爭戰得勝之方(七)思想的爭戰（上）
2017/05/01 10:40
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藉著《爭戰得勝之方》盼望弟兄姊妹真的能成為耶穌基督的精兵，成為神國的勇士，為神得國，為神踐踏仇敵! 神的兒子顯現出來為要除滅魔鬼一切的作為。 與疾病爭戰不只是為著你的身體舒服、或疾病得醫治而已，而是每一次你的爭戰，贏得一個勝利，就是叫仇敵羞愧，叫神的國彰顯，又為神得國了! 神的國就更大的降臨在你的身上。
前兩次我們講到身體方面的爭戰，現在我們要講魂方面的爭戰，在魂方面怎樣來爭戰得勝，第一個是思想方面的爭戰。
因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 （哥林多後書10﹕3-5）
爭戰就是要將人所有的心思意念都奪回來，使人都順服基督。 所以，爭戰得勝很重要的秘訣是﹕要讓你的思想完全降服于神。 主耶穌死在各各他，也稱為髑髏地，指頭骨散佈之地。 所以，撒但要攻擊我們生命的第一個戰場就是在思想領域。 沒有被釘死的思想領域是撒但首先要攻擊我們生命的戰場。 所以，我們需要讓天然人的屬地思想降服于神，要願意被釘死，而且需要常常讓神的話來更新我們的心思意念，除此以外，別無他法。
這段經文提到「堅固的營壘」，到底「堅固的營壘」是怎麼形成的？ 堅固營壘是指隱藏在我們思想形態裡面，一些我們所不明白，也沒有被認定的惡念。 就是說，隱藏在我們思想裡面有一些惡念，可是我們不明白那是一個惡念，而這些惡念就會形成仇敵的營壘。
膽怯害怕失天國
有一位姊妹做見證說，神告訴她，害怕是一個很可怕的仇敵，一定要捆綁這個仇敵。 可是我們有很多人常常害怕，卻覺得沒關係，覺得「我就是膽子小嘛！ 我從小就很容易害怕呀。 」但他不知道，常常害怕就會形成一個仇敵的營壘，害怕的鬼就很容易住進他的裡面。 因為他常常膽怯、害怕和驚嚇，這樣的鬼就很適合居住在他這種思想型態裡。 我們不要以為害怕膽怯是小事，《啟示錄》裡講到，膽怯的人不能進入天國的門。 神說，只有強暴的人才能進入。 「天國是努力進入的，努力的人就得著了。 」（馬太福音11﹕12）「努力」的另外一個意思就是「強暴」，也就是說天國是強暴的人才能進入的，要勇敢，要有非進去不可的決心。 神要祂的百姓有一個勇敢的靈，為什麼祂仍然容許撒但存在地上，就是要訓練我們有一個勇敢的靈，讓我們知道，我們有屬神的生命在裡面，有王的生命在裡面，不需要常常膽怯害怕。
很多時候，我們容許害怕在裡面，可是，神命令我們說﹕「不要怕，只要信！ 」（馬可福音5﹕36）這是命令，我們必須要去遵守！ 也許我們會說﹕「沒辦法，我從小就很怕，我怕黑、怕鬼、怕老鼠、怕蟑螂、怕壞人、還怕飛機會忽然掉下來...」如果我們不懂得斥責和拒絕這個害怕，也不懂得攻破這個堅固營壘，漸漸地，我們就越來越深地被害怕的靈綁住了。 有些人害怕許多東西，剛開始只是一點點害怕，如果不去斥責或對付那個仇敵，害怕的靈就漸漸地住到他的裡面，他就變成一種病態的怕。
虛浮空幻懷疑心
懷疑也是一個仇敵。 有位弟兄從上小學起，媽媽就給他看《兩百題為什麼》，於是，他變得很習慣問為什麼，很不容易簡單地相信。 所以，我們要留意不要什麼書都給你的孩子看，這樣會把好多世界的東西都裝進他的思想裡，使他沒有辦法在心靈裡面單純地信靠神。
