《週夢蝶詩全集》廣受讚譽

不久前，人民文學出版社推出了《週夢蝶詩全集》（上下），這也是大陸首次出版這位台灣著名詩人的詩歌全集。該書精裝函套，典雅樸素，以詩為禮，甫一出版，即受到廣大詩歌愛好者的追捧。

人民文學出版社出版的《週夢蝶詩全集》（上下）

　　詩壇孤峰別流中國文人風骨

此照片為詩人周夢蝶約1997年於淡水所攝。 （曾進豐供圖）

　　週夢蝶（1921—2014），本名週起述，河南淅川人。曾在開封師範、宛西鄉村師範就讀，後來從軍，並於1948年隨軍到台灣，1952年開始寫詩，1954年加入「藍星詩社」。 1959年開始，在台北武昌街明星咖啡館騎樓下擺書攤營生，專賣詩集和文哲圖書，成為台北市知名的藝文“風景”，直至1980 年胃疾開刀，才結束二十一年的書攤生涯。週夢蝶是詩的苦行僧，幾十年間僅得三百餘首，出版詩集《孤獨國》《還魂草》《十三朵白菊花》《約會》《有一種鳥或人》等，在台灣詩壇有「淡泊而堅卓的狷者」之美譽。

　　週夢蝶早期詩集封面。其中下圖為1978年再版的《還魂草》，封面上的周夢蝶盤坐畫像為大畫家席德進所作所為。 （資料圖片）

　　《週夢蝶詩全集》收錄週夢蝶目前可見的全部詩歌作品，依編年史順序以及詩人詩集出版情況，分為《孤獨國》（57首）、《還魂草》（54首）、《風耳樓逸稿》（58首）、《十三朵白菊花》（476首）、《風耳樓逸稿》（58首）、《十三朵白菊花》（476首）、《約會》（3044545）有一種作品。詩集全面展現了周公獨樹一格的詩風和完整的創作軌跡，極具新詩價值。另外附有32張插圖，許多照片皆為首次公開，還原一個生動的周公形象。

　　週夢蝶無疑是當代詩壇的一個異數，他一方面熟練運用現代派詩歌的技巧，一方面又善用中國典故；既趙續古典詩詞的悠閒情境，又續寫了中國文學新頁，對於當代哲理詩，兼具啟示之功。餘光中稱週夢蝶是“新詩人裡長懷千歲之憂的大傷心人”，葉嘉瑩則稱讚他詩歌中“所用之舊，都賦有著新感覺與新生命；既不迷於舊，亦不避其舊”。民族歷史的宏觀映照、生命現實的微觀參透、中國文人的學養風骨，在周夢蝶的詩歌乃至個體生命中，完成了深沉的統一。

　　讀周公，沉迷到無法自拔

　　正如北京讀者何宗桓所云​​：週夢蝶的詩，是無數純粹心靈的嚮往。當他得知《週夢蝶詩全集》出版的訊息，在第一時間就購置了兩套：一套留給自己，另一套贈送朋友。

70年代，週夢蝶和三毛在一起。 （資料圖片）

　　90年代起就熱衷於台灣「現代民歌運動」的何宗桓，在孟庭葦「像一片楚楚的蝴蝶/等待你去踏著/踏一個軟而濕的金縷鞋」（歌名為《金縷鞋》，歌詞取自周夢蝶詩歌《關著的夜》第一段，由朱介英作曲）的歌聲中得知了周夢蝶這位詩人，從此一發不可收，見一首抄一首，還託人代購周公的台版詩集，並視如珍寶，日夜捧讀，沉溺於周公的高古之氣不能自拔。

　　念念不忘，必有迴響。何宗桓後來與周公之間的那段仙緣，讓人不得不感嘆「量子糾纏」的神奇：自2006年起，他開始與周公通信，並經常收到詩人的饋贈，從題贈的詩集《約會》，到不經意間寫下的率性手跡……何似桓

週夢蝶手跡《約會》（局部）

　　周公過世後，何宗桓首赴台北，專程到周公的靈骨安放處淨律寺祭拜。寺廟坐落在高山上，他的耳畔不由地迴響起周公的詩句：「讓風雪歸我，孤寂歸我/如果我必須冥滅，或發光——/我寧願為聖壇一蕊燭花/或遙夜盈盈一閃星淚。」（《孤獨國》）這一刻，他感到周公與青山同在，更感受到了周公。

