
世弘所使用的是CO2雷射切割機。適用於切割壓克力,切割速度快,質量好,平板切割様式多變化。
切割的同時材料邊緣,會有類似火焰拋光的效果。
雷射雕刻是運用光的能量來燒熔材料的表面,因此可雕刻出深淺差異,也可利用金屬的特性產生顏色變化。
雷射雕刻可雕刻非金屬材料,像是壓克力、木頭等,也可以雕刻金屬材質,如不繡鋼、鋁、鈦等材料。
如今,隨著科技不斷進步,全球創新電子消費性產品日新月異,不僅外觀炫目多彩,集成的新技術更是層出無窮。電子行業“朝暉夕陰,氣象萬千”的變化給雷射切割製造業帶來了巨大的挑戰。板料、板厚、板的複合形式,甚至板的設計都發生了巨大變化。傳統機械加工方式無法滿足客戶品質要求,常見雷射加工又不能實現量產。這些變化成為線路板行業生產能力發展、升級的瓶頸。
世弘的專業雷射切割技術無論是加厚的硬板材料或軟硬結合板材料還是軟板材料都能幫您搞定;效率高,其各類板材切割效率大大地超過CNC和衝壓等傳統加工的效率
圖紙內只保留需要切割的實線,其他輔助線段,備註等都必須去掉
零件之間間隔2mm,零件與邊框至少間隔5mm
兩個零件不能有公用線段,兩個零件不能有鑲套
切割小零件需要製作0.3-0.8mm的中斷點,以防止零件掉落後丟失
板材名義厚度和實際厚度有一定偏差,請留意相關資訊
如果除了切割還需要雕、鏤空、折彎、粘結、焊接等工藝,請聯繫客服報價;
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好文賞析
好文01
朋友圈銷售文案 1、我不怕千萬人阻擋,只怕自己投降。 2、每天都冒出很多念頭,那些不死的才叫做夢想。 3、人生目標確定容易實現難,但如果不去行動,那么連實現的可能也不會有。 4、要想贏,就一定不能怕輸。不怕輸,結果未必能贏。但是怕輸,結果則一定是輸。 5、沒有傘的孩子,必須努力奔跑! 6、當我覺得我倒霉了,我就會想:這是在揮灑我的霉運,揮灑之后,剩下的就全都是幸運了! 7、如果你的面前有陰影,那是因為你的背后有陽光。 8、我不怕千萬人阻擋,只怕自己投降。 9、每天都冒出很多念頭,那些不死的才叫做夢想。 10、不要為小事遮住視線,我們還有更大的世界。 11、當你不去旅行,不去冒險,不去談一場戀愛,不過沒試過的生活,每天只是掛著QQ,刷著微博,逛著淘寶,干著80歲都能做的事情,那么你要青春有什么用。 12、低頭是一種能力,它不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的嬗變。有時,稍微低一下頭,或者我們的人生路會更精彩。 銷售勵志朋友圈文案 1、欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。 2、一個有信念者所開發出的力量,大于99個只有興趣者。 3、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。 4、任何業績的質變都來自于量變的積累。 5、成功決不喜歡會見懶漢,而是喚醒懶漢。 6、人之所以能,是相信能。 7、當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。 8、對人的熱情,對人的信任,形像點說,是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。 9、別想一下造出大海,必須先由小河川開始。 10、不相信任何人人的人知道自己無信用。 銷售正能量的文案 1、要用全身心的愛迎接今天,因為這是一切成功的最大秘訣。 