以前我以為，孩子多讀書總是好的，但信主三十年來，我接觸到很多人，發現孩子讀很多書並不見得好，除非我們給他讀的都是真實的故事，特別是宣教士及偉人的傳記等。 如果孩子讀的都是象《木偶奇遇記》、《灰姑娘》、《白雪公主》等等一些很美的故事，故事結尾都是王子與公主從此過著幸福快樂的生活，那麼，他的大腦中從小就裝了很多美麗的幻想。 當他漸漸長大以後，會發現，爸爸媽媽會吵架，鄰居也吵得很厲害，原來現實中有這麼多不美的東西，他就沒辦法接受。 這種人到後來往往很容易自殺，因為他沒有辦法接受不美的事，可是現實是這樣。 所以，要常常給你的孩子看一些真實的故事，不要給他看許多虛幻的東西。
有很多人在學生時代就讀很多愛情小說，以為婚姻就像小說中所描寫的那樣。 等到戀愛時，他們就發現事情不是這樣，結婚以後，發現現實與小說相差甚遠，於是就沒辦法適應。 還有，看太多愛情小說的人常常會發呆，沉溺于虛空的幻想之中，很不腳踏實地。 我覺得應該讓小孩子從小多做事。 我小時候因爸爸在市場賣雞，所以很小就開始幫忙做生意，根本沒有時間幻想或發呆。 感謝主，我發現我從不會發呆，這樣的孩子比較實際。
很多父母辛苦上班賺錢，孩子都很舒服地在家，父母不需要他們做什麼事。 於是，他們就讀很多小說，讀著讀著就突然看著窗外發呆，臺灣話稱之為「吃飽飯，閑著沒事幹。 」我們要讓小孩子從小在家幫忙做事，讓他很實際，知道生活就是這樣﹕做事才有飯吃。 讓他踏踏實實地幫忙做事，父母不要都是勞碌命，什麼都自己來，卻讓孩子在一旁享福，這樣孩子沒有辦法腳踏實地。 有些父母很聰明，雖然他們很有錢，也請了傭人，但他們還是叫孩子自己洗衣服，就是叫孩子養成殷勤做事的好習慣，不要從小就茶來伸手、飯來張口。
那些隱藏在我們思想型態裡的營壘是錯誤的，可是我們沒有把它認定這是一個罪。 例如，懷疑或猜疑別人，當一件事發生時，我們很容易猜疑別人。 我聽說，有人說自己是多馬的門徒，表示自己是個理性主義和科學實踐者。 他常常問為什麼，就像多馬一樣，除非「用手探入他的肋旁，我總不信。 」（約翰福音20﹕25）他不知道懷疑是不對的。 如果神說了，我們卻還要經過理性分析後才能接受，那我們就失去太多的祝福了。 所以耶穌說﹕「那沒有看見就信的有福了。 」（約翰福音20﹕29）。
猜疑論斷留破口
不知為什麼，有些人從小就很容易猜疑，或許他們小時候家人受到陷害，就變成很不容易信任別人，處處懷疑，這是與神的屬性相違背的。 我們很容易懷疑別人，猜疑別人的動機，把人的動機想成是不好的。 後來發現別人並非如此時，我們有沒有深深地認罪悔改呢？ 也許我們只是說：「噢！ 我猜錯了。 」下次又是這樣猜疑別人，又發現與事實不符，就又把這事輕忽抹煞過去。 這樣，我們常常猜疑卻沒有悔改，就給仇敵留下了一個破口，猜疑的鬼就很容易住進來，因為我們的思想很適合牠居住。
有一位弟兄說，有一天他開車上班的時候，想到昨天一個人講的話，只是在思想裡面嘀咕一句﹕「他怎麼可以這樣說啊！ 」他並沒有把話說出來，只是這樣一個思想，但他靈裡面就感覺到，他在開車，有一群鬼本來要過去，他思想這樣一想，馬上就有一個鬼回頭看著他，並湊了過來，因為他給這個鬼留了一個破口。 這位弟兄說，他的嘴巴並沒有說出批評論斷的話，只是在思想裡面有一個論斷。 你看，只要一有黑暗的思想在你的裡面，仇敵馬上就會進來。
這位弟兄發現，真的就象聖經裡所說的﹕「仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。 」（彼得前書5﹕8）牠一直在尋找，看看哪裡有牠可吞吃的，哪裡有牠吃起來很好吃的，就是那些與牠的性情相投的黑暗領域。 整個黑暗的國度都是撒但的國度，在黑暗的國度裡，魔鬼就可以一直往前。 所以，哪裡有思想在黑暗裡面，牠就可以直接進到那裡，因為那是在牠的權勢底下。
