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三毛：秋戀　　生命有如渡過一重大海，我們相遇在這同一的狹船里。死時，我們同登彼岸，又向不同的世界各奔前程。——泰戈爾　　她坐在拉丁區的一家小咖啡室里望著窗外出神，風吹掃著人行道上的落葉，秋天來了。　　來法國快兩年了，這是她的第二個秋，她奇怪為什么今天那些風，那些落葉會叫人看了忍不住落淚，會叫人忍不住想家，想母親，想兩年前松山機場的分離，想父親那語不成聲的叮嚀……她仿佛又聽見自己在低低的說：“爸、媽，我走了。”我走了，我走了，就像千百次她早晨上學離家時說的一樣，走了，走了……哦！媽媽……她靠在椅背上，眼淚不聽話的滴下來。她打開皮包找手帕，她不喜歡自己常常哭，因為她害怕自己一哭就要哭個不停了。今天怎么搞的，特別難過。她低下頭燃了一支煙，她有些埋怨自己起來。她記得半年前寫給媽媽的一封信，她記得她曾說：“媽媽，我抽煙了，媽媽，先不要怪我。我不是壞女孩子，我只是……有時我覺得寂寞難受。小梅住得遠，不常見面。這兒，大家都在為生活愁苦……不要再勸我回去，沒有用的，雖然在這兒精神上苦悶，但我喜愛飄泊……”她奇怪在國內時她最討厭看女人抽煙。她狠狠地吸了一口。　　咖啡涼了，她預備回去，回她那間用廿元美金租來的小閣樓兼畫室。　　抬頭望了望窗外，黃昏了。忽然，她發覺在窗外有一個陌生的中國青年向她注視著，并且似乎站了很久了。她迷亂地站在那兒，不知怎么開口招呼他。這兒中國人太少，除非存心去找人，要不然一個星期也碰不到一個，再不然就是那批說青田話，開餐館的華僑。他從外面推門進來了。“坐吧！”她指著對面的椅子低啞地說著。他們沒有交談，只沉默地互相注視著，她覺得有些窘，下意識的拿出了一支煙，自己點了火。　　“抽煙？”他搖了搖頭。　　小店的胖老板親自端來了一杯咖啡，朝她扮了個鬼臉，大概是替她高興吧！這個每天來喝咖啡的蒼白寂寞的中國女孩子找到朋友了。她覺得有些滑稽，只因為他是一個中國人就使我那么快樂了嗎？她再看了他一眼，他像是個夠深刻的男孩。　　“我在窗外看了你很久，你心煩？”他終于開口了。“沒什么，只不過是有些想家。”她狠狠的吸了一口煙，逃避的把眼神散落到窗外，她害怕人家看透她。　　“你從台灣來？”他問。　　“台灣，”她緩緩的，清清楚楚的回答他。她像是松了口氣似的倒在椅背上。　　“那真好，你知道我顧忌這些。”　　“我也是。”她淡淡的卻是放了心的回答。　　“你住過台北沒有？你知道，我家在那兒。”她掠了掠頭發，不知應該再說什么。他沒有回答她，卻注視著她掠頭發的動作。　　“你來巴黎多久？”　　“兩年不到。”　　“干什么？”　　“沒什么，只是畫畫。”　　“生活還好？”　　“我來時帶了些錢，并且，偶爾我可以賣掉一張小畫……”他沉默了好久，一會兒他說：“你知道當我在窗外看到你，第一眼給我的感覺是什么？”　　她裝著沒聽見他的問話，俯下身去撥動煙灰缸。“剛才我問你曾在台北住過？”　　“是，我一直住在那兒，我是海員，明年春天我跟船回去。台北有我的母親、妹妹……”他的聲音低啞起來：“我們的職業就是那么飄泊，今天在這兒，明天又不知飄到里哪里了……”他自嘲的笑了笑，眼光里流露出一股抑制不住的寂寞。“招商局的船極少極少開到這兒。”她說。　　“不是招商局的，我們掛巴拿馬的旗子。”　　“什么時候開船？”　　“昨天來的，后天清早開中東。”　　后天，后天。她喃喃的念著，一下子覺得她對現在的一切留戀起來。她忽然想沖動的對他說，留下來吧！留下來吧！即使不為我，也為了巴黎………多留幾天吧！然而，她什么都沒有說，他們不過是兩個天涯游子偶爾相遇而已。他們只是互相連姓名都不知道的陌生人。