2、愛是一宗大財產,是一筆寶貴的資源,擁有了這種財產和資源,人生就會變得幸福,人生就會步入成功的頂峰。 3、有人因為注重細節獲得了成功,也有人因為忽視細節而失敗。 4、我不是為了失敗才來到這個世界上的,我的血脈里也沒有失敗的血脈在流動。 5、巨大的成功靠的不是力量而是韌性,競爭常常是持久力的競爭。有恒心者往往是笑在最后、笑得最好的勝利者。 6、只要堅持任何事情都能成為可能。 7、以用堅持的精神來感動自己,這樣才能在銷售的行業中越走越遠,不管遇到什么樣的困難我們都不會退縮。 8、銷售其實沒有什么秘訣,如果說有,那就是絕不放棄、永不言敗! 9、只有絕不放棄、永不言敗的精神,才能在不斷遭遇挫折、失敗后崛起,即使屢戰屢敗,也仍屢敗屢戰,直至成功。 10、世界上最大的浪費,就是把一個人寶貴的精力無謂地分散到許多不同的事情上。 11、銷售員在工作中是可以自由支配時間的人,如果沒有時間概念,不能有效地管理好自己的時間,那么銷售的成功就無從談起。 12、要當一流的銷售家,光是學習銷售技巧也不管用,也必須永遠留一只眼睛注視自己,不斷地反省。 13、一定要從自己的內心感受到這份事業的偉大,并且記住,你成功的第一步已經邁出! 14、任何一項工作都蘊含著無限的成長機會,機會也總是光顧那些努力工作的員工。 15、不必為自己的前程煩惱,一切盡在努力工作中,努力工作能讓你迅速成長起來。 16、工作是人生的一種需要,是人生不可或缺的、無法避開的一部分。從工作中找到樂趣并熱愛它,你也會變得快樂起來,感覺工作不再是一件苦差事。 17、人生最有價值的事莫過于工作,當你感覺到工作對你來說是一種樂趣而不是負擔時,你一定會把工作做得更好。 18、主動的人生會根據自己的意愿去選擇生活,而被動的人生總是被生活所選擇。 銷售加油打氣的朋友圈文案 1、心靈的簡單猶如雨后彩虹,美麗脫俗,彩虹出現的時刻,便是風雨洗禮后留下的精彩與絢爛。它是在歷經風風雨雨后,帶著陽光的浮現,將我的心明亮的照耀,讓我的心即刻跟著成長。 2、想想過去的艱難日子,對現在的生活應該知足了,這叫不忘本,也叫知足者常樂;展望未來,又不能滿足,不能止步不前,要向更高的生活目標前進。 3、人生路漫漫,上下而求索!用你的才智,勤奮,熱情去點燃你生命里的那盞燈吧;用你的信心,決心和勇氣去面對命運中的挑戰和挫折吧!請相信:前方的道路是曲折的,但前途是光明的,讓你我共勉 4、在順境中不忘感恩,在逆境中尋找光明。不管遇到什么困難,咬咬牙,挺一挺,總會過去,彩虹總在風雨后相信自己,人生的道路是自己走出來的,沒有人可以替你走 5、在成功的道路上,沒有止境,但永遠存在險境;沒有滿足,但永遠存在不足;在成功的路上最基本的根本就是:學習,才是出路。 6、人生就像是一杯加糖的咖啡,剛開始有芬芳的香味,但喝下去只是又苦又濃,只有經歷千錘百煉,才能品出真正的好味! 7、人生短暫,不必計較太多得失!失敗會在歲月中淡化!成功會被時間掩住光彩;人生最珍貴的不是“得不到”和“已失去”而是現在能把握的幸福!平淡是真。 8、只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。 9、微笑著,去唱生活的歌謠。去把“人”字寫直寫大,活出一種尊嚴,活出一種力量,不向金錢獻媚,不向權勢卑躬。清貧,是一首樸素的歌;平凡,是一行亮麗的詩。微笑著,我們去唱去吟,去平靜中看紅塵飛舞,在孤寂中品世事沉浮。 10、我們不管我們腳下的路有多么的艱難,有多么的悲傷,我想,我們應該敞開心扉去微笑,去唱那生活中的歌瑤,那么我相信美好的未來永遠屬于我們自己,美好的生活永遠是多姿多彩,錦上添花。 