所以，什麼時候我們對人有批評論斷，要趕快對主說﹕「主，對不起，求禰赦免我，求禰的寶血洗淨我的罪，赦免我批評論斷的罪。 我奉主的名斥責這個批評論斷的靈從我裡面出去！ 」我們馬上求主的寶血塗抹，就沒有破口；否則思想中一有批評論斷，馬上就有了破口。
你是否看過這樣的人，他去一個餐廳就說﹕「這個餐廳怎麼這樣擺設呢？ 」一吃飯，就覺得﹕「這道菜怎麼這種煮法？ 這個味道不太對啊！ 」他看到什麼都很容易批評，都很容易看不順眼。 這種人漸漸就有一個愛挑毛病的靈在他裡面，很容易憤世嫉俗。 我認識很多這樣的人，他們很習慣對什麼都看不順眼，無論看一個人、一個地方、或一件事，都很容易批評論斷，很容易不滿。 隨著他們年紀漸長，我們會發覺，跟這種人在一起很不愉快，因為他們處處批評、事事不滿，看什麼都不順眼。 當這種人的配偶是一件很痛苦的事。
姑息養奸留後患
剛開始，我們沒有去對付一個小小的黑暗，也沒有因這種思想意念而認罪悔改，在我們的裡面就會漸漸形成一個營壘，是仇敵可以自由居住的地方，因為這是牠的地盤。
有些人十分貪婪，凡事都喜歡多人家一份，喜歡占人家的便宜。 剛開始只是貪一點小便宜，漸漸就越貪越多，最終貪得無厭。 銀行存款已達到一個數位，卻巴不得達到更高的數位，這就是「貪」。 聖經說，貪婪與拜偶像是一樣的，這很可怕！ 因為我們貪，我們以為自己賺到了，可事實上，是在失去自己的靈魂，漸漸成為撒但的奴隸，牠可以用世界的許多東西來誘惑我們。 一個人只要有貪在他裡面，貪婪的靈就會漸漸進來，他就越貪越多，凡事都喜歡貪，占人便宜，結果他的整個靈魂就被撒但佔據了。
不饒恕也是一樣，剛開始，我們只是覺得比較不喜歡這個人，可漸漸會發現，這個人就有越來越多的地方讓我們看著生氣，最後看他就好像仇人一樣，不饒恕在我們裡面會越來越深。
驕傲自大嫉妒心
將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了。 （哥林多後書10﹕4）
仇敵最有力的武器就是我們的驕傲，當我們一驕傲，仇敵就可以很方便地進來，因為撒但就是一個因驕傲而墮落的天使長。 所以，什麼時候我們驕傲，看自己比別人強，洋洋得意，覺得自己是某號人物，那時，仇敵就非常容易進到我們裡面，成為牠堅固的營壘。 所以，我們第一個要攻破的就是驕傲─自高之事，驕傲使我們無法認識神。
害怕、猜疑、不饒恕、貪婪或者不信，這些都會成為我們的營壘。 不信和猜疑很像，很容易懷疑。 猜疑是猜疑別人，不信是沒辦法相信。 嫉妒也是一個很可怕的營壘，神說﹕「嫉妒是骨中的朽爛。 」（箴言14﹕30）有時，我們和某人還蠻好的，只因第三者稱讚了他，我們就開始嫉妒。 你看我們這個人是多麼可惡啊！ 可有些人將這些掩蓋過去，不給自己下一個罪名叫嫉妒，只是說﹕「我覺得他太驕傲了！ 」當我們覺得別人驕傲，其實是在嫉妒他，我們要在神面前好好地對付這個嫉妒。
有些人已經在嫉妒裡面卻不自知。 我們可以問問自己，當有人稱讚另外一個人的時候，我心裡會不會不太舒服，坐立難安，希望他趕快不要說了，或者很想說說這個人不好的地方？ 那就是嫉妒了。 有些人已經太習慣這個營壘，這個營壘堅在裡面太堅固了，以致于我們都沒有感覺，這叫蒙蔽。 我們完全不知道那個仇敵住在裡面，因為已經很習慣了。 我們要非常留意，當有人稱讚某人，或者當我們看到某人站上講臺做見證，我們就開始不舒服﹕「這個人很愛表現，又是他做見證，不像我比較隱藏，即使有見證我都不上去說。 」這叫作隱藏的驕傲。
