盛考斌老前人
盛老前人原來是哈爾濱的首富,家裏環境很好,開了三家麵粉工廠。他以前信佛教,在佛教裡就是佈施,做好事,大家都曉得他是一個大善人。後來機緣成熟,天道傳到哈爾濱,求了道以後,他有一次到佛堂去,仙佛開沙,剛好是老師到壇慈悲:「大捨大得,不捨不得」他看到了,像我們也常常看到這「大捨大得」的訓文。他回去就跟女兒講「我們要大捨大得。」他就把所有的麵粉工廠通通賣掉,自己一文不留,把錢全部拿到佛堂來,交給邱老前人。
那時候邱老前人在哈爾濱,一看這麼多錢,不得了,不知道怎麼辦,就把錢拿到天津交給胡道長。以我們現在來講,如果有一個人行了這麼多的佈施,一定是很風光,到那裏去,大家都奉為上賓。可是,他到佛堂來,邱老前人跟他講「你到佛堂來,要從打毛巾開始學。」他就在佛堂門口學打毛巾、端茶,來的都是他的工人,他照樣打毛巾、端茶給他的工人。盛老前人全捨財產後,便常住佛堂之中服務,刻苦耐勞,對新道親一視同仁,自己斟茶打毛巾招待成全,親切感人,哈爾濱道務因有盛老前人的領導,大大地宏展開來。盛老前人雖然為道盡力,備嚐艱辛,但從無怨言,他其有慈悲心腸與精進修養,無論視聽言動,都一絲不苟,可說德高望重,成為後學們的模範。
民國三十七年大考突起,盛老前人奉張老前人之召抵天津。民國卅八年,共產黨來了,把哈爾濱的道親抓起來,一萬多人,有一些老前人輩也在其中。共產黨就說「跑掉一條大魚」,意即跑掉一個盛老前人,他們要抓這個人。盛老前人那個時候快七十歲了,人在天津。他聽到此事悲痛不已,就跟他的張老前人稟告:「張老前人,我有一個心愿還沒了。」張前人說:「你有什麼心愿還沒了?」他說:「我想要回哈爾濱。」張老前人說:「不可以,出了火坑不可再進火坑,因為去那裡必死無疑。」他說:「我要去救他們出來,有好幾個老前人在裏面,我要去請,跟他們沒有關係,是我的事情。」於是他就跪下來求,他的前人還是不同意,後來他請來幾位前人幫他求,求到張老前人沒有辦法了,眼淚掉下來,點頭哭著答應了:「好吧,你既然要這樣,就去吧!」張老前人答應,盛老前人馬上站起來,高興得不得了,他說:「太好了,太好了!我這麼大的年紀了,是一個沒有用的人,我還有這麼好一個機會,去行這一個功。」
香港的吳前人說,那天他幫盛老前人拿行李,送他去天津火車站,吳前人在後面揹著行李,盛老前人在前面走。吳前人一面看一面哭,這麼一個老先生,一輩子為道犧牲,到最後還要自己去送死,很難過地哭了起來。盛老前人回頭看一看說:「你真傻,哭什麼,你應該要替我高興,我有這麼好一個機會可以了愿。」上了火車以後,吳前人把行李交給盛老前人,盛老前人拿了行李,跟吳前人交待一句話,他說:「我們以後就見不到面,你修道了,要注意一點,生死要拉平,生死不拉平不能修道!」什麼叫不拉平?貪生怕死叫不拉平,生死要拉平,也就是看得一樣重。
結果,這個盛老前人就坐上車去,一回哈爾濱,就到共產黨的總部去報到:「你們要抓盛考斌,我就是盛考斌,我回來啦。不過我來投案有一個條件,這一萬多人跟他們沒有關係,把他們都放了,都是我的事情,我一個人扛!」聽說因此放了一半以上,有三個老前人本來要判死刑的,因為盛老前人都頂下來,那三個老前人就改判成勞改。共產黨抓著他在哈爾濱遊街,道親跪著滿街送,有的用三寶,有的哭,有的磕頭,知道這個前人是個大好人。
盛前人後來講出來這個話,他說:「感謝大家來送我,我們將來天上見!」盛前人又講了這八個字:「大家不要難過,【殺頭槍斃,告老還鄉】」這樣很瀟灑、很了不起,是不是啊?這個話帶起一個風氣。到了民國三十八年、三十九年、四十年,一直到四十五年,槍斃了很多很多點傳師,這些點傳師都講他的話「殺頭槍斃,告老還鄉」,他是第一個講這個話。後來有從哈爾濱出來的人講,盛老前人要槍斃的時候,狂風大作,下雨打雷,共產黨不信鬼神,可是看到這個,也有點害怕,所以,停了一下。然後公審三次,叫道親去那裡問:「這個盛考斌是不是該殺?是不是有罪?」沒有一個人說有罪,大家都跪下。共產黨一看不行,公審了三次,都沒有一個舉手,於是就派了一些共產黨的幹部,進去在裏面,再問:「是不是該殺?」裏面就有人說「是」,這樣才槍斃。槍斃的時候,狂風大作,雷電交加,是有感應。
