表象
2009/05/08 20:07
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跟超級媽媽聊到我在出差時跟老闆聊到的一本書 Warpped Passages 《扭轉的宇宙-解開第五度空間之謎》她問道:『什麼是空間?』
空間是人類定義的,我們習慣的三維(x軸,Y軸, z軸),甚至四維空間(加上時間軸)外,還有一般人稍微陌生但是在物理界常用來描述原子能階的能階空間,或是量子力學裡中常用的動量空間,位置空間。
想到在台灣跟媽媽聊天時,媽媽也問了一個問題,為什麼經書裡面談了這麼多看似不科學的東西?
我跟媽媽說,其實那些不科學的東西,要去推翻比要去證明難多了。
人活在這個世界上,所有的認知都是很個人的。
每個人選擇自己想要去相信的東西,宗教,哲學,甚至科學。
人類的哲學研討,在康德之後,已經將認知論當成主要題材。
而回到中國的哲學歷史,眾所皆知的玄奘,就是屬於以「萬法唯識」的一支中國佛學哲學思派,各種經密即是在判斷、分析現象界的法相。
現代科學構築在許多連我們都數不盡的公理,這些公理讓人們很難去推翻一些很基本的「認知」。
人類的認知,離真正的真理很遠。真相只有一個,人生就是用個人的生命去體驗這個真相,但是人們卻有千千萬萬種不同的解釋,其實,人們如果不要在聽到不同意見時就驟然否定別人的認知,而能夠靜下心來,好好聽聽他人的認知,有時反而可以把真相拼湊的更完整些。
空間是人類定義的,我們習慣的三維(x軸,Y軸, z軸),甚至四維空間(加上時間軸)外,還有一般人稍微陌生但是在物理界常用來描述原子能階的能階空間,或是量子力學裡中常用的動量空間,位置空間。
想到在台灣跟媽媽聊天時,媽媽也問了一個問題,為什麼經書裡面談了這麼多看似不科學的東西?
我跟媽媽說,其實那些不科學的東西,要去推翻比要去證明難多了。
人活在這個世界上,所有的認知都是很個人的。
每個人選擇自己想要去相信的東西,宗教,哲學,甚至科學。
人類的哲學研討,在康德之後,已經將認知論當成主要題材。
而回到中國的哲學歷史,眾所皆知的玄奘,就是屬於以「萬法唯識」的一支中國佛學哲學思派,各種經密即是在判斷、分析現象界的法相。
現代科學構築在許多連我們都數不盡的公理,這些公理讓人們很難去推翻一些很基本的「認知」。
人類的認知,離真正的真理很遠。真相只有一個,人生就是用個人的生命去體驗這個真相,但是人們卻有千千萬萬種不同的解釋,其實,人們如果不要在聽到不同意見時就驟然否定別人的認知,而能夠靜下心來,好好聽聽他人的認知,有時反而可以把真相拼湊的更完整些。