弟兄姐妹們，我們很需要求主多多光照我們。 聖經說﹕「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？ 」（耶利米書17﹕9）我們的心連自己都無法識透，只有神能夠識透我們的心。 要知道，當我們覺得那人走上講臺的樣子，以及他的言行舉止都讓人不舒服時，我們就是在嫉妒了。 如果我們不去對付，那麼，嫉妒的靈就會住進來，會攪擾我們到一個地步，連聽到他的名字都受不了。 其實，這一切都與我們的驕傲有關，因為驕傲，我們才會嫉妒他。 可是，我們卻不知道自己驕傲，只覺得，我看他不順眼是因為他太驕傲了，太愛彰顯自己了。 其實，這就是我們的驕傲，我們嫉妒他，受不了他比我有更多的表現，受不了別人較多稱讚他。
嫉妒非常容易臨到我們每一個人。 你說﹕「不會啊，我從來都不會嫉妒。 」那是你還沒遇到那種環境。 有一對父子在同一個教會服事，他們都是牧師。 當人們較多稱讚爸爸時，兒子就會嫉妒，連兒子都會嫉妒爸爸呀！ 同樣，爸爸也會嫉妒兒子，因為媽媽比較愛兒子，花更多的心思在兒子身上，做爸爸的也會嫉妒。 你看，我們是不是很會嫉妒呢？ 所以，要很留意自己心思意念的傾向，要很誠實地來到神的面前，求主把我們的心思意念釘在髑髏地上，因為沒有被釘死的思想意念都會成為仇敵攻擊我們生命的第一個戰場。
謙卑認錯攻營壘
我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘。 （哥林多後書10﹕3
什麼樣的人在神面前最有能力？ 答案是﹕謙卑的人！ 因為他們最真實地信靠神。 很攔阻我們從這些營壘得釋放的就是自我防衛和自我保護。 當神藉著祂的話語，藉著講臺資訊，或者藉著弟兄姐妹的見證，或者藉著你的另一半、家人、同工、或者牧師指出你有哪些營壘和缺點的時候，正是神要救我們脫離並且得勝堅固營壘的機會。 可是，如果你的反應是自我防衛﹕「我沒有嫉妒他啊！ 我只是覺得，他不需要那麼囂張嘛！ 」如果你常常有很多的解釋和防衛，就沒辦法得釋放，而且每一次你的解釋和防衛都會使營壘更堅固。 因為你的心思意念都用在自我防衛的辯解上了，這些會成為撒但建造營壘的最好材料，於是，你裡面的營壘就更加堅固，以致于你完全被蒙蔽了。
當我們的另一半向我們指出﹕「我覺得你很不懂事、很粗魯！ 」或者說﹕「你很沒有愛心！ 」等等，如果我們的反應是﹕「你怎麼這麼說我？ 你自己才怎樣怎樣...。 」那麼，這個營壘就會越來越堅固，因為我們不許別人碰這個軟弱的地方。 可是，如果我們馬上說：「你說得很對！ 謝謝你告訴我，我這個人真的是比較粗魯，也不懂事，不懂得為別人著想，我真的是沒有愛心，請你為我禱告，好嗎？ 」接著，兩個人就跪下來一起禱告。 這叫做「在神的面前有能力，可以攻破堅固的營壘。 」當一件事臨到，我們可以起來自我防衛，使自己在這方面的營壘越來越強壯，我們也可以趕快謙卑下來認錯，並且禱告悔改。 這樣，我們就一直脫離這些堅固的營壘。 所以，能否攻破營壘，在乎我們對一件事情如何反應。
有一本書非常值得一讀——傅蘭吉的《三重戰場》（橄欖基金會出版），書中講到，我們所能用來抵擋惡者的最大防禦武器，就是持守一顆在神面前誠實無偽的心。 如果你同寢室的人、你的另一半、你的同工、牧者、或你的家人指出你的缺點，他們所指出的大部分都是你真實的光景。 因為這些人都對你看得很清楚，他們並不是討厭你、要跟你敵對。 很多時候，我們會覺得﹕「我才沒有這樣呢！ 」那是因為我們已經蒙蔽很深了。 所以，我們最好快一點承認自己的錯。
