 智慧鞋類所蒐集的數據。
可以提供 API 嗎？
可依專案需求規劃 API 串接服務，方便企業將定位資訊、感測數據或分析結果整合至自有平臺、APP 或第三方系統，提升資料應用彈性。
可以協助開模嗎？
可以。我們提供完整的 OEM／ODM 開發服務，可協助鞋墊結構設計、模具開發、產品測試及樣品製作，讓產品更符合品牌需求與市場定位。
多久可以量產？
實際開發與量產時程會依產品功能、客製程度、測試需求及訂購數量而有所不同。一般流程包含需求討論、設計開發、樣品測試、功能驗證及正式量產，建議與我們聯繫，由專業團隊依專案需求提供完整時程規劃。
打造下一代 AI 智慧鞋類產品，從廣薪實業開始
無論您是鞋類品牌、醫療照護業者、長照機構、工安設備商、運動科技公司，或智慧穿戴產品開發商， 廣薪實業 提供從產品需求規劃、鞋墊設計、感測器整合、AI 功能導入、PCB 與硬體開發、APP 與雲端平臺建置，到 OEM／ODM 客製化、品質驗證與量產交付的一站式服務。
我們致力於協助企業將創新構想轉化為具市場競爭力的產品，打造符合不同產業需求的 AI 智慧鞋墊、智慧鞋與智慧拖鞋 。無論是智慧健康照護、工業安全、醫療復健、運動科技或智慧穿戴應用，我們都能依據您的需求提供完整的客製化解決方案，攜手開創智慧鞋類市場的新商機。
地址：臺中市潭子區雅潭路二段399巷200-7號
電話：04-25319388
桃園工安智慧鞋墊ODM
在智慧穿戴、物聯網（IoT）與人工智慧（AI）技術快速發展的時代，鞋類產品已不再只是提供穿著舒適與足部保護的配件，而是逐漸發展成兼具數據蒐集、智慧分析、安全管理與健康照護功能的重要載體。對於鞋類品牌、科技公司、醫療照護業者、長照機構、工安設備商及運動科技企業而言，誰能率先將 AI 技術導入產品，誰就更有機會在未來市場建立差異化優勢，提升品牌價值與產品競爭力。桃園醫療鞋OEM
廣薪實業 深耕鞋墊製造多年，除了擁有成熟的 OEM／ODM 生產經驗，更積極投入 AI 智慧鞋類產品的開發，結合鞋墊設計、感測器整合、電子硬體、AI 演算法及軟體平臺建置，提供企業從概念發想到產品上市的一站式整合服務。我們了解，每一個品牌都有不同的市場定位與應用需求，因此不僅提供標準化產品，更能依據客戶需求量身打造專屬的智慧鞋墊、智慧鞋或智慧拖鞋解決方案，協助您快速將創新概念落實為真正具備市場競爭力的商品。員林長照鞋墊製造工廠
無論您的產品希望整合 GPS 定位、BLE 藍牙通訊、IMU 動作感測、足壓偵測、防摔偵測、電子圍籬，或需要搭配 Android、iOS App、Web Dashboard、雲端管理平臺及 API 串接，我們皆可依據不同應用場景提供完整的規劃與技術整合，協助企業建構完善的智慧產品生態系。從智慧健康照護、長照管理、工業安全、人員定位、智慧醫療，到運動數據分析與教育研究等多元應用，廣薪實業皆能提供專業建議與客製化開發服務，讓產品更貼近市場需求，也更具備未來發展潛力。潭子長照醫療鞋OEM
除了 AI 技術整合之外，我們同樣重視產品本身的品質與使用體驗。從鞋墊尺寸、厚度、材質、結構設計、品牌 Logo、包裝規劃，到小量打樣、功能驗證、品質檢測與大量量產，皆由專業團隊全程協助，讓企業無需整合多家供應商，即可完成從產品研發到市場導入的完整流程，有效縮短開發時程、降低溝通成本，並提升產品上市效率。桃園長照智慧鞋OEM
如果您正規劃推出 AI 智慧鞋墊、智慧鞋、智慧拖鞋，或希望將既有鞋類產品升級為智慧穿戴裝置，歡迎與廣薪實業聯繫。我們期待成為您長期合作的 OEM／ODM 開發夥伴，以臺灣製造的品質、完整的軟硬體整合能力與客製化開發經驗，陪伴您的品牌從產品構想到量產上市，共同打造更具創新價值、更符合市場需求的 AI 智慧鞋類產品，攜手開拓全球智慧穿戴市場的新商機。新竹步態鞋墊客製化
最早成熟的牽牛花種子，不知什么時候蹦到泥土中了，入秋后才發芽，很快莖稈上就擎著三片新葉子，個子長到一拃高，終于扛不住秋涼，未老先衰，漸漸駝了腰身，最后匍匐在花盆里。 夏天養開了滿架牽牛花，秋天呢，就腌一壇子紅辣椒吧。順應節氣折騰些小歡小喜，利人，悅己，也是不辜負時光。 腌菜的手藝是從母親那里繼承來的。 那時候，秋天一來，園子里各樣菜就被母親歸置到一塊兒。大白菜剝成片盛在簸籮里，放在秋陽下曬一曬；從菜園里割來的最后一茬韭菜，摘干凈，用濕毛巾一根一根擦過，放在秋陽下曬一曬；從地里刨出來的怪模怪樣的洋姜，放在秋陽下曬一曬；紅的綠的長辣椒，摘了一籠，放在秋陽下曬一曬。鄉村的秋陽，慈眉善目的，曬紅秋果曬干秋糧，又曬柔各樣菜供母親腌制。 