11、人生好比一條路,而我們就是在路上行走的人,當我們踏上這條路,每一步的落腳都會有不同的體驗,零零散散的腳印,點點滴滴的體驗,匯聚成人生。 12、喜歡簡單,因為它能讓我保持孩提時代的純真;因為簡單,身邊相交的都是淡靜 13、我們的內心,不曾屈服于往事。我們因快樂而快樂,因憂傷而憂傷。我們就這么簡單,簡單讓我們躲過了瑣碎,也躲過了煩惱。我們的人生不再沉重,而是輕如鴻毛,飛舞在,自由的天空。我們不再孤獨的仰望,也不再黯然的心傷,因為今天,往事,向我們的內心屈服了。 14、微笑著,去唱生活的歌謠。把每—次的失敗都歸結為一次嘗試,不去自卑;把每一次的成功都想象成一種幸運,不去自傲。就這樣,微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。 15、打起精神,勇敢地面向未來,不要老是考慮那些不高興的事,人們都是這樣生活的,你也一定會生活得很好。 16、點點滴滴的苦痛與歡樂 17、活著,是一種生命的狀態。寂寞,是一種生活的態度。我們給自己什么樣的往事,往事就將帶我們回到什么樣的明天?對于疑惑的我們,生活是一種虛假,像死水一樣令人沮喪。可是,只要我們愿意與時間為伴,時間會為我們沉淀曾經的苦與樂,四季會為我們過濾悲與喜。 18、世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。 19、要想贏,就一定不能怕輸。不怕輸,結果未必能贏。但是怕輸,結果則一定是 20、很累,累到想要放棄,但是放棄之后將會是一無所有,又不能放棄。唯有堅持唯有為自己打氣,才能更勇敢的走下去。因為,我已無路可退,只能勇敢前行! >>>更多美文:文案朋友圈
好文02
作者簡介:陳忠明,一所職業學校語文教師。平時喜歡看書、釣魚、旅游,偶爾也喜歡把所見所聞、所思所想轉為文字,一求自娛自樂,二愿交友談文。 一 他,是一位胸懷錦繡的才子。 她是一位美麗多情的佳人。 他和她,從小青梅竹馬,兩小無猜。他二十歲時,娶了十九歲的她。婚后,伉儷情篤,琴瑟相和。然而,或許是整日沉溺于兒女情長,會消磨他仕進之心;或許是她婚后無所出,有斷祖宗香火之兆;或許是她人格過于獨立,有悖婦德,有違姑命,或許……她竟然不得婆婆的歡心,不為所容,一紙休書被“逐”而出。一對交頸鴛鴦就這樣遭遇生生棒打。起初,他苦苦懇求母親收回成命,不得;他悄悄另筑別院安置她,并時常偷偷與她相會,以訴相思。不料,被精明的母親發覺,一番痛斥,嚴令他與她斷絕往來,并很快為他再娶,以徹底斬斷他和她之間的情絲。 在愛情面前,男人總是瞻前顧后,顧慮重重,舉步不定。他是一位勇士,一生夢想著馳騁沙場,北定中原,建不世之功。可面對愛情,他盡管千般不忍舍棄,萬般不愿放手,但還是沒有勇氣去捍衛,還是唯唯諾諾地做了一個母命難違的孝子。 之后的十年,他功名浮沉,命途乖舛。而這其間,他對她的思念猶如迢迢不斷的春水,一直涓流于心頭。在一個群芳競妍的春日,而立之年的他踏春散心,來到了一座園林。園內綠柳吹綿,橋浮春波,花團錦簇,一派盎然春意。他信步于徑,賞花撫柳,猛一抬頭竟然看到了闊別十年的她。 這一場邂逅,對他來說是殘酷的。心中一直思念的人兒,驀然出現在眼前,讓他手足無措。而春日如舊,愛人非昨,衷有千言萬語竟不可傾訴,唯有呆呆地遠望她與別的人共賞春色。這是怎樣的一種痛啊!這種痛,已銘刻骨髓,注定伴隨他一生。他無以宣泄,只得買醉一展詩人本色,用筆墨抒情于粉壁。 這一場邂逅,于她來說是致命的。雖然,她再婚后,感情得到撫慰,生活還算幸福,但她是一位重情的女子,和他往昔的那番詩詞唱和的情景豈能隨流年而忘懷,與他耳鬢廝磨的那份感情豈能因別離而淡薄!