有人剛開始是用意志來接受批評。 有一次，我說一位弟兄不誠實，說他常常說謊。 他雖然一點都不覺得自己是這樣，可他卻說﹕「好！ 既然牧師這樣說我，我就在意志裡接受下來，我就向主認罪。 主啊，赦免我不誠實的罪，你要釋放我脫離這個不誠實。 」當他這樣認罪以後，有一天神就讓他看見，他有一張厚厚的假面具，神説明他把面具拔下來，他的臉就變得血肉模糊，很難看。 但是，當這張假面具被神拿掉並且敲碎以後，他發現他整個人輕鬆了，因為戴假面具生活是很痛苦的一件事。 我們的不誠實常常習慣了，剛開始，我們只是講一些不太確實的話，然後再講一點謊話，後來說謊時，我們臉不紅，不心跳，因為已經有一個說謊的靈住在我們裡面了。 後來那位弟兄告訴我﹕「我從來不知道，說謊的靈在我身上這麼大！ 我說謊都說得好習慣！ 」其實那次，我也是鼓起勇氣來指出他的缺點，因為我覺得，他再這樣繼續下去，再怎麼追求都沒有用。
所以弟兄姊妹，雖然我們花很多時間追求主，大聲讚美，可是當神顯明我們的營壘，如果我們不快一點誠實地把它帶到神的面前說：「主！ 我就是這樣。 主，我奉禰的名斥責這個營壘離開！ 」如果我們沒有這樣真實地要神來對付這個營壘，那麼，這營壘就在我們的裡面，我們再怎麼追求也裝不進神的同在。 也許，我們會說﹕「有啊，我有感受到神的澆灌啊！ 」但我們會很快失去，因為神的同在無法累積在我們的裡面。 神的道只有在誠實善良的心裡，才能結實百倍。 所以我們需要知道，我們哪一方面最容易被撒但攻擊，那個弱點就是我們的營壘。
污穢垃圾引蒼蠅
汙鬼離了人身，就在無水之地，過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。 於是說，我要回到我所出來的屋裡去，到了，就看見裡面空間打掃乾淨，修飾好了。 便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡，那人末後的景況，比先前更不好了。 這邪惡的世代，也要如此。 （馬太福音12﹕43-45）
仇敵是個靈，牠如同吼叫的獅子，到處尋找人的身體，使自己可以安歇在他裡面。 汙鬼就像蒼蠅，如果家中很乾淨，就不會有蒼蠅，因為那裡沒有東西可吃，牠一定會餓死。 我們的身體也是這樣，思想如果很乾淨，汙鬼就無法進來；如果思想常有污穢，例如有些人喜歡看一些黃色雜誌，有的時候，電腦上忽然出現一個淫穢的圖片，你一看到就應該趕快把圖片關掉。 如果你看了一眼後，又繼續多看幾眼，污穢就會進來玷污你的思想，你的思想就越來越污穢，很愛思想這些污穢來滿足肉體的快樂。 要知道，當這樣做的時候，就是一直在歡迎淫亂的鬼進來。
那位弟兄只是心裡說﹕「那個人怎麼可以這樣說話？ 」一個批評的鬼就進來了，因為他給仇敵留了一個破口。 也就是說，當我們的裡面散發出一種臭味，就可以引來這種臭鬼。 如果我們裡面發出一種污穢的臭味，就會引淫亂的鬼進來。 我們若發出嫉妒的臭味，就會引來嫉妒的靈，因為牠在這裡可以安歇，牠發現這裡的味道很好！ 垃圾桶裡有好多蒼蠅，因為垃圾的臭味正是蒼蠅喜歡的地方，是牠們可安歇之處。 所以，我們要注意自己的思想怎樣，因為仇敵正在尋找安歇之處。