母親把白菜梆子一層層摞在小缸里用調料水泡，把韭菜切碎，切了些碎紅辣椒混入其中，拌上鹽，裝在小瓷罐里，用早就從河灘里撿來的青石頭壓瓷實，封了口腌著；把洋姜切成細條，和了白蔥段紅辣椒絲，如法炮制，存另一個小罐罐里。腌菜用的醋是母親釀的，花椒粒是母親從樹上一粒一粒摘下來曬干的，大蒜是母親務了一季菜園子的收獲。勤勞聰慧的母親自給自足，總有法子讓一家人飽了肚子還解了饞。 我腌菜，比母親要高大上許多。蔬菜大棚里捂出來的辣椒是萬萬不能用的，農藥天天噴著，又沒有秋陽照射，腌制準壞。醬油、醋、調料八角都是去超市選了最好的，大蒜買了蒜瓣肥碩蒜肉瓷實的那一種。紅辣椒是娘家嫂子從自家菜園里摘了又曬足秋陽的，開了袋口新鮮的麻味兒就躥鼻子的紅色花椒粒是婆家嫂子從老家花椒樹上摘下曬干送給我的。腌菜的技藝，既參照了母親的經驗，又從大廚師那里討教了些秘傳。 我把紅辣椒一個一個擦干凈，帶蒂入壇，撒些鹽與白糖，拌勻，又放入八角數朵，花椒粒一把，壓瓷實候著。之后弄了一小碗蒜泥，熱油淋好。又把醋和醬油按比例各自燒好。澆了熱油的蒜泥升騰著蒜香味，醋的蒸汽酸酸的鉆入鼻孔，可好聞。各自擱置了一夜，相繼加入被鹽、糖、花椒和八角偎了一夜的紅綠辣椒里。昔日的柔辣椒頓時如樸實的村姑換上了大紅大綠的新嫁衣，舊貌換新顏，光鮮極了。香味兒躍躍欲試，惹人饞。蓋好壇口，過個一月有余，就可以吃了。到時候熱騰騰的大白饅頭就一根腌好的紅辣椒吃，想想都覺得帶勁。 腌制辣椒的整個過程，一個歡喜人，一顆專注心，屋內涼涼天，窗外細細雨，時光靜好。 母親秋天的忙碌，是為了一家人的飽暖，不得已而為之。我把腌菜當把玩，討得個爽口樂呵。唯把日子撥弄出歡聲笑語來的一顆心，與母親一樣簡單明了。 人間草木說，小時候愛甜，后來除了甜其他都愛，再后來，會再愛上甜；小時候愛柔軟，后來覺得柔軟沒有個性，再后來，回歸柔軟；小時候愛自己的角落，后來向往廣遠，再后來，還是愛小角落。 能心無掛礙靜守著這甜這柔軟這小角落，就是好日子。是好日子呵！ >>>更多美文：情感美文
唯美的情感文案 1.真正愛一個人，你絕對不會計較那么多，更不會在意世人的評判。因為在你的眼里，她有著世人看不到的優點，有著專屬于你的美麗。 2.愛一個人最好的方式，是經營好自己，給對方一個優質的愛人，不是拼命對一個人好，那人就會拼命愛你。 3.愛一個人不是要擁有他，只要在遠方默默地注視他，也就心滿意足。 4.分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過，不可以做敵人，因為彼此深愛過，所以我們變成了最熟悉的陌生人。 5.一個人值不值得你窮極一生去喜歡，不是看他能對你有多好，而是看他心情不好的時候能對你有多差。 6.真正的愛情是不能用言語表達的，行為才是忠心的最好說明。 7.有些事，我們明知道是錯的，也要去堅持，因為不甘心；有些人，我們明知道是愛的，也要去放棄，因為沒結局；有時候，我們明知道沒路了，卻還在前行，因為習慣了。 8.你沒辦法喚醒一個裝睡的人：當一個人與你不在一個頻率上時，就算你說的每一個字都有道理，他也聽不進去。而且，你說得越有道理，他就越覺得你很煩。 9.孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一刻開始。 10.有些人會一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的。 11.真正愛一個人是無法說出原因的。你只知道無論何時何地、心情好壞，你都希望這個人陪著你。 12.如果一個人真的足夠在乎你，那么他總能擠出時間來陪你，沒有借口、謊言，沒有不兌現的諾言。 13.真正的愛情需要等待，誰都可以說愛你，但不是人人都能等你。 14.一段感情最終都要有一個結局，除了深厚的愛以外，還要有無限的堅持及對這份感情始終如一的信任。這樣才能克服在相愛過程中的種種困難和折磨。 15.時間，讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺。 16.沒有誓言的愛情才是最可靠的愛情。愛情是與誓言無關的。但有趣的是，大多女人都喜歡聽男人的誓言，即便是在心里并不把男人的誓言當真，也是聽著幸福無比。 17.陪伴與懂得，比愛情更加重要。愛，不是改變對方，而是一起成長。 18.真正的愛情，不是一有矛盾就分手，更不是遇到障礙就離開。兩個人既然選擇在一起，那么就是應該共同去面對一切。無論好壞，無論善惡，遇到什么，就一起去面對什么。 適合發朋友圈的情感文案 1.喜歡上你，并不是你長得好不好看的原因，而是你在特殊的時間里給了我別人給不了的感覺。有的人說不清哪里好，但就是誰都替代不了。 2.我想要的愛情，很簡單：我說話時，你會聽；我任性時，你會愛；我需要時，你會在；我轉身時，你沒離開。 