弟兄姐妹平安，今晚分享的講道題目是《主再臨之前的徵兆》，那麼請弟兄姐妹安靜自己的心，求神除去我們裡面的一切浮躁嘈雜，願我們進入神的安息裡面，得到繼續奔跑真理之路的力量，神啊，剛強我們的心，與我們同在，保守我們，從現在一直到見你面那天！求神按照我們每一個信徒的靈性身體需要，因為你無窮無盡的豐盛，供應我們，叫我們一無所缺！感謝神，祈禱的話語奉拿撒勒人耶穌基督的名，阿們。

我們讀經《使徒行傳》 【1：9 說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。 1：10 當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊，說：1：11 「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」】這段經文是描繪記錄主升天的情景，並且有天使明確宣告，主必然再臨。

但是在《馬太福音》主又說「24：36 但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」 在《彼得前書》裡，有這麼句經文「萬物的結局近了」，這句話已經說了快2000年了，好像聽得人發膩了，主真的會再臨嗎？主降臨的應許在哪裡呢，因為列祖睡了，萬物和起初創造的時候一樣。人類經歷那麼多天災人禍，還不是一樣在地球上繁衍生息，基督耶穌再臨的預言好像有點荒渺。就是確定再來，那距離我們也太遙遠了！

然而反過來我們這樣看，福音已經傳了2000年了，面對現在的世界環境，我們覺得神還會給人類多少悔改的時間呢？假如今晚主來，你敢不敢說我坦然無懼安然見主？我們不要忘記，天地都會廢棄，但是神的話一句都不會落空！神說耶利哥城永不可以再建造，數千年過去了，耶利哥城仍舊是廢墟。神說以色列民族肯定會復國，誰會想到一個已經滅亡了2000來年的民族還可以再度復國？

我們不要以為即便耶穌再來，但是和我今生是沒有多大關係的。這樣的想法是嚴重錯誤的。想想主說的話「你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。」確實我們連今天晚上脫下的鞋子，明天早晨是否穿上都不知道，我們一無所知，我們怎麼敢說確定今生主肯定不會來？要記住，我們肯定有一天在基督台前交帳的，有一天你面對主的時候，如何交待你今生的一切？基督徒應該知道，今生的短暫卻是為了經營以後的永生，不要以為我信了就完事了。

再看看《箴言》 「6：7 螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，6：8 尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。」渺小的螞蟻還知道預備，難道基督徒不應該有叫自己脫離死亡的智慧？《傳道書》「 8：5 凡遵守命令的，必不經歷禍患；智慧人的心，能辨明時候和定理 」這句經文我經常在講道的時候提及，唯有遵守神命令的人----就是聽神話語的人，照著神話語去做的人，神應許說必不經歷禍患；唯有敬畏神的人才是智慧人，可以對時局有最好的判斷。

《雅各書》「 5：8 你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。」那麼我們如何知道主來的日子與我們現在的生活息息相關呢？我們今晚就來根據聖經分析一下。

第一點，在《馬可福音》主如此告訴門徒們說「 你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子近了，正在門口了。」這經文是告訴我們，當以色列民族複國的時候，主再來的日子就已經近在眼前，就差主推門進來了。而以色列複國已經半個多世紀了，我們覺得主還會忍耐多久？

第二點，我們從社會的風氣，教會的內部光景來看。《提摩太後書》「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗瀆、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、 賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛 神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意」，現在的社會，教會就是這個光景絲毫不差。道德淪喪，不法的事情越來越多，很多人愛心冷淡。

第三點，《羅馬書》11章保羅這樣預言「等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救。」儘管主看千年如一日，可保羅已經說明，福音的大門不是無限期的敞開的，我們知道，在以色列人眼裡，除了他們自己的民族，其他國民都是外邦人，因為當初以色列民拒絕福音，恰恰叫救恩傳遍外邦，但是外邦人得救的人數神是有預定的，滿了這個數位，就不再有救恩了。

福音已經傳了2000年，現在不是越來越興盛，而是在蕭條。歐美各國一些曾經非常有名的教會竟然到了無人聚會必須關閉的地步。而我們現在傳福音，也會有這樣感覺，特別難傳，人心剛硬。這難道僅僅是世界的誘惑撒旦攔阻人心認識神嗎？這還有一個暗示，得救的人數已經快滿了！那麼剩下要臨到的是，我們想都想不到的各樣問題出現！