她把兩杯咖啡的錢留在桌上，站起身來，像背書似的對他說：“很高興今天能遇見你，天晚了，就要回去……”一口氣說完了，她像逃似的跑了出去。她真恨自己，她知道她在這兒寂寞，她需要朋友，她需要快樂。她不能老是這樣流淚想家……他像是一個好男孩子。她恨自己，為什么逃避呢，為什么不試一試呢？我求什么呢？踉蹌的跑上樓梯，到了房里，她伏在床上放聲大哭起來。她覺得她真是寂寞，真是非常非常寂寞……幾個月來拚命抑制自我的那座堤防完全崩潰了。　　第二天早晨，她沒有去史教授的畫室，她披了一件風衣在巴黎清冷的街心上獨步著，她走到那家咖啡室的門口，老板正把店門拉開不久，她下意識的推門進去。　　中午十一時，她仍坐在那兒，咖啡早涼了，煙灰散落了一桌。睡眠不足的眼睛在青煙里沉沉的靜止著，她咀嚼著泰戈爾的一首詩：“因為愛的贈遺是羞怯的，它說不出名字來，它掠過陰翳，把片片歡樂鋪展在塵埃上，捕捉它，否則永遠失卻！”——捕捉它，否則永遠失卻——他不會再來了，昨天，他不過是路過，不會再來了……她奇怪昨夜她會那么哭啊哭的，今天情緒低反而不想哭了。她只想抽抽煙，坐坐，看看窗外的落葉，枯枝……。忽然，她從玻璃反光上看到咖啡室的門開了，一個高大的身影進來，他穿了一件翻起衣領的風衣。他走過來，站在她身后，把手按在她的肩上。她沒有回頭。只輕輕的顫抖一下，用低啞的聲音說：“坐吧！”就像昨天開始時一樣，他們互相凝視著說不出話來，他們奇怪會在這樣一個奇異、遙遠的地方相遇。他伸過手臂輕輕拿走了她的煙。　　“不要再抽了，我要你真真實實的活著。”　　他們互相依偎著，默默的離開那兒。　　那是短暫的一天，他們沒有趕命似的去看那鐵塔、羅浮宮、凱旋門，他們只坐在河畔的石椅上緊緊的依偎著，望著塞納河的流水出神。　　“今天幾號了？”她問。　　“二十七，怎么？”　　“沒什么，再過三天我就滿廿二歲了。”路旁有個花攤，他走過去買了一小束淡紫色的雛菊。　　“HappyBirthday！”他動情的說，她接過來，點點頭，忽然一陣鼻酸，眼淚滴落在花上……黃昏了，他們開始不安，他們的時間不多了。他拉起她的手，把臉伏在她的手背上，他紅著眼睛喃喃的沙啞的說著：“不要離開我，不要離開我，不要，不要……”　　夜深了，她知(www.lz13.cn)道時候到了，她必須回去；而他，明早又四處飄泊去了。她把花輕輕的丟在河里，流水很快的帶走了它。　　于是，一切都過去了，明天各人又各奔前程。生命無所謂長短，無所謂歡樂、哀愁，無所謂愛恨、得失……一切都要過去，像那些花，那些流水……我親愛的朋友，若是在那天夜里你經過巴黎拉丁區的一座小樓前，你會看見，一對青年戀人在那么憂傷忘情的吻著，擁抱著，就好像明天他們不曾再見了一樣。　　其實，事實也是如此。 三毛作品_三毛散文集 三毛：雨季不再來 三毛：遺愛分頁：123

林清玄：雪中芭蕉　　王維有一幅畫《雪中芭蕉》，是中國繪畫史里爭論極多的一幅畫，他在大雪里畫了一株翠綠芭蕉。大雪是北方寒地才有的，芭蕉則又是南方熱帶的植物，“一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢？”這就是歷來畫論所爭執的重心，像《漁洋詩話》說他：“只取遠神，不拘細節。”沈括的《夢溪筆談》引用張彥遠的話說他：“王維畫物，不問四時，桃杏蓉蓮，同畫一景。”　　但是后代喜歡王維的人替他辯護的更多，宋朝朱翌的《猗覺寮雜記》說：“右丞不誤，嶺外如曲江，冬大雪，芭蕉自若，紅蕉方開花，知前輩不茍。”明朝俞弁的《山樵暇語》談到這件事，也說都督郭鋐 在廣西：“親見雪中芭蕉，雪后亦不壞也。”明朝的王肯堂《郁岡齋筆麈》為了替王維辯護，舉了兩個例子，一是粱朝詩人徐摛好一首詩：“拔殘心于孤翠，植晚玩于冬余。枝橫風而色碎，葉漬雪而傍孤”來證明雪中有芭蕉是可信的。