3.我做好了要與你過一輩子的打算，也做好了你隨時要走的準備，這大概是最好的愛情觀，深情而不糾纏。 4.世上不愛的理由有很多：忙、累、為你好…等等，而愛的表現只有一個：就想和你在一起。 5.有些人，一旦遇見，便一眼萬年；有些心動，一旦開始，便覆水難收。 6.幸福，大概就是，你喜歡粘著的那個人，永遠都不嫌你煩。 7.一個人最幸福的時刻，就是找對了人。他寵著你，縱容你的習慣，并愛著你的一切。 8.專一不是一輩子只喜歡一個人，是喜歡一個人的時候一心一意、不離不棄。 9.愛上一個人并不可怕，怕的是一發不可收拾；分手了并不可怕，怕的是一直還放不下。 10.真正好的愛情，就是“不費力”。不需要刻意討好、努力經營，兩個人已是順其自然的舒服。 11.不要說，離開以后還會想念；不要說，分手以后還是朋友。離開一個地方，風景就不再屬于你；錯過一個人，那人便與你無關。 12.我用很多年證明我有多愛他，他卻用同樣的時間證明我有多傻。總有那么一個傻瓜，曾經為了一個人拒絕了所有人，最后卻落得一無所有！ 13.最難過的，莫過于當你遇上一個特別的人，卻明白永遠不可能在一起，或遲或早，你不得不放棄。 14.有些記憶，注定無法抹去；就像有些人，注定無法替代一樣。 15.愛情就是一場賭局，贏了，廝守一生，白頭到老。輸了，全盤皆輸，那比朋友更近的人，就是熟悉的陌生人。 16.不是因為寂寞才想你，而是因為想你才寂寞，孤獨的感覺之所以如此之重，只是因為想得太深！ 17.這個世界上，最怕的，就是當你最需要愛的時候，而你需要的那個人，卻不在。 18.真正愛你的人，是眼睛為你下著雨，心里卻為你撐著傘的人。 治愈人心的經典愛情文案 1.答案很長，我準備用一生的時間來回答，你準備要聽了嗎？ 2.人的一生注定會遇到兩個人，一個驚艷了時光，一個溫柔了歲月。 3.我沒有辦法邊走邊愛，你一個人就擋住了人山人海。 4.都希望在最好的年華遇見一個人，可往往是遇見了一個人才迎來了最好的年華。 5.你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更遠。我們此生共赴天涯海角，不是游走半個地球，而是人間相伴。 6.我要你知道，在這個世界上總有一個人是等著你的，不管在什么時候，不管在什么地方，反正你知道，總有這么個人。 7.人的一生會碰見很多心動的人，可能會誤以為那是喜歡，其實也不過是某一刻的好感，畢竟心動都不是答案，心定才是。 8.不是每個人都值得愛，更不是每個愛人都值得嫁。一生里遇到許多人，有些適合談戀愛，有些卻相伴一生。區別很簡單，適合戀愛的會讓你開心，適合結婚的會讓你放心。 9.一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。 10.那時，我們沒有房子，沒有車子，只有無所畏懼的夢想。那刻，愛上你，只是陽光很好，你穿了一件我愛的衣裳。 11.你總會遇到一個恰如其分的人，不用刻意遷就可以任性撒嬌，并且默契相愛，每天只想著他在不在，而不是想他到底還愛不愛。 12.每個人心底都有那么一個人，已不是戀人，也成不了朋友。時間過去，無關乎喜不喜歡，總會很習慣的想起你。然后希望你一切都好。 13.溫暖的時光，是與你有關的每分每秒。一剎那，一瞬間，都是一地姹紫嫣紅，都是一場風花雪月，在記憶里，不會老去，更不會逝去。 14.我明知道有些東西不屬于我，可我不愿意放棄。咬牙堅持著，因為我知道遇到你不容易，錯過了會很可惜。 15.我生平只看過一回滿月。我也安慰自己過，我說：“我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。” 16.愛情的世界很大，大到可以裝下一百種委屈；愛情的世界也很小，小到三個人一擠就會窒息。一個人身邊的位置只有那么多，你能給的也只有這么多；在這個狹小的圈子里，有些人要進來，就有一些人不得不離開。 17.真正的愛情，應該是兩個人，彼此理解，互相尊重，不纏繞，不牽絆，不占有，然后相伴，走過一段漫長的旅程。如果我遇見你，就會緊緊抓住你。 18.愛情不需要多么的華麗，再浪漫的愛情，也會有花開花榭時，其實，平淡的生活才是磨練愛情的最佳武器，這種愛，如果能夠持久，那才是人生中最快樂的時光。 愛情一句話經典文案 1.找到一個很適合的愛人需要滿足兩種心理需求，一種是安全感，一種是歸屬感，安全感就是你確定你的另一半不會走，歸屬感就是你確定你不會走。 2.真正的愛情不是一時好感，而是明明知道沒結果，還想要堅持下去的沖動。我知道遇到你不容易，錯過了會很可惜。 3.這個世界上最深的傷害不是背叛，也不是不喜歡，而是極致深愛之后的冷漠。 4.