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文章分享:[親人往生,宜在四十九日內為其作功德迴向]
2018/06/16 12:16
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人在往生後,如要做功德迴向往生者,最好在四十九天內為之,這樣對往生者比較有助益,七七四十九天後,琰魔法王可能已經根據「俱生神」所陳述的善惡功過判處六道輪迴,所謂做功德,包括誦經、念佛、布施、供養三寶等,而往生者往生西方極樂世界,或往生善道,對陽世的親人也會有間接的助益,容易得到平安

人生之後,如果要念佛、誦經、佈施,做功德給往生者,盡量在七七四十九天內為之,有助往生者往生善處,如果往生西方極樂世界有助提高品位,西方極樂世界有九品蓮花化生,功德越大,品位就越好。所以不是只依賴佛寺的法師做功德就好,有親人為其佈施、念佛、誦經,血脈相通,出自孝心,功德更為殊勝。淨土宗第十三代祖師印光大師開示:「吾人多生罪業,如空中片雪,業力凡夫,由念佛故,業便消滅。業力既消,所有善根自然增長殊勝。」地藏經利益存亡品第七,地藏菩薩白佛言:「若能更為身死之後,七七日內,廣造眾善,能使是諸眾生永離惡趣,得生人天,受勝妙樂,現在眷屬利益無量。

地藏經開示:一般眾生往生之後,未知罪福,七七日內如癡如聾,或在諸司辯論業果,審定之後,據業受生;未測之間,千萬愁苦,何況墮於諸惡趣等。是命終人,未得受生,在七七日內,念念之間,望諸骨肉眷屬救拔;過是日後,隨業受報。

是故親人往生之後,如要做功德,讓往生者減少罪業,增加善業,必須在四十九天內為之,包括布施、念佛、誦經等。因為琰魔法王最慢在七七四十九天內,會根據往生者一生的罪福,判處六道輪迴,如果過了七七四十九天,對往生者的助益就比較小。

根據藥師經的開示,人在病重時,死相現前,琰魔法王就會派琰魔使去帶其身上的俱生神來問話,由俱生神一五一十供述此人一生所做的罪福,法王據此處斷往生者的罪福。

如果家屬在四十九天內,為往生者做功德,便可減少惡業,增加善業,有助往生善道,享受人天福報。如往生者有修行,便能蒙佛接引往生西方極樂世界,或雖無修行,在臨終時,遇善知識的開導,也能帶業往生西方極樂世界,西方極樂世界都是大善人,大菩薩,如是帶業往生,繼續修行,永不退轉

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