一是松江陸文裕宿建陽公館時“閩中大雪，四山皓白，而芭蕉一株，橫映粉墻，盛開紅花，名美人蕉，乃知冒著雪花，蓋實境也。”　　這原來是很有力的證據，說明閩中有雪中的芭蕉，但是清朝俞正燮的（癸已存稿）又翻案，意見與明朝謝肇淛的《文海披沙》一樣，認為“如右丞雪中芭蕉，雖閩廣有之，然右丞關中極雪之地，豈容有此耶？”謝肇淛并由此提出一個論點，說：“作畫如作詩文，少不檢點，便有紙漏。……畫昭君而有帷帽，畫二疏而有芒躍，畫陶母剪發而手戴金馴，畫漢高祖過沛而有僧，畫斗牛而尾舉，畫飛雁而頭足俱展，畫擲骰而張口呼六，皆為識者所指摘，終為白壁之暇。”期期認為不論是作什么畫，都要完全追求寫實，包括環境，歷史，甚至地理等等因素。　　我整理了這些對王維一幅畫的諸多討論，每個人講的都很有道理，可惜王維早就逝去了，否則可以起之于地下，問他為什么在雪中畫了一株芭蕉，引起這么多人的爭辯和煩惱。　　我推想王維在作這幅畫時，可能并沒有那么嚴肅的想法，他只是作畫罷了，在現實世界里，也許“雪”和“芭蕉”真是不能并存的，但是畫里為什么不可以呢？　　記得《傳燈錄》記載過一則禪話：六源律師問慧海禪師：“和尚修道，還用功否？”　　師曰：“饑來吃飯，困來即眠。”　　六源又問：“一切人總如師用功否？”　　師曰：“不同，他吃飯時不肯吃飯，百種須索，睡時不肯睡，千般計較。”　　這一則禪話很可以拿來為雪中芭蕉作注，在大詩人、大畫家，大音樂家王維的眼中，藝術創作就和“饑來吃飯，困來即眠”一樣自然，后代的人看到他的創作，卻沒有那樣自然，一定要在雪里有沒有芭蕉爭個你死我活，這批人正是“吃飯時不肯吃飯，百種須索，睡時不肯睡，千般計較”。此所以歷經千百年后，我們只知道王維，而為他爭論的人物則如風沙過眼，了無蹤跡了。我并不想為“雪中確實有芭蕉”翻案，可是我覺得這個公案，歷代人物爭論的只是地理問題，而不能真正觸及王維作畫的內心世界，也就是有兩種可能：一種是雪中真有芭蕉為王維所眼見，是寫景之作，另一種是雪中果然沒有芭蕉，王維憑借著超人的想像力將之結合，做為寓意之作。也就是“精于繪事者，不以手畫，而以心畫”的意思。王維是中國文學史、繪畫史、音樂史中少見的天才。在文學史里，他和詩仙李白，詩圣杜甫齊名，被稱為“詩佛”。在繪畫史里，他和李思訓齊名，李思訓是“北宗之祖”，王維是“南宗之祖”，是文人畫的開山宗師，在音樂史里，他是一個琵琶高手，曾以一曲《郁輪袍》名動公卿。十五歲的時候，王維作了《題友人云母障子詩》、《過秦王墓》，十六歲寫《洛陽女兒行》，十七歲賦《九月九腎憶山東兄弟》，十九歲完成《桃源行》、《李陵泳》諸詩……無一不是中國詩學的經典之作，十九歲的王維中了解元，二十一歲考上進士，他少年時代表現的才華，使我們知道他是個偉大的天才。　　王維也是個感情豐富的人，他留下許多軼事，最著名的有兩個，當時有一位寧王，有寵姬數十人，都是才貌雙絕的美女。王府附近有一位賣餅的女子，長得亭亭玉立，百媚千嬌，非常動人，寧王一見很喜歡她，把她丈夫找來，給了一筆錢，就帶這女子回家，取名“息夫人”，一年后，寧王問息夫人：“你還想以前的丈夫嗎？”她默默不作聲。于是寧王把她丈夫找來，彼此相見，息夫人見了丈夫淚流滿頰，若不勝情。寧王府賓客數十人，都是當時的名士，看了沒有不同情的。寧王命各人賦詩，王維即席作了《息夫人怨》：　　莫以今時完，而忘舊日思；　　看花滿眼淚，不共楚王言。　　寧王看了大為動容，于是把息夫人還給她的丈夫。　　另一個是安祿山造反時，捕獲皇宮中的梨園弟子數百人，大宴群賊于凝碧寺，命梨園弟子奏樂，他們觸景生情不禁相對流淚，有一位叫雷海清的樂工禁不往棄琴于地，西向慟哭，安祿山大怒，當即將雷海清肢解于試馬殿。