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梁實秋:早起 曾文正公說:“作人從早起起。”因為這是每人每日所做的第一件事。這一樁事若辦不到,其余的也就可想。記得從前俞平伯先生有兩行名詩:“被窩暖暖的,人兒遠遠的……。”在這“暖暖……遠遠……”的情形之下,毅然決然地從被窩里竄出來,尤其是在北方那樣寒冷的天氣,實在是不容易。惟以其不容易,所以那個舉動被稱為開始作人的第一件事。偎在被窩里不出來,那便是在作人的道上第一回敗績。 歷史上若干嘉言懿行,也有不少是標榜早起的。例如,顏氏家訓里便有“黎明即起”的句子。至少我們不會聽說哪一個人為了早晨晏起而受到人的贊美。祖逖聞雞起舞的故事是眾所熟知的,但是我們不要忘了祖逖是志士,他所聞的雞不是我們在天將破曉時聽見的雞啼,而是“中夜聞荒雞鳴”。中夜起舞之后是否還回去再睡,史無明文,我想大概是不再回去睡了。黑茫茫的后半夜,舞完了之后還做什么,實在是不可想象的事。前清文武大臣上朝,也是半夜三更地進東華門,打著燈籠進去,不知是不是因為皇帝有特別喜歡起早的習慣。 西諺亦云:“早出來的鳥能捉到蟲兒吃。”似乎是晚出來的鳥便沒得蟲兒吃了。我們人早起可有什么好處呢?我個人是從小就喜歡早起的,可是也說不出有什么特別的好處,只是我個人的習慣而已。我覺得這是一個好習慣,可是并不說有這好習慣的人即是好人,因為這習慣雖好,究竟在做人的道理上還是比較的一樁小事。所以像韓復榘在山東省做主席時強迫省府人員清晨五時集合在大操場里跑步,我并不敢恭維。 我小時候上學,躺在炕上一睜眼看見窗戶上最高的一格有了太陽光,便要急得哭啼,我的母親匆匆忙忙給我梳了小辮兒打發我去上學。我們的學校就在我們的胡同里。往往出門之后不久又眼淚撲簌的回來,母親問道:“怎么回來了?”我低著頭嚅囁的回答:“學校還沒有開門哩!”這是五十多年前的事了,我現在想想,還是不知道為什么要那樣性急。到如今,凡是開會或宴會之類,我還是很少遲到的。我覺得遲到是很可恥的一件事。但是我的心胸之不夠開展,容不得一點事,于此也就可見一斑。 有人晚上不睡,早晨不起。他說這是“焚膏油以繼晷”。我想,“焚膏油”則有之,日晷則在被窩里糟蹋不少。他說夜里萬籟俱寂,沒有攪擾,最宜工作,這話也許是有道理的。我想晚上早睡兩個鐘頭,早上早起兩個鐘頭,還是一樣的,因為早晨也是很宜于工作的。我記得我翻譯《阿伯拉與哀綠綺思的情書》的時候,就是趁太陽沒出的時候搬竹椅在廊檐下動筆,等到太陽曬滿半個院子,人聲嘈雜,我便收筆,這樣在一個月內譯成了那本書,至今回憶起來還是愉快的。我在上海住幾年,黎明即起,弄堂里到處是嘩啦嘩啦地刷馬桶的聲音,滿街的穢水四溢,到處看得見橫七豎八的露宿的人——這種苦惱是高枕而眠到日上三竿的人所沒有的。有些個城市,居然到九、十點鐘而街上還沒有什么動靜,家家戶戶都門窗緊閉,行經其地如過廢墟,我這時候只有暗暗地祝福那些睡得香甜的人,我不知道他們昨夜做了什么事,以至今天這樣晚還不能起來。 我如今年事稍長,好早起的習慣更不易拋棄。醒來聽見(www.lz13.cn)鳥囀,一天都是快活的。