這段聖經也說，當仇敵找不到地方，就會回到原處，因牠發現，那裡已經空閒，並打掃乾淨，修飾好了，牠就去帶七個比自己更惡的鬼住進來，於是，那人末後的景況比先前更不好了。 所以，我們要知道，耶穌基督是我思想的家。 無論我們在做什麼事，或思想什麼事，完畢了以後，就趕快回到基督裡，因為基督是我們思想的安歇之處，是我們思想的家！ 如果你讓你的思想常常飄在某一個人的身上，或者某一些事情上面，或者常常空白髮呆，就會給仇敵留地步，讓牠帶比自己更惡的鬼進來。 有人尋求一些有趕鬼恩賜的人幫他趕鬼，鬼趕掉了，但是他的思想模式和型態並沒有改變，還是繼續容讓嫉妒和猜疑的思想在他的裡面。 即使鬼趕出去了，如果繼續這樣思想，那麼，這種鬼還是會再進來的，而且會進來更多。
真理叫我們得釋放。 可是，當你知道真理以後，卻沒有好好照著去做，那麼，你就會給仇敵留更大的破口，牠可以攻擊你的權勢也會更大。 所以說，將來用來審判我們的是神的話。 如果你聽了許多道，卻不好好去遵行，你就有禍了! 有些人聽了《爭戰得勝之方》以後，知道要宣告，也開始操練﹕「我奉主耶穌的名斥責這個仇敵出去！ 」但後來，他覺得這樣做好像不太有效，為什麼？ 因為他雖學到這個招式，但是，他沒有把思想常常回到基督身上，基督不是他思想的家。 他可以奉主耶穌的名斥責淫亂的鬼出去，但是，當他開始看電視，那個淫亂的鬼又進來了。 所以，他的招式沒有用，因為他沒有這個生命。
耶穌性情在我心
《三重戰場》中有這樣一句話﹕「勝利始于口呼耶穌的名，而成就于真有耶穌的性情在你心。 」一開始我們是奉耶穌的名來爭戰，但藉著爭戰，應該越來越有耶穌的性情成形在我們的心裡。 我非常喜歡這本書，因為我發現書中所說和我的體會非常一致，不像有一些爭戰的書，只教導人趕鬼的方法，只讓人學耍幾個招式。 其實，耶穌的生命和性情有沒有在我們裡面才是最重要的。 所有的堅固營壘，例如，猜疑、不信和嫉妒都與神的性情不合，都屬於魔鬼的性情，所以，我們需要爭戰來脫離這些營壘，使耶穌的性情，如單純、相信、順服、謙卑、慈愛、忍耐等更多地成形在我們的身上，這才是我們爭戰的真正目的。
現在很多人並不懂爭戰，只是看到人倒在地上，就說﹕「噢！ 鬼趕出去了。 」但是，你有沒有帶領他繼續追求耶穌呢？ 有沒有讓他更謙卑、更效法耶穌、更多地讓耶穌來充滿，以致于他更長成基督的身量呢？ 內在生活的追求就是從各個角度來培育一個人能更長成耶穌的身量，這樣，在我們裡面很多的仇敵不知不覺就不見了，因為耶穌的生命長成在我們身上，耶穌的性情也成形在我們身上了，我們很自然地越來越不會猜疑、貪婪和嫉妒，這些營壘在我們身上就越來越沒有權勢，因為耶穌愛的性情在我們身上。 所以，好好操練過內在生活是爭戰得勝最重要、最積極的方法。 這個方法讓我們更多地降服于耶穌，讓耶穌更成形在我們的身上。 這樣，我們就不會老是被仇敵攻，就不會每次聚會都是在趕鬼。 如果我們更多地來愛耶穌，那麼，仇敵在我們身上就越來越無處可攻，因為我們整個思想都在耶穌身上，晝夜都在想念祂，這樣，我們怎麼還會有別的思想呢？
如果一個人還不願意將心思意念降服于耶穌，我們就不要隨便為他做趕鬼的釋放，因為他被釋放以後，他的心思意念卻還陷在嫉妒和不饒恕之中，結果，那些被趕出去的鬼會帶比自己更惡的鬼住進去，那他末後的景況會更糟糕。 所以，不要任何人一來，我們就趕快奉耶穌基督的名為他趕鬼。 要先問問他的情況，看他的心思意念願不願意真實地降服于耶穌基督。
謙卑順服享安息