一個人就算再好，但不愿陪你走下去，那他就是過客；一個人再有缺點，但能處處忍讓你，陪你到最后，就是終點。 5.有心在一起的人，再大的吵鬧也會各自找臺階，速度重歸于好；離心的人，再小的一次別扭，也會乘機找借口溜掉。 6.喜歡你的人，要你的現在。愛你的人，會給你未來。而能跟你一輩子的人就是：理解你的過去，相信你的未來，并包容你的現在。 7.時間總是把對你最好的人留到最后，畢竟喜歡就像一陣風而愛是細水長流。 8.一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然后在某個不經意的瞬間，你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這么忘記了。 9.真正愛你的人，是眼睛為你下著雨，心里卻為你撐著傘的人。 10.人越長大就越能明白，長大以后的世界，愛不愛是其次，相處不累才最重要。 11.如果不能在一起，就不要給對方任何希望任何暗示，這才是最大的擔當；分開了，不去打攪讓對方安然生活，這才是最后的溫柔。 12.假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠屬于你；它若不回來，那根本不是你的。 13.伸手需要一瞬間，牽手卻要很多年，無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然。 14.總有一個地方，一輩子不會再提起，卻也一輩子都不會忘記。總有一個人，一句對不起，讓你心痛，刻骨銘心。總有一段情，一直住在心里，卻告別在生活里。 15.愛情是彼此包容，共同經營，表面雖互相嫌棄，但心中不離不棄。愛，不是尋找一個完美的人，而是學會用完美的眼光欣賞那個不完美的人。 16.真正的失望不是怒罵，不是號啕大哭，也不是沖你發脾氣，而是你做什么我都覺得和我再也沒有任何關系。 17.時間最會騙人，但也能讓你明白，這個世界沒有什么不能失去的，離去的都是風景，留下的才是人生，走到最后的，就是對的人。 18.愛情一定是婚姻的前提，而珍惜，才是攜手鬢白的那份必須的執念。 >>>更多美文：情感文案
端午粽飄香 文/燭光心星 “五月雄黃酒，家家聞粽香”。 農歷五月初五，為我國人民傳統節日端午節。這一天，家家戶戶門楣上插柳樹枝、艾葉枝、菖蒲草，男女老少帶花花繩、掛荷包，吃粽子，喝雄黃酒。南方農村還有賽龍舟的習俗。 據說，端午吃粽子始于2200多年前的戰國時期，是紀念我國偉大詩人、思想家、政治家屈原的。屈原楚國人，他熱愛自己的祖國和人民。公正、廉潔，有政治遠見，主張革新圖治，但他的政治主張得不到楚王和貴族們的支持，并屢受奸雄排擠。當公元278年楚國國都郢被秦國攻破，屈原看到祖國遭受國破山河碎的命運時，悲憤之極，于這年農歷五月初五投汨羅江而死。當地老百姓打撈好久，沒有找到屈原遺體，于是用菰葉裹米投入江中，希望江里的魚蝦去吃這些粽子，不要傷害屈原的遺體。傳說，粽子投入江里后，被蛟龍所盜，于是楚人又搖快櫓、駕輕舟爭相驅趕。從此以后，每年農歷五月初五，家家戶戶把柳樹枝、菖蒲草、艾葉枝插在門上，人們帶花花繩（彩色線擰和成的小線繩）、掛荷包、喝雄黃酒避邪防蚊蟲。古人認為，屈原是被邪惡所害，插上這些東西，不僅是對屈原的懷念，而且是避邪降惡的象征。 粽子，最早是用生長在水邊的一種叫菰蘆的水生植物的葉子，包上黍米而成。后來才改用柔軟香甜的糯米，包上茗竹的葉子。粽子由形狀而得名。包好的粽子，深綠的顏色，四面椎體，棱角分明，特別是五個角尖尖的，樣子酷是棕櫚葉的中心部分，人們就用和“棕”字諧音的“粽”這個名字來叫它。今天，人們的生活水平提高，創造了許多形狀精巧、風味各異，花色品種繁多的粽子。除了用糯米意外，還用茗竹葉將肉、栗、棗、柿干、銀杏、綠豆、紅豆等干果裹在糯米中做成錐形粽、秤錘粽、枕頭粽、菱角粽等美觀別致的特色食品。 在我國唐代，制粽的水平已很高，出現了名品“庚家粽子”盛行于長安，在《酉陽雜俎》上說它“白瑩如玉”，因而備受人們青睞。在宮廷，端午節這一天要大宴群臣，粽子自然是必備之物。宋代四川的粽子也很有名，陸游在詩中說：“白白餐筒美”。他自注：“蜀人名粽為餐筒”。還值得一提的是臺灣，清人在《臺海使槎錄·風俗》中說：“五月五日……彼此以西瓜肉粽相饋贈送。”可見同是炎黃子孫，有著相同的民俗。 端午節的風俗，入畫者甚多。畫屈原、畫楊柳、畫荷包、畫粽子、畫龍舟競賽。齊白石最喜歡畫粽子，1954年他做的一副“粽子”中，以濃淡赭紅色，用大筆涂出一個個三角形，或聚或散，分明是熟粽，再以濃墨畫系粽子的繩草。為增添畫面色彩感，在左上角畫兩瓣切開的鹽蛋，桔紅色的蛋黃使滿幅畫生輝，構圖讓人叫絕。 