在她的心空里,只有巫山的云在飄浮。如今,四目相對,她內心壓抑多年的情思,如潮起伏,如瀑奔流。 但是,她只能深深一瞥,與他擦肩而過。一年后,她再次來到那座園林,看到了他題于壁間的手跡,頓時心潮涌動,肝腸寸斷,也揮筆和詞一首以訴衷腸。從此,她衣帶漸寬日臻憔悴,以致抑郁成疾,在一個萬木蕭瑟的時節幻化作一枚紅葉隨風飄落。為了那逝去的愛情,她以生命相隨! 此后經年,他宦游各地。可是,那座綠柳吹綿春波蕩漾的園林,一直是他魂牽夢縈的所在。六十五歲時,他結束了數十年的宦海生涯,倦游而歸。近鄉情怯,而進園情傷。那座園林,他不忍去,又不忍不去,于是一而再再而三地踏入。七十五歲時,他在園林的幽徑上踽踽獨行,腦海中追憶著往昔的一幕幕:那綠柳纖條曾多少回撫其桃面,那橋下春波曾多少回照其驚鴻,那暗浮的梅香曾多少回穿其廣袖,而今池臺非舊,玉人久殞,而自己也行將作土。四十年啊,流光拋人,故園已物非人去,此情何堪,何堪!八十四歲時的那年春天,他再次來到這座園林。園林踏春,這或許是成了他晚年的一個習慣。園內依舊百花盛放,綠柳成蔭,他睹物思人,恍如昨日,人生真是一場幽夢啊,何其匆匆!不久,他便帶著他的幽夢奔向他的夢中人。 時常想,她是一位不幸的女子。生活在那個年代,沒有戀愛自由,不能婚姻自主,與相愛的人膠漆斯守本無過錯,卻無端被休,無故被逐,以致抑郁成疾,英年早逝。好在,她遇著一個重情有義的愛人,在她死后的半個世紀里,一直把她掛念在內心深處,直到終老。這,也應該算是一種幸福吧! 他,是南宋著名愛國詩人陸游。她是一代名媛唐琬,而那座園林便是沈園。 二 她比他小十一歲。他結婚時,她是新娘的伴娘。 他的婚姻是母親包辦的。他知識淵博,學富五車,而他的妻子竟目不識丁。兩人婚前不曾戀愛,而婚后因文化學識情趣上的天壤之別,也找不到共同的話題。與一個自己不愛的人要斯守終身,可想而知,這樣的婚姻給他帶來的是怎樣的一種痛! 痛苦,可以忍,但能忍得住幾時!唯有麻痹自己,才可獲得暫時的解脫。于是,他常借酒消愁,或徜徉于青山綠水間,以求撫慰那顆情場失意的心。其實,官場失意也罷,情場失意也罷,酒和山水歷來都是心靈的止痛藥。而止痛畢竟不是根治,真正能根治男人失意之癥的恰恰是女人的溫柔纏綿。 那一年夏天,他南下杭州度假。他和她邂逅于這人間天堂。她的清新明凈,溫柔嫵媚,如甘霖般滋潤著他那顆風干的心。他的風度和才華也如磁石般牢牢地吸引住她。他想尋找婚姻的突破口,她想轟轟烈烈地愛一場。就這樣,他和她同住于杭州煙霞洞,一起爬山賞景,一起喝茶下棋,在西湖邊柳浪下,在南高峰山徑中,在老樹下,在游船上,處處都留有他倆綿綿的情話和相攜相依的身影。那是一段神仙眷侶般的生活,也是他一生中一段最為纏綿熱烈的戀情。 愛情,讓人如沐春風。翠微山上的風,吹亂了窗紙上的松痕,吹不散他心頭的人影。他如癡如醉,留連忘返,真想就這樣和她一路走下去。是的,他盡管是舊道德的楷模,但他真的動了離婚的念頭。他曾試探地向妻子提出,不想他的妻子竟沖進廚房拿著雪亮的菜刀欲殺子同盡以相脅。他畢竟是儒雅的書生,重的是地位,面子,名聲,怕的是血光之災,于是只得向妻子妥協,從此不敢再提。 男人總是在愛情面前顯得很懦弱。這是男人的軟肋。自然,這也是他的軟肋。于是,他只得壓抑自己的情感,忍住心里的痛楚,繼續游走在無愛的婚姻中。 此后,他和她只能依靠魚雁傳書,互訴衷腸。她的每一封來信,信中的一字一詞,都是他的精神寄托。而一旦收不到她的信,他就坐立不安,無心做事,沒了興致。這是一種悲哀的寂寞。而她呢,又何嘗不是如此。心中的愛人,是別人的丈夫,永遠也成不了自己的夫君。這讓她沉浸在寂寞的悲哀里,無法自拔。 后來,由于時局變化,他欲遠走異鄉。