- 3樓. 盛老前人2019/04/10 21:20盛老前人(lohyf8@gmail.com)
- 2樓. 紅塵‧一曲卍2010/09/08 00:06學問之價值 李大仙慈訓
學貴克己以禮 問在使己明理 以聖賢之道治己 可歎世人只知
專其術 而忘其德 求其技 而不明其道 功利悖義 仗權違理先人發明 以利用厚生 今人不明 用之荼毒生靈
古人治學 為至誠修己 今人苦讀 為沽名釣譽
殊不知 欲成經天緯地之大業 需有 高風亮節之人品是以 學當由其道 文當濟於用
學道明德 首重在先 方謂之學之有成也 - 1樓. 紅塵‧一曲卍2010/09/08 00:03濟公活佛慈示----心空意靜
心要空,意要靜,不為外物所擾,不為牽掛所動。所謂----
心不可不虛,虛則義理來居。
心不可不實,實則物慾不入。
不動心可以達到仙佛的境界。不動氣可以達到聖賢的領域。是故----
多心自增掛慮,疑心自造困擾。
心念一起,百慾俱生;志一動搖,萬事皆休。所以,你們要時常『關心』自己,才能『開心』。
『關心』----關閉一切邪念之心念。
『開心』----敞開一切正思惟之心扉。關什麼心呢?
貪心,妄心,嗔心,痴心,邪心,偏心,驕心,疑心。開什麼心呢?
善心,誠心,正心,真心,赤心,虛心,敬心,信心。聖人求道在求心,凡人求道在求神。故不識本心,不能明心,不識本性,不能見性。如果不識本心,學道無益;不明本性,學法無得。
濟公活佛慈語:
◎ 一條金線,承上啟下是各位前賢要恪守的。沒有師尊、師母、沒有老前人、點傳師,就沒有你們,飲水要思源啊!天理人情兩分清。真天命的傳承、真理的延續、真道的妙用,是公正無私的。天道本無親疏,只有以仁德為本,才能匡扶社稷,化暴戾為祥和,使天下大同。因此,有道才能背負使命,培德才能辦天事,若著人情私心,自專、好行小惠、巧言令色、走人情邪道,你的天命自然離開你的本心,你的使命也無法達,此點要知道啊!
◎ 大道無私,唯德是輔,若一念貪嗔起,百萬魔障就開,徒啊!你們若想爭權,想貪求名利、地位,就失去了菩提本心,這是人心,邪心作祟,枉費在道場辛苦耕耘了!因為有目的,就有煩惱、痛苦;無目的,無畏無求的犧牲,才會有代價。因此,唯其無私而成其私,功成而弗居,才不失為領導者應有的胸襟。
◎ 人人若能懷著一顆慈悲心、包容的心,去渡化迷眾、包容一切事物,你謙我恭、你禮我讓,大家和和氣氣,整個道場當然就處處充滿道情。為師希望各位點傳師們,莫分彼論此,要同心同德,後其身而身先,莫好為人師、好領導人,要自尊自重、自敬自愛、自動自發,前後才能一致。前面的人以德服人,導而不、嚴而不厲、威而不猛。你若德性夠,自然不領而四方歸服。而後輩?能循規蹈矩、勇於進諫、協助,理路認清,前後一條心,誰說黃土不能變成金呢!
濟公老師慈悲 -- 活出生命的光彩
紅塵‧一曲卍 於 2010/09/08 00:04回覆無論你的境遇順或逆,你必須活出英雄的志氣,
無論你的歲月長或短,你必須活出生命的光輝,
無論你的事業成或敗,你必須活出永恆的價值,
無論你的地位高或低,你必須活出偉大的奇蹟,
無論你的學問多或少,你必須活出無限的智慧,
無論你的時運好或壞,你必須活出人生的完美,
無論你的未來會如何,你必須好好奉獻你自己,
無論往後日子怎麼過, 必須保持一顆真心直到永遠。