端午節吃粽子的習俗，從春秋戰國一直流傳到今天，并且還傳到朝鮮、日本、越南及東南亞各國。 美麗的端午節 文/燭光心星 端午節又叫端陽節，它同中華民族一樣的古老。大約戰國以后，它才固定在農歷五月初五。而農歷五月在十二支屬午，故又有端午節，重五節之稱。 家鄉是優秀而有古老的中華民族傳統之腹地。記憶中的端午節里，胸前佩戴上媽媽用小布頭親手做的小荷包，手腕、腳腕，乃至脖子上都繞一兩圈彩色絲線擰成的“花花繩”；荷包上那長長的流蘇兒，迎著春末夏初的暖風、伴著我上學的小路，飄飄蕩蕩、呼呼閃閃地舒展著節日那無盡的喜悅。冷不防，頑皮的小男生一把揪去荷包，望著像箭一樣飛去的身影，只好把委屈和傷心哭訴給勤勞的媽媽，媽媽用一頓鮮美的紅棗大米飯掠去了我節日的不幸遭遇，耐心的等到農歷6月6那天剪下花花繩，把它靜靜地放在水能沖去的地方——“水窗眼”，讓水沖走那卷著邪氣的物件，以保佑成長中的任何病痛與不測。 端陽節里，每個孩子便是節日里的一大主角。當我與自己的孩子在過端午節時，我真忙！一忙用品：五月五日，6點鐘就起床，買幾株艾草，插在門框上；那些買的做的朋友送的荷包、花花繩、五毒鞋、繡花肚兜，還有雄黃、香草，把兒子裝扮得，點滴不漏，絕對不會讓昆蟲、病毒等有害物親近了；打扮孩子之余，給愛人和我也裝上一小包香草，口袋里還藏一個小荷包。二忙吃的：買點再學著做的粽子、油糕、面皮等地方小吃，餐餐鮮美！ 時間就像端午節里南方人勁翔的龍舟賽似的，一下子劃了過去。而今，我的孩子不在身邊，好多的節日都是在無聊的沒意思的氛圍中過著。今年是個潤五月，在孩子們眼里似乎有兩個端午節，我也在孩子的祝福中看到了節日的新景與蘊涵。從農歷4月底開始，天氣一天暖過一天，閑暇的人們就張羅著過節了，不論小集市還是大縣城，賣荷包和香草的小攤就擺在沿街面的公路兩旁，并很自然得排成長長的隊子，那手工繡的縫的、機器繡的織的、色彩斑斕的荷包成串成串的懸掛在街景的樹身間，香草則堆在樹腳下的地面上；在一些超市也在誘惑顧客——買了商品便贈送一枚精美的荷包。新鮮美觀的水果使人垂涎欲滴，精心做好的粽子堆得像小山似的，做手工食品的小買賣們，干脆把油鍋搬到市面上，亮起油炸高手藝；足以體現節日氛圍的物品，名目繁多之極，香氣逼人，熱鬧非凡啊！年輕的、中學生模樣的少男少女最愛湊這個熱鬧，男孩子還有些瑟縮，女孩子就像出了籠子的小鳥，嘰嘰喳喳吵個沒完沒了。還有那長得虎頭虎腦的小孩兒，胸前的衣襟上用別針別著幾個香包，甩過來甩過去，得意間一不小心摔倒就在地上，爬起來時還沒忘胸前懸著的香包，歪著小腦袋用胖乎乎小手指摸摸香包上的長穂穗，似乎在說：“我不疼，你疼嗎？”。看著這些欣欣向榮的年輕的喜悅的和諧的稚嫩的臉，真覺得開心無比，倒是人間其樂融融！不知為什么，過端午節的時候我的心情都特別的好，結上伴兒滿街游竄著買荷包，其實逛了好大一陣子似乎也很難買到自己稱心如意的，但就是愛在這些可人的香包、繁華似錦的絲線和紅紅綠綠的香草交織的世界中游走、尋找，似乎能找到什么出人意料的東西。真正意義上的繁華似錦圖是什么樣的，我不知道，但看看端陽節的錦繡世界則是讓人賞心悅目，倍感節日的溫馨！ 一年一度的端陽節這天唱主角還有粽子和艾草，人人都要吃上幾口粽子，尤其是做些甑糕油餅油糕卷糕吃。門前、屋內插上艾草，講義是辟邪，還要喝雄黃酒，也說是驅蟲辟邪之類的，雄黃酒我從沒喝過，可是耳朵里曾抹過那金燦燦的雄黃，直到上了學再也沒有摸過。沒有體驗過情人節里擁有的玫瑰花，沒有喝過端陽節里的交杯酒、沒有藏過花襯衣袖口上的香穗子……那種曾經青澀純真、迷茫焦躁、蓬勃向上的成長和青春，依然在節日充滿美好這美好的情結。從孩提到少年再到成人，端陽節的氛圍一年濃過一年，香包之類的繡品已成了一些地方的經濟產業，數量種類繁多，且品位、價格飛漲，不僅樂了商家，而且喜了百姓。 端午節，中華民族的傳統節日，世世代代勤勞樸實的女人，永遠都是節日的主角，看似琳瑯繁雜的標志節日的飾物和食物，都是為人準備的，為健康團聚的人錦上添花，為孤單苦惱的人雪中送碳。春節元宵以餃子、攪團和湯圓等盼人團聚、家團圓，中秋以月餅、明月寄相思和團聚，端陽節就是以香包、香草、粽子等牽姻緣、續情意、祈禱生活幸福甜蜜，依我看這是一個寓相知、相守的節日。況且這個節日的時分最好，花紅柳綠，氤氳溫熱，最適合有情人相識、相愛，面對絲絲縷縷的錦線，千千萬萬的牽絆，相愛的人也難免心生“執子之手，與子偕老”的情意。 草木香氣中的端午 文/秋水不語 端午時值五月中，百草蓬勃，佳木秀而繁陰，所以端午的許多習俗都和草木有了聯系。 “輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭，流香漲膩滿晴川”。 蘇軾一闋浣溪沙，寫盡端午佳話。“明朝端午浴芳蘭”即沐蘭湯。