有一位弟兄在一家競爭很大的公司上班，老闆在工作效率上要求很高，每隔一個小時就來查看他﹕「這個做出來沒有？ 你這樣做不太對。 」大部份的工程師都很不喜歡有這種老闆，好像處處都被他監督。 於是很多同事對老闆充滿了苦毒，有的得了胃潰瘍、胃出血等各種病，有的甚至離開了公司。 由此可見，一個人會因著別人的不完全，就給仇敵機會設立堅固營壘在自己身上，不但身體病了，人也變得反彈反叛，脾氣也越來越大。
感謝主，我們這位弟兄操練過內在生活，面對老闆挑毛病時，剛開始也不舒服，可是，他聽從了順服的教導，就願意順服下來，而不採取防衛的態度，他只是接受﹕「你說我這樣錯了，好，那我就照著你說的去做。 」後來他發現老闆講得蠻對的，也覺得有一個老闆能隨時指出他的錯處不是很好嗎？ 於是他就很安息地在這個地方工作。 後來老闆非常賞識他，雖然剛開始工作時，他在那方面所知甚少，也常常被老闆指出犯錯的地方，可是他就是順服地接受下來，他因此在老闆面前蒙福。 你看，一個謙卑的人是不容易被仇敵攻擊的。
我們為什麼老是被仇敵攻擊？ 一下又被攻擊了，一下又中箭了，因為我們驕傲！ 驕傲的人站得很高，很容易被箭射到。 但謙卑的人俯伏得很低，箭射不中他，因為他整個人都趴到地上，仇敵很難射到他。 為什麼我老是被仇敵攻擊，因為我太高了。 在這位弟兄的公司中，有那麼多的同事都產生苦毒，變成有仇敵的堅固營壘在身上，可是，這位弟兄卻做得很好。 他謙卑地順服下來，天國的律就臨到他身上。 所以神一直把他高升，使他的老闆變得很喜歡他，叫他獨立作業，也不再來監督他了。 他告訴我﹕「其實背後有一個老闆督導是很有福的！ 現在，我得獨自承擔責任，反而感到壓力很大。 」有時被人督促對我們來說是一個祝福，可是，因著我們不謙卑，就對別人的指正十分反彈，造成很多的堅固營壘在我們裡面，使仇敵可以進來。 這位弟兄因為謙卑順服，他就能體會到，不順心的背後有神的美意。
很多青少年也是如此，雖然父母很愛他，他卻覺得父母好像到處都在管他，心裡就很反彈。 這些都在乎我們的思想。 你會發現，那些順服的青少年，聽從父母的話，就會在各方面變得比較懂事，以後交男女朋友也會比較順利。 而一些青少年會受到許多挫折，因為他從來沒有被人修正過，到交朋友的時候，兩個人一直磕磕碰碰，互相磨擦。 所以，我們很需要知道，遇到別人指正的時候，我們的思想應該怎麼樣反應。
思想正面得祝福
因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。 （箴言23﹕7）
我們這個人真實的本質到底如何，在於我們的思想如何。 當一件事情發生，我們是馬上有反彈的負面思想，還是很柔順接受的正面思想，我們就知道自己是一個什麼樣的人。 當我們看到一個人的一個動作，有人覺得他好可愛，另一個人卻說﹕「他何必這麼做作呢？ 」我們需要留意，我們的思想對一件事反應如何，就表明了我們的生命如何。 我們可以常常測一測自己的思想狀況。
最好的方法就是常常來思念耶穌，讓耶穌基督成為我們思想的家！ 不管我們正在想什麼事，或在籌畫什麼事，一完畢就趕快回到耶穌基督的身上，讓祂成為我們思想的家，我們總要回家，回到祂的身上。 當我們常常這樣把心思意念轉回到祂身上時，我們就有了安息，我們的思想就會越來越清純。
在生活中，我們常會遇到挫折。 有一位弟兄，剛畢業時找不到工作，就說﹕「我覺得好事似乎都不會臨到我，我想要的好像主都不會給我。 」我對他說：「你不該有這樣的思想，聖經哪裡這樣說呢？ 聖經說的是，神就是愛，祂未嘗留下一樣好處不給愛祂的人，神愛我們就像愛祂所親愛的兒子一樣。 你要求主赦免自己有這樣的思想，然後禱告說：‘父啊，我相信禰愛我，禰給我的都是最好的。 ’」那位弟兄這樣禱告以後，不久就有了一份工作，而且是很好的工作！ 主不是像我們所想的那樣。
