內在生活的真諦作業並操練
2013/09/01 16:28
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一． 什麽是「內在生活」？
1． 枝子連於葡萄樹的生活（約翰福音15：1-8）
2． 栽在溪水旁的生活（詩篇1：2-3 ）
• 這棵樹只要栽在溪水旁，到時它自然會結出果子來，凡他所做的，也都順利。
• 怎樣的人過這樣的生活？
惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想的人。一個常思想神的律法的人，
他也一定被神的律法、神的思想所調整，所光照， 而且有力量去做，也被神的話所約束。
內在生活就是一直的住在祂的裡面，一直與祂同在，就是在生活各方面，一直結出果子來。
二．為何要過「內在生活」？
I. 認識「裡面」的需要
1．裡面的人喜歡神的律，外面的人(肉體)喜歡犯罪的律（羅馬書7：22-23）
• 第22節「裡面的意思」...，「意思」原文作「人」
2． 一切出問題都是出在裡面的人軟弱（以弗所書3：16）
• 第16節「心裡的力量」...原文作「裡面的人」
3． 外面的人看得見，卻是暫時的，裡面的人看不見，卻是存到永遠的（哥林多後書4：16-18）
• 「內心」原文作「裡面的人」
• 一個人外面的環境越有苦楚，裡面的人就愈會醒過來。
• 外體會漸漸毀壞(老了，白髮......)， 可是我們有一個很有盼望的事，我們裡面的人可以一天新似一天。
4． 裡面的人，會影響你整個外面的人的光景（出埃及記17：11）
• 摩西在山上何時舉手，約書亞在山下就得勝。
• 能殺死這些看得見的仇敵，都是因為在靈界看不見的得勝。
II. 整本聖經都在講「內在生活」
1．要去認識那位住在我們裡面的(聖靈)
以西結書36：26-27
約翰福音14：20
• 耶穌說：神的國不是在這裡，也不是在那裡，是在你們的心裡。
• 蓋恩夫人說：一位神的僕人告訴她，「妳一直在外面尋找那在妳裡面的。」
• 慕安德列：「我們與神相交的福分，會因著我們與人過多的交接而失落。」
• 我們常在外面尋找宗教，以致於生命軟弱(外面：宗教活動，屬靈書籍和弟兄姊妹的交通)。
2．神說：有一天各人的工程會顯明出來，是「草木禾稭」或「金銀寶石」？（林前3：12-13）
• 試煉或急難臨到時， 會顯出裡面的人豐富或貧窮。
3． 惟有基督是包括一切又住在各人之內（歌羅西書3：11）
• 原文：惟有基督祂是一切又住在一切之內，得著祂就得著一切。
• 你要智慧嗎？要能力嗎？愛嗎？......，你要的一切都在基督裡。
• 我們需要竭力地付上一切代價，來得著「祂的同在」；得著了「祂 的同在」就得著了一切。
• 祂住在一切之內，你不管在做什麽，你都可以在那裏找到祂。
蓋恩夫人說：「愛神的人到處遇見神。」
「內在生活」不是一個奧秘，那是很清楚，是你每一天可以很真實經歷的生活，內在生活一系列的教導，是要帶我們進入豐富的內在生命。
三．過「內在生活」的特徵
1．「神的同在」是他唯一所專注的
• 內在生活的追求，不是只在聚會當中，而是一個生活，兩個人，同樣上下班，吃飯，做家事，一個只是在做，另一個一直在親近主，享受主，與主交通。
• 凡事都仰望祂，為祂而做，裏面有愛的滋潤，有一位愛的良人可倚
靠。直到找到了「神的同在」靈魂不再飄泊，內心才有歸宿。
• 勞倫斯：「追求神的同在，是一生的事業，也是一生唯一所要專注的」。