　　一些平日讀詩不多的讀者，或許對週夢蝶只知其名。但他們為了讀懂週夢蝶，往往會選擇在讀詩之前，先觀看陳傳興拍攝的「他們在島嶼寫作」系列紀錄片關於週夢蝶的那一集——《化城再來人》。山西太原讀者朱玲說她三天接續看完該片，從頭到尾160分鐘，幾度心緒起落。九十歲的周夢蝶回望一生，比太多人漫長，不到一個世紀的一生，在盡頭。空間簡樸，人清雅枯瘦，鄉音是河南方言，頓挫有力，念詩，念時代、往事、故人，回想每一首詩為何而寫……漸漸地，週夢蝶在她眼前變得立體起來。

　　看完片再讀詩集，許多地方不怎麼懂，但不懂之處又常被觸動。朱玲酷愛《我選擇》這首詩，當聽到詩人用河南話鏗鏘，晴窗：忙人之所閒而閒人之所忙…」時，內心非常之觸動。身為一般讀者，朱玲很慶幸自己讀到了周夢蝶，她以「為無以名狀的時刻命名，為欲辨忘言的事物示現」來讚美周公的詩，並由此開啟了對周公詩歌藝術的瘋狂探索。

　　周公詩歌文本的學術研究視野

　　人民文學出版社在《週夢蝶詩全集》出版後，還舉行了朝內166線上文學講座，題為“雪吹風，蝶振翼——週夢蝶其人其詩”，由《週夢蝶詩全集》的編者——台灣師範大學文學博士曾進豐教授通過線上方式主講，旨在幫助讀者從創作層次的關係更深地了解周作關係。曾進豐不僅講述了自己在青春年少時如何尋訪周公的“孤獨國”，並由此走上週夢蝶詩歌研究之路的往事，還更多地對周公詩作進行了文本分析與解讀。曾進豐指出，周公詩作對禪思的捕捉與宣示悠然灑脫，渾然天成，如其詩《無題》所云：「每一滴雨，都滴在它/本來想要滴的所在；/而每一朵花都開在/它本來想要開的枝頭上。」落葉冰雪、流水橋，都與詩人相互映襯，互知。講座讓讀者興趣盎然，踴躍提問，甚至有人還提出了「如何像詩人一樣在入世與出世之間徘徊」的哲學命題。

　　《週夢蝶詩全集》的出版，也引起了國內學術界尤其是詩歌研究界的關注。首都師範大學詩歌研究中心教授、《詩探索》主編吳思敬（第32屆柔剛詩歌榮譽獎得主）表示，週夢蝶是台灣一位非常重要的詩人，他的詩歌全集首次在大陸出版，意義非凡。作為社科核心期刊的《詩探索》一貫重視台灣詩歌的研究，並始終將其視為中國現代詩歌不可或缺的一部分，為此，以《週夢蝶詩全集》的出版為契機，該刊擬在2026年推出週夢蝶研究論文特輯，以讓更多的學者關注週夢蝶，推動兩岸詩歌研究及文化交流。

　　有著西語文化背景的哲學博士、中央廣播電視總台記者萬戴則選擇了從比較文學的角度來閱讀和研究週夢蝶的詩歌。在他看來，作為「孤獨國國王」的周夢蝶，從某種程度上，與他的南美同道者——《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯，都在試圖從不同的文明立足點詮釋孤獨的內核。 「這裡白晝幽闃窈窕如夜/夜比白晝更綺麗、豐實、光燦」（《孤獨國》）。周公的孤獨是選擇，靜謐優美中卻含著穎悟。就如他所寫，又獨坐「負雪山峰」。須臾間令人想起馬孔多同樣綺麗的一夜，加西亞·馬奎斯講述中的孤獨：花雨在鎮上落了一整夜。靜寂的風暴覆蓋了屋頂，堵住了房門，令露宿的動物窒息而死。靜的積極，動的無奈，也是文學帶給人的神奇感受了。

　　中國社會科學雜誌世界史與社會文化研究學者舒建軍非常喜愛《週夢蝶詩全集》，覺得這套書的出版非常難得。但他表示，如需完整體現周公的人格和作品，尺牘集和札記集不可或缺（這次只出了詩全集）。他還說，周公這種民國及中國文化的見證與傳承人，以及他的這種“冷門絕詩”，其實也可以換個思路來理解。萬戴認為，周公本人的言行風骨也是重要藝術作品之一，僅用詩人自己的文本很難完全記載下來，可能需要多樣性媒體產品及其他載體多方位加以呈現。

【編輯：張雨楠】