有些人常常這樣思想﹕「我永遠都是個失敗者，好事都不會臨到我的身上的。 」其實，就是因為他常常這樣思想，所以壞事就會臨到他的身上。 當我們開始遭遇一些挫折時，如果用一個正面的思想去接受：「主啊！ 我知道這一切都有禰的美意，這些挫折一定都是禰愛的安排。 主，我為這些來感謝禰！ 讚美禰！ 」我們就會發現，許多的美善都會臨到我們。
勇敢爭戰得信心
聖經說，你所怕的就必臨到。 「因我所恐懼的臨到我身，我所懼怕的迎我而來。 」（伯3:25）所以，你要很留意，不要常常怕這怕那。 即使你只是在思想上很害怕，並沒有講出來，本來仇敵已經飛過去了，但是只因你有害怕的思想，牠就又飛回來了，因為牠發現在這裡找到一個安歇之處，那麼你所怕的就必臨到。 所以你需要常常講「我不怕！ ”
有一天，我的頭一直抽痛，我就說：「主，我不怕！ 我嗤笑眾仇敵！ 」其實，我很痛，我的扁桃腺都腫起來，而且，我就要去帶特會了，非常忙，實在不能生病。 可是，我不敢讓一點點害怕或擔憂進來，所以，我就說﹕「主，我不怕！ 」當有一點害怕的感覺襲來時，你要說﹕「主，我不怕！ 我相信禰！ 」而且常常感謝讚美，「主，我相信禰愛我，即使這個人這樣對待我，我知道都是禰故意讓他這樣對我的。 」例如，有人總是在背後譭謗你，並四處散佈謠言，你會害怕：「這樣下去，不知別人會把我想成怎麼樣？ 」但是，你要說：「主！ 我不怕。 ”
我遇到很多次這種情形，但我總是說：「主！ 我不怕，這些都在禰的手中。 」我不需要馬上防衛，趕快辯解說﹕「他是因嫉妒而故意在背後譭謗我。 」我不需要這樣做，而是放手交給主。 你知道結果會是什麼嗎？ 有時要經過一兩年，有時只要幾個月，神就會澄清一切，而且做得很奇妙。 我們的神是又真又活的神，我們在祂的手中，完全不用害怕。 神就是愛，「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。 」（約翰一書4﹕18）如果我們認識神的愛，常常思想祂的愛，常常讓思想回到這位愛的神身上，我們就沒有什麼好害怕的。 因為我們知道若非神允許，沒有什麼會臨到我們！ 祂在我們一生中都有美好的計畫和安排，我們還怕什麼呢？ 我們唯一最重要的事，就是要來思念祂、來愛祂，祂就會把一切的美善賜給我們。
神教導我們，爭戰的最終目的是要改變我們像祂，長成祂的信心和身量。 我們爭戰不是憑著血氣，乃是在神面前有能力。 我們要常常宣告主耶穌的寶血，奉耶穌的名，坦然無懼地斥責這些營壘離開。 如果你有一個猜疑的靈，你就說：「主，我相信不是這樣，我從此再不猜疑，也不懷疑，我下決心永遠都不再懷疑!」 你要有一個下定決心。 如果下次又有一點猜疑或懷疑的思想產生，要馬上說﹕「我奉主的名，斥責你這個猜疑的靈離開!」 你要害怕自己裡面那個黑暗的思想，以及猜疑和嫉妒的思想，就好像酒鬼戒酒時害怕酒，再也不敢沾酒一樣，「我再也不讓有一點點這樣的思想在我裡面，再也不讓一點點營壘在我的裡面!」
而且要常常爭戰禱告說﹕「主耶穌，我相信禰！ 」常常宣告主的所是，主就把祂的性情、堅定不移的信心和無偽的信心更多地放在你的裡面。 要很留意自己的思想都在想些什麼？ 常常讓思想再回到耶穌基督的身上，那是最保險的爭戰得勝之方，我們會發現我們就會少了很多的爭戰，因為我們裡面充滿了光明，充滿了愛。
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