李清照此文，在第一段似乎是說著，她夫婦兩深喜古玩文物字書，其實是一種「執著」，也因為「執著」帶來一些無法表達的苦與煎熬、困惑。

表面上來看，似乎是如此；

其實不然！

而是，其中有著的深刻的無奈與傷感。

此文書寫著她與夫婿的生活點滴與種種回憶；

看似著墨不多於夫妻之間的生活，

事實上，是點點滴滴在心頭。

從兩人怎麼的逃難，又怎麼的所愛一件件被剝奪、偷去、丟掉------

丈夫病死-----

她繼續一個人過著回憶的人生----

儘管她說：『然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！』，似乎是看開了人生之必然現象；

其實不然！

從精神與心靈不缺的幸福生活，到失去一切最愛的痛----

再到一生相伴的愛人死了，一個女子過著貧困的物質生活，心靈的無依與無靠----

那種心境，豈是一般泛泛之輩，可以深刻懂得呢？

但是，

或許吧，如果以王國維所說的「天以百災成就一詞人」的說法；

那麼，以李清照這一位女子來説，

是幸，或是不幸呢？

不過，坦白而言，若純粹以一個女人的角度來説；

一個女人聰穎、有風格、自負，有著滿懷的才學與識見，又有相當之抱負，有何用呢？

孤單的風雨人生裡，一個女人要的，只不過是，一個可以懂得自己，可以與自己相愛、互信、相依一生的人。

而李清照呢？

她具有相當的才學與識見，亦對自己有相當的認知；

在她的《詞論》裡，即不客氣的指出來，晏殊、歐陽修、蘇東坡等大文豪所寫的詞，是「句讀不葺之詩爾，又往往不諧音律---」，認為晏幾道、賀鑄、秦觀、黃庭堅---等人的詞作，雖然也各有所短，但卻是「知詞者」。

由這個小處看來，可以知道此女子，具有相當之自負又是有著真知灼見之女性；

她以自己對詞性之相當瞭解，不怯怕當時大文豪，也不畏懼被男性「沙文主義」所擺佈，斷然說出自己的見解，在當時是相當有勇氣與氣概的。

除此外，李清照還是一位有抱負，對家國有她卓越見地的女子。

以她的作品作見證，如下：

一、〈漁家傲〉

天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞，彷佛夢魂歸帝所。

聞天語，殷勤問我歸何處。          我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。

九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。

在這首詞作裡，李清照訴說著自己的志向與抱負。

二、〈烏江〉

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

以此詩作，對照杜牧的

〈題烏江庭〉：

「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

   江東子弟多才俊，捲土重來未可知。」；

再對照王安石的〈題烏江〉：

「百戰疲勞壯士哀，中原一戰勢難回。

    江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。」。

是否這一位千古女子，自有不同於男性之見解呢？

而見於宋人筆記，李清照有這麼一首詩說：

「南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨。

    南來尙怯吳江玲，北狩應悲易水寒。」

這兒描訴著這位女子，對當時北宋時局的的見識與感慨。

然而，是不是也見出，她是一位剛烈女子之外；

也同時，是一位有氣魄風華之特殊女子呢？

三、〈分得知字〉：

「學詩三十年，緘口不求知。

    誰遣好奇士，相逢說項斯。」

此處，是一位有才識女子的感懷自身的「懷才不遇」之千古孤獨。