一般是用隨處可見的松、柏、桑枝、艾葉等藥草煮成。這蘭湯可祛暑毒、除熱痱。 “手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間有種種求平安、禳解災異的習俗。 艾草插在門口代表招百福，可使主人身體健康。宗懔的《荊楚歲時記》中記載：“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣。”端午是入夏后第一個節日，氣溫上升，人們疾病多發，由于艾草可以驅蟲、防蚊，達到祛病的功能，人們就認為是辟邪。 菖蒲，葉片呈劍型，有“蒲劍”之美譽，傳言可以斬千邪。 在我的故鄉，端午時還有一種有趣的孩童競技：斗草。取材就是門口的楊樹葉，只有那些粗壯的老葉子，才是最好的武器。但是楊樹很高，上樹采摘是件難事。家里要是有個會爬樹的哥哥，那你就神氣了。他可以替你爬樹找最好的老葉子。我恰巧有個會爬樹的哥哥。我便常常擁有那些葉柄粗壯的寶貝。可是這還不算成功。這葉柄還要糅熟：用手慢慢輕輕地揉捻葉柄，讓它柔軟起來，卻還不失堅韌。這樣處理過的才是攻無不克的寶器。到了斗草之時，二人四手，各執自己的葉子，以葉柄交叉相勾，捏住相拽，斷者為輸。 白居易《觀兒戲》詩云：“弄塵或斗草，盡日樂嬉嬉。”此刻，我想念那些逝去的歲月，那草木香氛中的端午節…… 鳥語艾香過端午 文/霽月 送兒子去車站搭車時，臨出門兒子又去陽臺看了一眼鳥巢。陽臺上的第二窩幼鳥還有一個賴在窩里沒飛走。 昨兒個上午，兒子從武漢回時，鳥窩里齊刷刷的5只幼鳥，全都嘴朝著巢外一個方向密密的擠在一起。身上的羽毛都已長成灰黑了，完全不同于原先的雛鳥樣子。我和兒子探下身子去看時，只見尖尖的小嘴一齊喳開，如5朵鵝黃色的小花盛開著。 兒子笑著說：“這鳥都長這么大了，翅膀也硬了，還不飛走，等著鳥媽來喂食。真是一窩懶鳥哦。” 我說：“才不呢，興許，這幼鳥想更多的體會與兄弟姐妹擠在一起的感受呢。一旦飛出去，就會四海為家，再不會這樣親密的擠在一起了。” 兒子更笑，說：“也對，說不定它們是希望得到更多的鳥媽愛呢！飛出去了，還哪里找鳥媽喂食呀，我說對吧，媽媽。” 一嘻一笑間，只聽見鳥兒的吱喳叫聲格外的清脆。 端午假期，兒子單位排班兩天假。頭晚網上訂好車票，微信告知回程時間。雖說武漢離家只有兩個半小時的行程，上周末雙休也曾回家過，只三天的時間沒見，過節卻分外的盼望著兒子回來。 端午的一大早，即在廚房里忙碌著，煨湯、發木耳、泡紅棗、蒸肉粽。然后驅車去早市買回蘄艾、菖蒲和青菜，去一個女友那拿她編好的辟邪五彩蠅。“插菖蒲、掛蘄艾、等兒子、五彩蠅，開心過端午”，我細心的拍照、編字發微信朋友圈，讓兒子坐在汽車上感受到媽媽的欣喜之情。 今年早早的就許下愿，端午節這天，一定要多備些蘄艾，留著家用。“家有三年艾，郎中不用來”，說的就是家鄉的蘄艾。“清明插柳，端午插艾”，千百年來家家都以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中，辟邪卻鬼。家鄉的名人，明代醫圣李時珍，更是用蘄艾灸，拯救無數百姓健康。前不久，家鄉成功申報了“中國艾都”，蘄艾系列產品在某寶上暢銷旺盛。據官方數據，蘄艾產品如雨后春筍，擁有專利38個、批準文號9個。作為身居源產地的我，想到家中父母漸老，兒子已長大，家中必須多備一些蘄艾，護佑家人康健。而蘄艾，一般貯藏3-5年的陳艾療效最佳。 兒子不知蘄艾，更不知蘄艾的功效。在房間里，他跟前跟后的跟在我身后，看我細心的把蘄艾放置在一個通風的地方陰干，蘄艾的清香立即縈繞在我倆的周身。輕風起，房間里即刻艾香飄溢。 兒子說，“好香啊，它僅就是辟邪驅蚊嗎？” 我打開手機微信，家鄉官網公眾號里，在端午節來臨之際，編有6期普及蘄艾的文章，一一點給兒子看。“艾能入藥、艾可灸療、艾可防病、艾可食用、艾可染料……”等幾大功效令人目不遐接。 其實，民間留陳艾用途很廣泛，7個新鮮艾葉尖吞服診消化不良，新生嬰兒第三天洗艾水浴，嬰幼兒帽子上敷一層艾絨護天靈蓋，新郎、新娘結婚頭天泡艾水浴，產婦洗艾水澡，老年人冬天泡艾水腳，等等，都是民間流傳的土方子，經久流傳，富有特效。 “那媽媽，從今年端午起，你可要年年端午都要備艾喲！” 正說著，一陣密密的鳥叫聲傳進來。娘兒倆躡手躡腳步入陽臺，放眼探去，只見鳥媽立在巢邊，幼鳥紛紛的往鳥媽跟前擠，吱吱喳喳放聲歡叫。 從今年3月中下旬第一窩鳥蛋落戶我家陽臺起，兩窩鳥蛋12個，共孵出幼鳥8只（第一窩3只，第二窩5只）。記得發現第二窩6個鳥蛋時，我在微信上驚嘆，鳥媽也知道放開二胎，這么快就有二胎寶了嗎。現在看來，明顯的不是同類鳥，當然不是同一個鳥媽的仔了。 室外鳥兒啁啾，室內蘄艾香裊。鳥語艾香中，又是一年端午。 