《和尚遇到鑽石》第九章到第十二章的摘要和心得

第九章

作者提到：在追求成功的同時，每天也要保持、學習各種快樂的方法。作者提供利用靜坐作為安頓一日的開始。

(之後的一大段，還抓不到作者的重點所在。日後等看懂了再說。)

第十章

(還看不懂作者想要表達的，其中提到金剛經內的我相、人相、眾生相和壽者相，它已超出我個的智慧所能理解的部份了。)

第十一章

作者每星期三都要休假靜默、放鬆自己、或和不同領域的專業人士相處分享、服務需要被服務的人、補足耗損的體力、思索生活中的「為什麼？」

第十二章

你是如何看事情的？是困境？是問題？是契機？是學習？無論你是如何看，那都來自你對事情的觀感和看法。因此在結合「空和絡印」的說法時，那便是：面對事情後如何下種、烙印，是個人當下的抉擇！

雖然事事順遂是人人所期待的，但事事如意也使人失去警愓和降低了解決事情的能力。

痛苦和煩惱雖然是人人所不樂見，但奇妙的是它正是讓人開始思索、探討生命的開始，也是使人朝向更快樂、更喜悅的泉源！

(我喜歡作者對痛苦和煩惱的詮釋方式—它們也是有好的一面的。這也是作者對空的最好的詮釋了！我覺得。也就是說：事情本身是無好無壞，而吾人視之為痛苦，或是煩惱是個人的觀感而已！)

<心得>

「觀感」是來自過去的烙印、或以前對事情的看法所形成的生活經驗、觀念、想法，它也就形成了支配、影響當下、現在的一種觀點(觀感)；而當下的觀點(觀感)又支配著未來處理事情的方式。

因此，吾人若沒有「察覺到」那當下的觀感時，便會一直形成一種直覺、無知的處理事情的反射現象，同時無法在生活事件中調整，以致於一直在跳著同樣的舞步，結果就是：都沒有改變，都是一樣的。

然而，如果能察覺到—察覺到是否適當、合宜，能夠察覺到便是一種知道，知道後才有機會反省，反省後才決定是否要做適當的調整和改變，或是決定維持現況。

因此，「察覺到」是一切的開始，也是潛能得以發揮的根源所在。

在臨在、察覺、知道之下看清想透是必然的結果，敞開心胸、自在自信的邁向新的方向或方式就自然而然的發生了！(這個是否就是作者所說的：銘印是一種發揮潛能的運用方式呢？)