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@眾生臨終之日罪緣轉增深重
2012/09/01 10:35
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@眾生臨終之日罪緣轉增深重
地藏菩薩本願經云:
譬如有人從遠地來，絕糧三日，所負擔物，強過百斤。忽遇鄰人，更附少物，以是之故，轉復困重。
勸: 閻浮提眾生臨終之日，慎勿殺害，及造惡緣，拜祭鬼神，求諸魍魎。
何以故?!
爾所殺害乃至拜祭無纖毫之力，利益亡人，但結罪緣，轉增深重。 緣是臨終被諸眷屬造是惡因，亦令是命終人殃累對辯，晚生善處。何況臨命終人，在生未曾有少善根?!各據本業，自受惡趣。 何忍眷屬更為增業?!
良方:
但能於佛教中，乃至善事，一毛一渧、一沙一塵，如是利益，悉皆自得。
~ 地藏菩薩本願經 / 卷中/ 利益存亡品第七 ~
(壬辰七月十六日-- 今日香譜:十日之內有吉祥如意)
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2樓. S.F.果樂法施F.S.2015/09/08 18:32為新生兒幼兒恭誦地藏經及菩薩聖號也是增福添壽,安樂易養。過去,曾經聽過老一輩蓮友說,懷孕)(母親誦地藏經,將來出生的孩子特別有人緣。*普門品也是(有)。更為普遍被人知道和傳頌。求男(女)得男(女)。福德智慧之男(端正有相之女)。大多是沒有而有要求的就鼓勵普門品--觀音法門;若是已經懷孕就是地藏法門。有觀音送子;也有人相應感應地藏送子ㄛ。還有ㄚ。菩薩一手抱男一手抱女,問夢者,任君挑選呢。是否福德就是如此差別ㄚ。民間多的是信仰觀音,觀音菩薩與大家也較為親和。很多人還是對"地藏法門"認識知見有受限和偏差。 ~ 2015-09-01日
=眾生病故我病；心淨即國土淨=pure-land日新又新
1樓. 靈婆心語 人生待續2012/09/01 12:27拜拜
死後拜豬頭 就是殺生
這是一種風俗習慣
我家鄰居 用素齋祭拜心亡故的老爸
他老爸竟然發爐 擲筊問後 竟是吃不慣素的 真讓人無奈
亡靈生前的習性與執著，不易斷除(改變)。
若有福德、因緣，逢(大)善知識、有德行(內在心性俱德之慈悲、清淨、光明)之真修道人，亡靈、法界眾生還是會生歡喜、信受心的。(一樣有可能""發爐""情形；一樣可擲交問參詳)
陽上(眷屬)會感到:同喜覺受之(心靈、心情)、安詳、平和寧靜、即是。
冥陽同感無二無別。 __()__南無大願地藏王菩薩
S.F.果樂法施F.S. 於 2012/09/01 13:59回覆