端午山行 文/流星雨輕輕 早晨的陽光明亮快樂，閉著眼，車順著山路蜿蜒向上，陽光斜照進眼里，眼睛里感覺到不斷變幻的溫暖色彩，總感覺陽光馬上要照進眼里，盤旋在眼睛邊緣，又總差一點點沒有照上來。 風帶著早晨的涼爽，軟軟地拂過來，拂上面頰，拂過皮膚，混著樹木和青草的氣息，拂過山野每一處。 上到山腰，山下迷霧蒙蒙，隱在薄霧中的城市被陽光喚醒，開始了一天的忙碌。 又到了端午，放假了，多了一天假期，并沒有多多少欣喜，卻讓孩子們少了在學校的樂趣——交換粽子、碰雞蛋。帶著父母和孩子爬山、割艾是這兩年端午的休閑。到了半山腰，找到一片開闊地，去年這里好多艾草，今年卻幾乎不見，是去年在這里割艾的人太多，致使今年近乎絕跡，還是今年春天雨水太少，長勢不好呢？ 順著小路向山頂爬，山陡路窄，腳下石子很多，一不小心就會踩滑。上山真是個力氣活，不一會兒就滿頭大汗啦。他們都快到山頂了，我落下了好遠，附近有不知名鳥叫和蟲鳴，清脆、快樂；孩子在大聲喊叫，嫌棄我太慢；割艾的人從山路邊鉆了出來，帶著許多艾草。停下腳步向山下眺望，城市在眼前朦朦朧朧，左右山巒起伏疊嶂。在這座城市生活多年，我還是叫不上每座山的名字。 到了山頂，停下休息，孩子唱著歌，采著野花，看到蟲子尖叫，對著山野呼喊，釋放出孩子的天真和城市的禁錮。俯瞰山野，蝴蝶翻飛，風吹樹搖，不在于風景多少，在于樂趣多多，心情獨好。 我在拍照，陽光正好，微風輕撫。草上的露水晶瑩掛在草葉梢頭，欲滴未滴，盈盈亮白。不知名的野花在滿山綠意中盎然，白色、黃色、紫色在晨風和陽光中舒展，白色的像小尾巴，在尾梢微微卷起，黃色的像小號的野菊花，花瓣繞著花心向四周放射，紫色的像一串串小鈴鐺隨風輕搖。 光線越來越炙熱耀眼，氣溫慢慢升高，該下山了。下山途中，路過石榴園，大片的石榴正如火如荼開出紅艷艷的榴花，生命如此嬌艷與奔放，待到果實飽滿，它的生命才圓滿。 端午那天 文/蒹葭荷露 白天下了一整天雨，晚上出去吃飯的時候雨停了，換回一個吸一口都覺著清新到肺腑的空氣。 灌進車里的風也有些涼，拉過絲巾淺搭一下，其實端午的風不會讓人著涼。端即開端，午即正午，中醫說端午后才可以游泳、吃點涼東西。 車載收音機每個波段都在講端午，年年說就不在意了。忽然一個音量適中，吐詞特別清晰的男性聲音進入密閉的車內，使原本安靜的環境更加靜謐；那聲音似把人帶進一個專屬通道，身心沉淀地聽他娓娓道來。好相貌、好性格、好聲音，好山水、好景致、好環境，好文章、好電影、好字畫等等世間美好，你來或者不來都在那里，偶遇便是美好一刻。 這個聲音說：端午到今天沒什么新發展，雖然還是吃粽子，喝雄黃酒，掛艾蒿草，已經遠沒有古人對這個節日的敬畏了。不是不敬畏而是多數人不知道還有什么儀式可做。我鄰居家每年端午門口掛艾蒿草，數年不變，給人日子平靜安詳的感覺，今年還包了粽子送給我。但他不知道我才看到的一個端午“新知識”：這天清晨起床后第一件事是在孩子手腕、腳腕上栓“五色線”，不可以任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時拋到河里沖走，沖走的還有“百病之災”。他家三代同堂五口人，三歲小孫孫太有必要大人們為其栓五色線，只是夏季第一場大雨不好掌握，第一次洗澡概念不明，天天得洗，洗完拋到河里很方便，我們就住在沙河邊。 近水而居在詩經里是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”。給自己起博客名字的時候用“蒹葭”，蒹：沒長穗的蘆葦，葭：出生的蘆葦，葦子里的薄膜，關系疏遠的親戚。后來想換個名字，卻再怎么也不如“蒹葭”的含義全面。 車的出風口卡著一只黑白小熊香水飾件，香味從那里吹出，淡雅滿室。平時在家的時候總想營造出這樣一種氛圍，安靜的，有書的，加上一杯茶，即便不讀書那情景也是一種享受。播音員的聲音像輕音樂一樣，竟然令人想起咖啡，想起咖啡館。我是喜歡那一隅的私密性，浪漫性。 此刻我們的車正經過沿河小路，五年前偶然路過這里被沙河美景驚呆了，細柳如煙，人在畫中如夢如幻。生活就是這樣瞬間集中所有郁悶，瞬間集中所有美好，來無影去無蹤。15年我真正理解了什么叫做“順其自然”，契點由天把握，履行由人做。我們只需要懂得不要太過犟拗，跟著走就行了。今晚上天給的是愜意和浪漫，我們要去新家看看。 那里又是一處美好之地，雖遺憾少了一灣河水卻有緩坡邱林。尤其夜幕降臨，我看見街燈下偶或走過幾個人，因為要上坡身子向前微傾，想起了歐洲寂靜的小鎮也是這樣有坡度的，也是這樣微傾上身走著；他的旁邊是圍墻，腳下小徑使我想起了上海，一個人挨墻走過，周圍的喧囂已經被封閉，喜歡一處地方心會安寧，我心安處是家鄉啊！ 播音員講到了屈原，這是端午必定環節，年年追憶，常憶常新。