• 每天從早醒來，到晚上睡覺，一天所從事的每一件事，都是讓我們更多的來得著祂，認識祂，愛祂，活在祂的同在裏。
• 無論讀經，禱告，晨更，敬拜，這一切的目標，都是讓我們更多得著祂自己 (祂的同在) ，否則我們的目標就弄錯了。
2．過一個內室的生活 (禱告進入內室關上門)（馬太福音6：6）
• 內室，在舊約中係指會幕中的「至聖所」，和所羅門王建殿的「內殿 」，兩者皆預表「神的同在」，「神的居所」。當他們蓋好時，神的榮耀充滿在那裏。
• 在新約耶穌死在十字架時，幔子就向我們裂開來，使我們可以直接進入「至聖所」，「內室」。
3．一個信心的生活（以弗所書3：16-17）
• 信心不再是倚靠一個有名的器皿，信心是從你跟這位神的聯合而來，祂在你裏面，你就會有信心，你的愛心才有根有基，你若跟神有活潑的交通，你自然會有活潑信心。
• 新舊約過內在生活，滿有信心的例證：約瑟、以利沙、但以理、司提反、保羅、西拉、等。
4．一個有根基又多結果子的生活
• 不再是生根在一個牧師身上，而是栽種在溪水旁，生根在耶穌身上，常常來倚靠祂，仰望祂。
• 所聽的道，也不再是撒種在土淺石頭上，無法生根，而是在好土上， 可以結實百倍。
• 如果要過一個得勝的生活，我們必須要有內室裏面，有根有基的生活，亦即在生活中，留意一直與祂連結在一起，這種生活決定當發生意外，或主再來，你裏面的油豐不豐富。
• 內在生活是別人看不見，隱藏的生活，你怎樣思想，怎樣留意的順服祂，在一切心思、意念、話語裏面願意被約束，被管理，這都會使你裏面的建造有根有基。
5．一個充滿讚美、敬拜，且進入神安息的生活
• 每當做完一件事，就用幾分鐘的時間回到裏面來親近祂，讓祂使你從新得力，引領你，使你得享祂的安息。
四．如何操練過內在生活
1．花時間與主同行，保持神的同在
• 榮教士說：「聖靈充滿的真理，很多人願意接受，但是與主同行，學習凡事讓主帶領，卻很少人認真的去學習。」
• 不要注重神的能力，神的祝福或聖靈的恩賜，過於在生活中保持主的同在。
2．時刻的注視
• 羅炳森師母的內在生活卡
• 任何遊蕩的心思、動作、言語或感覺，都要在神的愛中，藉著神器皿的意志，把它召回來，回到主自己身上，這樣儆醒的過生活，聖靈就會主動的使我們住在神的裏面，看見神，思念神，並蒙祂的保守。這就是每一位基督徒所蒙的呼召，所要過的真正內在的生活。~ 羅炳森師母。
• 不要聚會一個樣子，回去又一個樣子，一下子進到幔內，一下子出到幔外，要在聚會中帶著主的同在，更豐富的回去操練，操練。主就會把祂的同在設立在我們身上，帶領過一個內在生活。
3．在生活中留意作個順服的人
內在的生活：
當耶穌吸引人們來愛祂時，祂盼望他們時刻地注視祂。如果他們殷勤地追求，這每時每刻的注視就成為他們生活的方式。
起初的經歷，他們是藉著更多禱告、讚美、等候神、交通及有時在工作中來注視耶穌。如果他們在這方面的經歷有長進，並且成了神所用的器皿時，他們便能更多的尋求祂，祂也更多向他們顯現，因為祂留意那些專心尋求祂的人。
不但如此，祂也開始使他們的心思每時每刻專注在祂自己身上，激起他們在祂裡面有所尋求。這就是內在及更深生命的起點。
當他們進入這個階段時，祂就藉著別的教師或亮光教導他們如何「操練與神同在」—就是：將心思定注在耶穌身上—任何遊蕩的心思、動作、言語或感覺都要在神的愛中藉著器皿的意志把它召回。