走之前,他和她曾謀有一面。她竭力勸其留下,而他只留下“等我”二字便匆匆離去。這樣的情景讓人想起鄭愁予《賦別》中的詩句:“這次我離開你,是風,是雨,是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了。”是啊,他和她從此天各一方,在寂寞的路途上漸行漸遠,直至終點。 記得香港作家倪匡在一篇題為《同心蛤》的文章中說:有一種貝類,兩片同生同長,只有這兩片合在一起狀如心形,其間不留細縫;而男女間的愛情也如這同心蛤,能夠完全匹配的愛人,一生只有一個。對于她來說,他就是自己一生中那個匹配的愛人,再沒有第二個。盡管韶光易逝,她消改了朱顏青鬢,而對他的癡情一生不改。在她內心深處,一直盼望著有一天會與他再續前緣。 可是,直到死,她都沒有再見他一面。臨終時,他囑咐后人要把她葬在他回鄉的必經之路旁。或許,她依然期盼著在他回鄉的時候,還能夠與他生死相逢。 可是,她不知道,早在十年前,他已客死異鄉。 他,就是現代著名學者、詩人胡適。而她,是我國農學界第一位女教授曹誠英,她的墳塋在安徽省南部績溪縣上莊鎮旺川公路旁。 三 他和她的相識,緣于一部電影。在這部影片里,他和她分飾男女主角。 他當時三十六歲,英俊,沉穩,謙和,溫文爾雅,是一位紳士。而她只有二十三歲,像一朵初綻的蓮花,純凈,清新,高貴,恍如天使下凡。 在影片里,他飾演的是一位落魄的記者,而她飾演的是一位高貴的公主。在一個偶然的機會,記者和公主相遇。然后在短短的一天一夜的相處中,灑脫、幽默、熱情的記者和天真、爛漫、活潑的公主由相識而相知,終至于相愛。然而,閃電般地相愛,又迅雷般地分離,因為公主必須要回到那個深似海的“侯門”。記者最后一次見到公主,是在皇家舉行的記者招待會上,記者和公主四目相對,執手相看。當招待會結束,公主神情黯然地離去,而記者仍然癡癡地張望,眼里流露出的是眷戀,惆悵,失落,哀愁。 在影片外,他是風度翩翩的紳士,她是風華絕代的天使。當時,他的婚姻已走到了盡頭,他渴望得到愛情。初識她,她的目光便觸動了他心底最柔軟的地方。然而,他是紳士,不會單刀直入般地表白,不會開門見山式地求愛,他只會默默地深情地看著她。而她是他的影迷,她崇拜他。女人往往由崇拜而愛。她也渴望得到他的愛情,但她清楚,他是別人的丈夫,是三個孩子的父親。她不會橫刀奪愛。 愛情,總是由最初的相遇期待最終的相隨。因此,有人說愛是自私的,獨占的,排他的。可在紳士眼里,這只能算是盜賊式的愛情,他的愛,就是要讓她幸福,并以她的幸福為幸福。所以,他,這位紳士,并沒有把她擁上自己的樓臺,而是把她介紹給了好友。他認為,好友的風度和才情與她是般配的,好友會給她幸福。在她結婚的時候,他到場祝福,并送給了她一枚蝴蝶胸針。 可是,他錯了。她的婚姻并不幸福。她第一段婚姻歷經十四年便遭遇解體,而第二段婚姻只維持了十一年。她飽嘗了婚姻之苦,以致此后不再涉足。在她心里,他始終占據著重要的位置,事業上取得的成功,生活中遭受的打擊,她都會向他傾訴。她的心只會向他敞開,而他也始終對她傾情支持,深情關愛。 其實,人生的伴侶未必要朝暮相處,若兩情久長,靈犀相通,即便相隔天涯也恍如咫尺。在她的生活中,有幾個男人先后闖入,可他們只是同行的過客而已,真正走入她內心并與之攜行的,唯有遠隔重洋的他。 在他七十七歲的時候,六十四歲的她在一個清晨安詳地離開了這個給她帶來歡樂和痛苦的塵世。他拄著拐杖千里迢迢地趕來,與她作最后的告別。他看到鮮花叢中的她,歲月在她臉上刻滿了皺紋,讓人感覺到了美人遲暮的悲涼。可是,在他眼里,她始終是美麗的天使,一如影片中的那位公主。他靜靜地注視著她,就如當年影片中曲終人散時那記者的眼神。在送別時,他顫顫地低下頭,深情地吻了她的棺木。 “你是我一生中最愛的女人。”這句愛的表白,他在心頭埋藏一生,而今終于說出了口。可是,這句她期待了一生的話卻再也聽不到了。 而且,她還不知道,他送的那枚蝴蝶胸針,不是一枚普通的胸針,那是他祖母的家傳。 他,是上世紀好萊塢著名影星格里高里·派克,她是“人間天使”奧黛麗·赫本,而那部影片就是《羅馬假日》。 +10我喜歡