毛澤東說：“我們是他生命長存的見證人”。 屈原的故事神秘、肅穆，因為他投汨羅江。汨羅江好像天上的名字，落在人間只為等著屈原最終回歸。學界一直懷疑歷史上是否真有屈原這么一個人，因為在司馬遷的《屈原列傳》之前至戰國幾百年間里沒有屈原的記載。興許司馬遷也受了楚地巫風影響，用道聽途說的故事編制了亦真亦幻的屈原。 但，楚辭對應詩經，黃河對應長江，詩和詩人，平原合唱到懸崖獨吟是真實的。 屈原出生在楚國丹陽（今湖北秭歸），楚國自古迷信鬼神，宗教性祭祀和祈禱在民間盛行，豐富的神話傳說加上泛神論，比如“東君（太陽神）”“云中君（云神）”“大司命、少司命（壽夭之神）”等，屈原投江后老百姓把原來祭祀東君的日子移到他名下，把他也當神祭拜。 既如此，屈原投江不是結束而是重生，我傾向余秋雨的說法：“對他自沉汨羅江不必投以過多的政治化理解和市井式悲哀”，甚至認為他活在當下，就在我們身邊也未嘗不可。 喜歡屈原是從余秋雨以現代散文形式翻譯《離騷》開始的：“我是古帝高陽氏的后裔，出生在一個吉利的日子，父親給我起了個好名。我既有天生的美質，又重視后天的修能，還喜歡把香草秋蘭配飾在身”。“朝飲木蘭的露水，夕餐秋菊的落英，只要相信內心的美好，又何妨饑餓憔悴？我總是長嘆擦淚，哀傷著民生多艱。雖然從早到晚又被辱罵又被驅趕，我雖九死而未悔”。 尊崇他的高貴，欣賞他的“香草美人”更理解他從政治進入，體驗一系列矛盾和分裂，例如：信任和被誣、高貴和失群、天國和大地、神游和無助、去國和思念、等待和無奈、自愛和自滅等等后落腳在文學。 政治上的障礙指引了文學通道，于是中國有了第一等級的詩人第一等級的詩。 這個端午似又看見屈原走來，他帶著花冠，配著長劍，穿著奇特的服裝，掛著精致的玉佩，臉色高貴而憔悴，目光迷茫而悠遠。 端午節記憶 文/葉劍秀 農歷五月，新麥收打晾曬后的醇香，漫過田野，從窗外飄進來，我忽然明白，端午節到了。這個飽含文化氣息和民間韻味的節日，從沒在我的憶念里走遠。粽葉溢香，艾葉苦韻，常常再現昔日那段唯美的快樂時光。 我的家在魯山鄉下。那個充滿詩情畫意的露峰山鐘靈毓秀，是牛郎織女相會情地。山前面的村子里，瘋長著一群群像我一樣的農家少年。那時的我們在藍天白云下奔跑，追趕著夢幻般的陽光，向往著風一樣的自由。不知道遙遠的汨羅江，一位失意詩人的悲壯豪情，以生命為代價，成就一個偉大的節日。我們不會有沉重和緬懷，最大的愿望就是嬉鬧出鄉間野趣，企望過一個熱鬧紅火的端午節。 端午節來了。粽子槲墜，雞蛋大蒜，少得可憐，每粒上面都沾滿母親艱辛的血汗，我們細瘦的脖子伸了又伸，把眼饞的唾液咽下去，那種奢望就印記在腦海里。 端午節屬于我們。等待一年的陶醉和情趣，在小河里沸騰。采一把貓眼草、車前子，順便再摟一捆艾草，掛在家里的屋檐下，驅災辟邪，一年便有了吉祥。 留下最深記憶的是打葦葉。包粽子的葦葉要在端午節前就打下來，以便節日里包粽子所用。村旁的河灣里有一大片蘆葦，生產隊派專人看管，不讓隨便去打，于是我們這些孩子就有了用場。我和伙伴兒約好，模仿電影里的英雄人物，機警躲過看守人員，悄悄潛伏蘆葦叢，仿佛進入根據地，這里就成了我們的天地。 打葦葉是有講究的。首先尋找葦園比較茂盛的地方，瞅準葉面寬大的葦葉，用食指和中指夾住葉的根部，以快捷靈敏的動作，鉚足勁兒，順著葦稈就勢往下用力一撇，那一片片的葦葉兒就順溜溜地捋到筐子里了。如果不懂技巧，用力不當，打下來的必是爛葉，甚至還會把手指劃破。 葦葉兒拿回家，母親是不會責怪的。她細心地把凌亂的葦葉捋成一摞一摞的形狀，把葦葉放在盛水的鐵鍋里，再壓上一塊青石，讓葉子全部浸入水中，開始小火輕煮。滿屋的蘆葦香，這家連著那家，滿村彌漫，誰也不會再去追究葦葉的來路。煮過的蘆葦葉兒沒有了先前的綠翠，變成青黃顏色。但它們經歷了水與火的煉浴，渾身上下有了一股子韌勁，大人們在端午包粽子時，三片四片疊在一起，折成三角形，然后灌進泡漲了的糯米、大棗、紅豆之類的食材，再用馬蓮草或絲線將三角粽捆起來，放進鍋里去煮，不長時間，香味四溢，便可食用。 仿佛又回到童年，我在粽葉的脈絡間，細數著歲月的風華，回望著年輪的翻轉，在經世過往數十年后，走過記憶的風塵，踏碎光陰的滄桑，重回故里，卻怎么也找不到當年蘆葦塘的影子，再也聞不到葦葉的清香。 一絲絲的失落滲透心境，一聲聲的嘆息襲擾曾經的錦繡華年，擊碎了對故鄉蘆葦的崇高信仰。我在粽葉飄香的時節，把童年來回地尋找，把記憶的碎片連接，試圖復原曾經的美好，期盼來年的棕香…… 端午節每年依然來臨，逐漸演繹成華麗的盛宴，那淳厚簡樸的紀念永遠定格成一種記憶。 >>>更多美文：好文章
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