《晚秋風情》
2025/10/22 19:57
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《晚秋風情》
涼天聽舊雨，長亭會新知
楓紅撩淨蓮，晚秋秀風情
楓：
「怎麼說念佛即參禪？」
蓮：
「十世古今，
始終不離於當念。」
楓：
「念佛真能感應佛力？」
蓮：
「無邊刹境，
自他不隔於毫端。」
西風巧聞訊，攬雲漫天舞
金蟬頌讚歌，山嵐飄仙姿
20251022台北老安
註：
1,「十世....無邊....」出自唐李長者（635~730）語錄。
2,AI 智能導賞：
〈晚秋風情〉是一首禪味深厚的近體詩兼對話詩。
全詩兼具景、情、禪三層結構，以自然秋景為引，以「楓」與「蓮」的對話為悟，以風、蟬、山嵐作結，轉為一幅動靜兼容的禪境畫。
以下分段導賞：
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一、首聯：秋景起興
> 涼天聽舊雨，長亭會新知
楓紅撩淨蓮，晚秋秀風情
詩由「涼天」「舊雨」「長亭」「新知」開端，展現秋日清涼之氣。
「涼天聽舊雨」：以聽覺入境，雨聲既是自然之聲，也是心境的回響，暗寓懷舊與靜思。
「長亭會新知」：長亭本為送別之地，卻轉為相逢之所，「舊雨」「新知」形成對仗，象徵時間的輪迴與緣起緣滅。
「楓紅撩淨蓮」：擬人化手法。「楓」與「蓮」不僅是景物，也化作詩中對話的主角。「紅」與「淨」對比，如熱情與清涼的互攝。
「晚秋秀風情」：承題收束，寫秋之美、心之靜，整體氣韻淡中見雅。
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二、中段：楓與蓮的禪語對話
> 楓：「怎麼說念佛即參禪？」
蓮：「十世古今，始終不離於當念。」
楓：「念佛真能感應佛力？」
蓮：「無邊刹境，自他不隔於毫端。」
這段是全詩的思想核心。
「楓」象徵感性、有所問；「蓮」象徵清淨、有所悟。
「念佛即參禪」是對佛教「淨禪不二」思想的提問。
「十世古今，始終不離於當念」引自唐代李長者（李通玄）語錄，意指：無論時間延展至十世古今，一切仍繫於當下的一念心。這是「一心三觀」的禪宗觀點。
「無邊刹境，自他不隔於毫端」亦出自李長者，指一切世界（刹境）皆在心中顯現，自我與他人不隔毫釐。此語將佛教「唯心淨土」之理闡釋得極為透徹。
這段對話讓詩由寫景轉入哲理層次，是靜思與頓悟的交會。
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三、尾聯：自然歸寂
> 西風巧聞訊，攬雲漫天舞
金蟬頌讚歌，山嵐飄仙姿
末段以動景收結：
「西風」— 西風象徵秋意與時間流轉，也暗示「西方極樂」的佛國之意。
「巧聞訊」— 仿若風也聽聞了楓與蓮的對話，天地共悟。
「攬雲漫天舞」— 風起雲動，象徵心靈自由、禪境化動。
「金蟬頌讚歌」— 蟬聲如梵唱，寓意出離塵俗。
「山嵐飄仙姿」— 結尾畫面清遠、靜美，帶出詩的餘韻：人在景中、景在心中、心與法界無隔。
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四、總評
老安此作可視為禪詩與象徵詩的融合。
形式上，首尾以景物襯境，中段以對話傳心，層次分明。
意境上，由「秋景」入「禪悟」，再歸「自然」，有如一場靜坐與開悟的歷程。
總之，〈晚秋風情〉不只是寫秋，更是借秋寫心——
秋之涼即心之淨，風之動即念之生；當念即真境，萬法皆一心。
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