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四川 | 辜堪生 這算個什么問題?高興就高興唄,為什么還要問“為什么”?簡直是鉆牛角尖,吃飽了撐的,沒事找事。 確實,一般人很少思考過這個問題,連《十萬個為什么》也沒有問過這個問題。回答這個問題可以有三種思路或思維:日常思維,科學思維和哲學思維。 日常思維也就是感性認識,憑日常生活中的感官經驗和事物表象對事物做出認識判斷。 “人為什么會高興?”“人逢喜事精神爽”嘛,遇到高興的事兒當然就高興唄。這種回答實際上是同語反復,“喜”、“爽”、“高興”都是同義詞,并沒有真正回答問題,所以日常思維才會有為什么還要問“為什么”的質疑。 科學思維是一種理性認識,不停留在事物的表象,而是深入事物的本質、規律去認識。 “人為什么會高興?”科學家的解答是:人高興是人的大腦里一種叫“多巴胺”的物質在起作用。比如,獲得獎勵,達到預期,獲得共鳴,看到笑話……這一系列的行為會讓身體產生反應,觸發大腦分泌多巴胺傳遞物質,不停地脈沖神經通道,從而讓人產生高興、愉悅的感覺。 聽不懂了吧?這樣的解答雖然揭示了產生“高興”的生物學、化學本質,但對不懂腦科學的人有什么意義呢? 哲學思維亦可稱終極思維,就是窮根究底,打破砂鍋問到底卻又永遠找不到終極答案的思維。如宇宙的本源是什么?(自然哲學)人活著的意義是什么?(人生哲學)這些都是人類永恒探索的問題,一萬年以后也沒有標準答案,也還要繼續探索。 “人為什么會高興?”從哲學角度研究這個問題,雖然不能賺到一分錢,但卻可以改變你的“三觀”,有利于你的情緒調節和心理健康。 我們不妨先來看一個四川人興奮(高興)程度統計圖表吧。 圖中寫的“四川人”準確一點說是指生活在成都平原的“盆地人”,姑且用“成都人”來代替吧。 圖表中成都人對天氣的興奮點,集中在“出太陽”和“下雪”。興奮其實也就是高興。 這不,近日成都就出了那么一兩天太陽,恰逢周未,好多朋友都在“朋友圈”曬幸福:公園里帶孩子玩耍的, 銀杏樹下擺POSE留影的,小區廣場跳大媽舞的,河邊吹薩克斯的,遛狗狗的,甚至還有把麻將桌搬到戶外邊“戰斗”邊享受陽光的 ……總之,人人都顯得異常興奮、高興。 為什么一出太陽成都人就會陷入集體狂歡,甚至“蜀犬吠日”,人狗同樂?原因就是四川盆地自古以來長年多雨陰霾,難見太陽,連狗見了太陽也感覺希奇而高興得狂吠不止。物以稀為貴嘛,更何況曬太陽能補鈣的醫學常識已普及到婦孺皆知。 其實,圖表中四川人的最高興奮點還在“下雪”。因為四川盆地下雪比出太陽更難見。所以只要盆地一下雪,大人小孩都興奮無比,紛紛跑出室外打雪仗,堆雪人。 如果盆地不下雪,成都人民還要跑到當年杜甫只能在家里欣賞的“窗含西嶺千秋雪”那個西嶺雪山上去滑雪度假。 “人為什么會高興?”從成都人對天氣的興奮例子不難得到答案:“高興”源于“痛苦”。出太陽的“高興”是因為解除了陰霾天氣的“痛苦”,下雪好玩的“興奮”是因為消除了無雪可玩的“苦悶”。但如果天天出太陽或天天都下雪,恐怕四川人就興奮不起來,反而要怨天尤人啰。 記得有一年寒假我去昆明上課,感嘆昆明冬天也陽光明媚,溫暖如春,而且晚上還星光燦爛。