第四點，根據舊約的《以西結書》《約珥書》《撒迦利亞書》等有關經文，那裡是有關末期以色列民族的一些預言的，就是耶路撒冷最後要被敵基督率領的多國軍隊圍困，而現在極端暴力恐怖組織ISIS的出現，已經是非常不好的預兆。這個組織專門和以色列民族做對，和基督徒做對。而且，神已經感動臺灣的一些主內團契，日夜為耶路撒冷守望祈禱，那麼，我所知的是，神甚至在我們國內差派一些華人到耶路撒冷宣教，我知道的一對博士夫妻已經在以色列宣教10年了，已經有一些以色列人歸主了。神在預備以色列人心呢。

第五點，《詩篇》102篇26節說「天地都要如外衣漸漸舊了」，這個是說，我們人類居住的生態環境最後會變成如同人穿舊了的衣服一樣破爛不堪，失去神最初創造的美好。現在就是這樣，地球以越來越快的速度改變，已經開始不適合人類居住了。很多原始森林被砍伐，很多河流被污染，很多動物被滅絕，我們的食物，已經開始添上轉基因，要知道神起初創造的原則是「各從其類」，轉基因是違背神創造的準則，所以這暗示什麼呢？

第六點，《馬可福音》主說「 13：8 民要攻打民，國要攻打國，多處必有地震，饑荒。這都是災難的起頭。」主後這2000年，世界看起來變得更加繁華，飛機上天，潛艇入海，汽車火車電腦等等，可人類社會的動盪不安卻是越加嚴重。各樣的天災人禍越來越多，打開報紙電視，不是這個飛機失蹤就是那裡地震，要麼就是某處正在打仗。要麼就是哪裡餓死人。這些災難沒有因為科技的發達，經濟的發展有所減少，而是更多。神明說，這些還就是災難的起頭！

第七點，有逼迫患難臨到。我聽過一個神學院院長講了一句話，深有感觸，他說，從有基督教會以來，撒旦對基督徒的逼迫一直沒有停止過。只不過方式變得越來越隱秘巧妙而已。現在世界還有不少國家，如果你敢公開你是基督徒，你就要面臨死亡的危險。不是有某伊斯蘭教為主體的國家，判處一個基督徒姐妹死刑嗎？就是距離我們很近的某小國，活著的基督徒的日子就是如履薄冰，膽戰心驚。而那些處於似乎很平安環境的基督徒，我們真的認為自己很安全嗎？

傳道書告訴我們：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時......這個世界也是一樣，凡事都有定期。該來的必定會來，不可能再繼續遲延下去。弟兄姐妹，我們面對這些越來越應驗聖經預言的預兆，我們該怎麼辦呢？我們不要逃避末世，因為這肯定是世界的結局。我們應該思想，基督徒該怎麼做呢？如果現在主來，你會做什麼？主再臨的兆頭其實是越來越明顯了！

神其實是把我們這些蒙恩得救的基督徒看得相當美好的「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。（彼前2：9）」因此我們行事為人就當與蒙召的恩相稱，不單單要有信仰的生活，更應該有信仰的見證，有敬虔的外表，更應該有敬虔的生命才可以。光明之子就應該有光明的人生，只要主還沒臨到世界，我們就要繼續警醒下去，卻不可以貪戀金錢，貪食醉酒，放蕩自己。

所以我們要這樣做，神說「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。若有講道的，要按神的聖言講；若有服事人的，要按神所賜的力量服事，叫 神在凡事上因耶穌基督得榮耀。」這就是神告訴我們如何預備迎接他來的法子。我們照著做就好。

而但以理先知說「施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長」；《提前書》「 我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝， 為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正，平安無事地度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。」；而「《 雅各書》5章--我的弟兄們、你們中間若有失迷真道的、有人使他回轉. 這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回、便是救一個靈魂不死、並且遮蓋許多的罪。」這些經文就是神告訴我們在神那裡得到平安的路徑。

─ 馮影健