王維聽到這個消息，寫了一首十分深沉的詩：　　萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天；　　秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奉管弦。　　從王維的許多小事看來，雖然他晚年寄情佛禪，專寫自然的田園詩篇，在他的性靈深處，則有一顆敏感深情，悲天憫人的心，這些故事，也使我們更確信，他的繪畫不能光以寫實寫景觀之，里面不可免的有抒情和寄意。　　他囪己說過：“凡畫山水，意在筆先。”《新唐書》的王維本傳說他：“畫思入神，至山水平遠，云勢石色，繪工以為天機獨到，學者所不及也。”我認為，一位“意在筆先”、“天機獨到”的畫家，在畫里將芭蕉種在大雪之中，并不是現實的問題，而是天才的纖運。　　王維的詩作我們讀了很多，可惜的是，他的繪畫在時空中失散了。故宮博物院有一幅他的作品《山陰圖》，花木扶疏，流水清遠，左角有一人泛舟湖上，右側有兩人談天，一人獨坐看著流郛，確能讓人興起田園之思。據說他有兩幅畫《江山雪霧圖》、《伏生授經圖》流落日本，可惜無緣得見，益發使我們對這位偉大畫家留下一種神秘的懷念。　　我一直覺得，歷(www.lz13.cn)來偉大的藝術家，他們本身就是藝術。以《雪中芭蕉》來說，那裸芭蕉使我們想起王維，他縱是在無邊的大雪里，也有動人的翠綠之姿，能經霜雪而不萎謝。這種超拔于時空的創作，絕不是地理的求證所能索解的。　　在造化的循環中，也許自然是一個不可破的樊籠，我們不能在關外苦寒之地，真見到芭蕉開花；但是偉大的心靈往往能突破樊籠，把大雪消溶，芭蕉破地而出，使得造化的循環也能有所改變，這正是抒情，正是寄意，正是藝術創作最可貴的地方。寒冰有什么可畏呢？王維的《雪中芭蕉圖》應該從這個角度來看。　　——一九八二年十一月十七日 林清玄散文集__林清玄作品 林清玄：澈如水晶 林清玄：蝴蝶的種子分頁：123

總是聽到身邊的朋友滿腹牢騷，或華才不遇、或時運不濟。人生就是這樣，不如意事十八九，總會有點小挫折，誰不想一番風順，得心應手，可我們終究是凡人，凡人就會有煩心的事，誰都一樣。　　人生最可怕的是迷茫，沒有了目標，猶如身處于黑洞之中，不僅吞噬著你的時間、你的精力、你的生命、甚至你的希望。或許你從沒有想過自己會迷茫，可事實就是發生了。仰望天空，站在人生的十字路口，不知何去何從。那曾經的輝煌、已不復存在，那曾經的理想，已經幻滅。這時你會幻想今后的生活，會不會一蹶不振，會不會有一天跟那依偎在天橋邊的老人一樣，滿身邋遢。　　古人云：三十而立、四十不惑、五十知命。可二十五歲又是一個什么樣的年紀，一個不再任性和固執的年紀，還不算老吧，卻已感覺不太年輕了。或許你已經尋覓良緣，享受著愛情的甜蜜，同時也感受到負擔。又或許孤身一人，經歷過一些事情，但是并沒有變得世故圓滑。或許你十年寒窗、飽讀詩書，或許你職場十年、善于交際。但在今日看來它都只是屁，因為你迷茫了。　　不覺想到一句台詞：人生有多少個十年，最重要的是活得痛快。本來你應該享受著為人佳偶、為人長者的喜悅。可偏偏你卻迷茫了，你開始覺得人生沒有意義，你還會覺得痛快嗎？　　朋友，不管你處于一種什么樣的年紀，一種什么樣的心情，但請你過了二十五就不要再迷茫，我們已不再年輕，我們有了自己的伴侶，有了一份擔當，不能像以前那么自私了，臨近而立，應當為所愛的人創造更好地生活，而不是怨天尤人，渾渾噩噩，無處是從。迷茫誰都會有，關鍵在心，你有沒有用心去正視自己的問題，尋求解決的途徑。為了自己，為了關心你的人，擦亮你的眼睛，別讓迷茫蠱惑了自己。 怎樣度過大一時的迷茫期？ 劉同的“青春”：也曾迷茫，也曾孤獨 白巖松：信仰缺失下的迷茫分頁：123

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