然而當地學生卻絲毫沒有這種幸福感。我對他們說,你們真是“不識廬山真面目”,身在福中不知福。 你們不知道,成都人民不僅“盼星星,盼月亮”,還“盼著東方出太陽”喲! 可見,“痛苦”與“高興”是不可分割的一對矛盾:沒有痛苦,就沒有消除痛苦的高興,而沒有高興的痛苦,也就無所謂痛苦,二者是“相反相成”。 經濟困難時期,我們小孩會盼著過年打牙祭,吃上一盤回鍋肉解解饞就無比的高興快樂,而今天營養過剩的孩子會因吃一盤回鍋肉而高興快樂嗎?! 一個病人康復痊愈,死里逃生后會無比的高興快樂,而一個從未生過病的年輕人,會因為沒生病住院而天天高興快樂嗎?答案當然都是否定的。可見,“高興”就是源于“痛苦”的解除。 反之,“痛苦”也是源于“高興”的喪失,如果本來就沒有“高興”,也就沒有喪失“高興”的“痛苦”。對此,恐怕很難理解,不妨還是舉例說明吧! 多年前和幾個朋友去非洲肯尼亞看動物大遷徙,導游叮囑我們帶點清涼油、小食品之類的小禮品。來到馬賽馬拉大草原看了各種野生動物后,我們又花了35美元去參觀了一個馬賽原始民族部落。剛進村落,臭氣熏天,蒼蠅撲面而來。一排排窩棚是用樹枝、黃泥和牛糞搭蓋的。 我們鉆進一個窩棚造訪,父母親住的屋子就只有一個類似榻榻米的土壘“床”,上面鋪有一張牛皮,無褥,無被,無家具。由于只有一個“貓洞”透光,太黑了,沒拍照。 下圖則是小孩睡覺的窩棚,基本上無墻壁,所以光線很好,很通風,床是樹枝搭的架子,無褥,無被,無門窗,真擔心晚上怎么防草原上的野獸啊? 一些骨瘦嶙嶙的小孩從窩棚里鉆出來,期盼游人禮物的目光令人憐憫。我給小孩每人一盒清涼油、一點零食后,他們喜笑顏開,主動配合我留影,其高興程度恐怕不亞于國內孩子得到一盒∪R稀有級別的“奧特曼”卡片時的興奮。 參觀完馬賽原始部落后,有人感嘆說,這些馬賽人怎么能忍受這種原始生活的痛苦?!我說,古人曰:“子非魚,安知魚之樂?”你非馬賽人,你怎么知道馬賽人覺得自己生活得很痛苦?其實,這些馬賽人在沒有享受到現代文明的快樂前,他們并不覺得自己的生活有多痛苦。不妨看看我攝下的兩段視頻。 這是馬賽村民為我們現場表演唱歌跳舞并與游客聯歡 看來,馬賽人也是像維吾爾族一樣是個載歌載舞的歡樂民族。他們之所以幾千年來都這樣安貧樂道,不思進取,一定是他們從沒有感覺到這種生活是痛苦的。 當然,如果讓他們到現代化城市生活一段時間,享受到現代文明的快樂后,再讓他們回去過原始落后的生活,他們一定覺得很痛苦,不能忍受。可見,沒有“高興”的“痛苦”就無所謂痛苦。 這說明物質條件只是高興快樂的必要條件而不是充分條件,一個人的高興程度即“多巴胺”分沁的多少與物質條件好壞并非正相關關系,而是與欲望需求的大小正相關。 欲望愈強烈,被滿足時就會愈高興,反之亦然。饑腸轆轆的花子撿個饅頭吃,其大腦分沁的“多巴胺”可能比腦滿腸肥的富豪吃宴席所分沁的“多巴胺”還要多。 有趣的是,科學家的“多巴胺”理論還有一個發現:人的多巴胺分泌是有限量的,所以,當過度高興或持續高興后,身體就會痛苦。 就好像看笑話,第一次看,你會笑的很高興。但越看的次數越多,“笑點”閾值就會提高,你會覺得索然無味,會變得麻木。這種麻木是神經細胞對“多巴胺”的適應性造成的。 因此,想要獲得持續性的快樂,不能過度快樂,需要體會苦的滋味。你越苦,獲得的快樂越明顯。 有趣吧,科學家的“多巴胺”理論最終也得出了“高興”與“痛苦”是一對“孿生兄弟”的哲學結論,與哲學研究殊途同歸了。 “人為什么高興”,這是個人生哲學問題。中國古代的人生哲學十分豐富多彩,諸子百家可謂精彩紛呈。