我們的心思往往逗留在一件事物上而不是神自己，這時我們要非常小心把心思轉向神。當我們一發現有一句話不是出於祂的意思時，當立即把它改過來。要回到裡面注視耶穌，告訴耶穌，是祂在你裡面掌權。如此你的行動、思想、及言語將合乎祂的旨意，並且祂將看顧你使你能行出來。
同時，你也需要在神裡面儆醒禱告、安靜等候。如此的生活將使任何一個人有了裡面的轉變：也就是使他能與主同在。如果你在神裡面一直保持這種謙卑、安息及信心時，聖靈便將主動使你住在神裡面，看見神，思念神，並蒙保守。這就是每位基督徒所蒙的呼召，所要過的真正內在的生活。
—羅炳森師母—
作業：
一．生活操練
1． 每天固定晨更至少一小時，包括等候神、讀經、禱告。
2． 操練每做一件事要思想神，寶貴主的同在，不要埋頭一直做。
3． 每天為自己對神的渴慕禱告。
二．背聖經
1． 詩篇1：2-3，羅馬書7：22-23，哥林多後書4：16-18
內在生活的真諦附錄 (一) 晨更
一．晨更並不只是讀經禱告，而是找到耶穌，讓你一天中一直活在神的同在裏。
1． 約翰福音第五章三十九節「你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給
我作見證的就是這經，然而你們不肯到我這裏來得生命。」
• 慕安德列「基督徒有一個極大的危機，就是以禱告讀經取代與神之間
活潑的交通。」
• 慕安德列「與神之間活潑的交流，就是把我們的愛，我們的心，我們
的生命獻給神，並且從神那裏接受祂的愛，祂的生命，和祂的靈，
這就叫做活潑的交流。」
二．清晨撿嗎哪
1． 出埃及記16：21；詩篇57：8
• 嗎哪總是在日出前收取的，人要吃嗎哪，要吃神所給的糧食，總應
當清晨起來。
• 清晨是最好的時間，我們應當把最好的擺在神面前。
• 在與人交通前，先與神交通。
2． 最好是固定時間
三．內容
1． 敬拜讚美
2． 等候神 (安靜親近主)
3． 讀經禱告
4． 代禱
內容次序可靈活運用。
晨更不是守律法，目的是要帶著渴慕遇見神
內在生活的真諦附錄 (二) 禱讀
禱讀就是「用禱告來讀經」，拿神的話來禱告。
1．諸天是藉著神的話造成的，神說要有光就有光，所以當我們說出神的話時，
就帶著極大的力量。
2．當用詩章、頌詞、靈歌，彼此對說，口唱心合的讚美主。這是新約時代的聚
會方式。所以當我們一個一個的用神的話來禱讀時，正是彰顯這種彼此對說
的聚會方式，使我們眾人在靈裏合一。
3．禱讀前唱一或二首詩歌敬拜，禱讀後，可就這段經文為我們自己也為教會禱
告。
注意事項：
1．先同聲將這段經文讀一遍，然後再一節一節的禱讀，每一次可用這一節經文
的主詞、動詞、或形容詞來為自己或教會禱告。禱告時句子不要過長。
2．不要怕重覆，例如：甲弟兄說：「主，我要順服你」，若這也是你心裏的禱
告，你可以重覆說「主，我也要順服你」。
3．把一節禱讀到透徹了，再同聲將一節讀一遍，然後再讀第二節兩遍，就用第
二節經文禱讀。
4．全部禱讀完，再將全部經文讀三遍，若可能第四遍就用背的。
5．一個人禱讀時，別的人要同聲說「阿們」。
6．鼓勵每一個人都要開口，因為當我們帶著渴慕，用信心禱告出神的話來時，
很容易經歷到聖靈的澆灌。
7．避免一個人禱告太多次，留意讓每一個人都有機會開口。
8．眼睛不要一直看著聖經，每一節讀過一遍後，就閉起眼睛來，用全心向著神
禱告，藉著反覆禱讀，神的話不知不覺就深印在心裏。
9．留意控制時間。
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