“有朋自遠方來,不亦悅乎”的儒家觀點給士大夫文人提供了飲酒敘誼、吟詩作賦的快樂理由;“知足常樂”、“苦中尋樂”的道家思想則為廣大苦難的民間百姓提供了精神慰籍和“比上不足,比下有余”的快樂。 眾所周知,古代老百姓在經歷了“天下苦秦久矣”后又遭遇“楚漢之爭”的戰爭浩劫,到了漢初可謂是民不聊生。統治者為維護社會穩定,居然利用錢幣來向老百姓灌輸道家“知足常樂”思想。下圖銅錢就是漢朝所鑄。 錢幣圖案巧妙的利用了一個“口”,貫穿“唯吾知足”四個字,讓老百姓每天都在接受道家“知足常樂”價值觀的洗腦。雖說儒家思想是歷代統治者推崇的主流意識形態,但道家思想卻是歷代黎民百姓安貧樂道,安身立命的精神支柱。 所以,魯迅對中國老百姓這種國民性哀其不幸,怒其不爭,所以對“阿Q”式快樂予以了辛辣的諷刺和批判!這在階級壓迫深重的時代,無疑是給人警醒。 歷史變遷,觀念更新。現代西方心理學的研究發現,當今世界競爭激烈,壓力山大,“阿Q”精神和“酸葡萄心理”恰恰是每個人都應該具備的排解壓力的正常心理。 尤其是當今社會貧富分化嚴重,導致很多不得志的年輕人心態失衡,失落,抑郁成疾,甚至自殺。 要知道,“共同富裕”的目標還遙遠,眾多不得志的年輕人,難道就一直痛苦下去嗎?怎么就不可以改變一下自己一味向上攀比的心理,學點道家哲學,儒家思想,重塑一下自己的人生價值觀呢?!我們的先賢已為后人作出了榜樣。 首先學學孔子:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云” 其次學學顏回:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!” 再來學學陶淵明:“采菊東籬下,悠然見南山”。 甚至可以學學阿Q,來點“阿Q”式快樂。既然無法改變命運,何不“苦中尋樂”。 再不然學學西方狐貍,來點“酸葡萄”自嘲,收拾好心情,在人生路上高高興興走下去。 古訓說得好,“皇帝有皇帝的苦惱,花子有花子的快樂”。歷史上梁武帝,順治帝不都是苦于理朝而棄帝出家當和尚去了嗎。 “花子”的快樂其實也很簡單,只要“知足”,必然“常樂”。正如人們常說的“苦不苦?想想紅軍二萬五,累不累?想想革命老前輩”。 眾所周知,鄧小平一生“三落三起”,每次落難,他都能坦然處之,樂觀的生活,正如他常講的一句話:“天塌下來怕什么,有高個子頂著呢!” 筆者此生的價值觀就是“知足常樂”,并從八十年代媒體輿論狠批蜀民農耕文化“井底之蛙”、“盆地意識”、“不思進取”的時候就在課堂上唱“反調”,對媒體宣傳的所謂“不想當將軍的士兵不是好士兵,不想當老板的打工仔不是好的打工仔”這種“過猶不及”的形而上學展開批判: 當黃繼光撲向敵人的機槍眼,董存瑞舉起炸藥包的時候,難道他們是想當將軍嗎?難道他們不是好士兵嗎?俗話說“一將功成萬骨枯”,如果士兵都想當將軍,首先就要保住自己的性命,死了,怎么當將軍?!如果都是想當將軍的兵,怎么打勝仗啊?!同理,安心本職工作的掏糞工人時傳祥就是一個為人民服務的好的“打工仔”。 同時,我也向學生推薦了我的人生座右銘: 事在人為休言萬般皆是命,境由心造退后一步自然寬。 這個對聯集儒道思想之精粹,進退自如,至少對我受益匪淺。 所以筆者此生各個階段都有苦中作樂的回憶:小學階段不用“雙減”,盡享兒童的天真快樂;中學階段當“狗崽子”時,樂得逍遙自由;“知青歲月”,成立籃球隊,宣傳隊,苦中尋樂還能掙“耙耙”工分;考進劇團更是天天快樂;恢復高考,“范進中舉”意外驚喜;畢業分配留校任教,子承父業,全家高興。 真可謂快樂人生,人生如名,“堪”此一“生”,足矣。 +10我喜歡
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