走到街上,看見草上的露珠還沒有干,磚縫里被蚯蚓倒出一堆一堆的沙土,男的女的擔著新鮮肥美的菜蔬走進城來,馬路上有戴草帽的老朽的女清道夫,還有無數的青年男女穿著熨平的布衣精神抖擻地攜帶著“便當”騎著腳踏車去上班,——這時候我衷心充滿了喜悅!這是一個活的世界,這是一個人的世界,這是生活! 就是學佛的人也講究“早參”“晚參”。要此心常常攝持。曾文正公說作人從早起起,也是著眼在那一轉念之間,是否能振作精神,讓此心做得主宰。其實早起晚起本身倒沒有什么了不得的利弊,如是而已。 梁實秋作品_梁實秋散文集 梁實秋:雅舍 梁實秋:職業分頁:123
“小庶,咱娘病了,周末回來吧,咱娘想著你嘞。” 接到大姐的電話突然想起了,今天是周六。我堅持每周末陪陪爹娘,這一段時間扶貧工作比較忙,沒能及時回老家,忙起來忽略了給爹娘打電話。爹和娘又惦記著我哩。 我記得去年冬天的一個周末,一個同學的兒子結婚,晚上9點經過老家,我在車燈的余光里隱隱約約看到胡同口一對推著輪椅小車老人,向我這個方向張望著,那是我的爹娘。爹和娘都是瘦瘦的身子,彎彎的腰,漸漸衰老的背影,蹣跚的步子;霎時間,我的眼淚順流而下,一種自責充滿心里…… “小,可來了, 呵呵—就好。”爹句容滿面,看到兒子的安穩后的一種放松神態。 “走吧,回家。”娘蹣跚推著輪椅,拍拍手,猛然我也看到她釋然的樣子。 兒子是爹娘放飛的一個風箏,手里一直緊緊攥著那只線盤,不管飛多么遠,多么高,爹娘都牽著它。那就是爹娘對兒子的一種抓在手心里的牽掛…… 我到老家的時候,大姐準備用三輪拖著娘去鄉衛生院打針,娘得的是腸炎,精神氣色還好。大姐讓我在家陪陪老爹。鄉衛生院離老家很近,兩華里的樣子。 今年的11月的冬天,和以往不一樣。晴朗、溫暖。我把爹和娘的被褥拉到陽光下曝曬。西廂房的大床墊拉出來晾一晾,那是我結婚、生子的地方。我決定今晚陪陪爹娘,打開門窗,放一放長久沒住人溫濁的潮氣。農村的農歷十月初一是寒衣節,是給死亡的親人上墳添土、送燒紙錢日子。這一天,上了年紀的老人,特別忌諱這個日子,只有兒子能在家住,嫁出去的閨女中午12點之前是不能在家住的。 娘,打完針,二姐也來了。她和我一樣每周來家看看爹娘。大姐給爹娘洗衣服,我和二姐做飯,廚房的那種古老的土灶臺,讓我又一次回想到了童年,用火柴點燃娘掃的樹葉,“啪-啪”的響,灶臺門口的熊熊火焰躥得老高。彌漫在廚房的煙塵,聞到了家的味道……! 大姐是老家的常客,隔三差五的來家一趟,也是最孝順的一個,我和二姐,三姐多少沒有她那么盡心,這也是我總感覺汗顏的地方。下午,娘開始攆她們倆了:“你們倆都走,只是小庶留下,明天不準許來了……明天是十啦一。” 姐走了,我把菜園里的大白菜扎捆一遍,蒜苗澆了一遭。 晚上,我做好了晚飯,端到爹娘跟前。“小,做的還不孬哩”,爹說。“好吃,就經常回家給你們做”,我說道。刷洗完鍋碗,我想推著爹,出去溜達溜達,爹,不去;他嫌冷。我把他們的床鋪鋪苫到好,把他們喜歡的河南豫劇臺打開,用的夜壺擺好,披了衣裳,出了家門…… 家鄉11月份的晚上,開始冷了,我穿的厚厚的運動服也有點微涼了。街燈亮了,遠遠地看去,像一條火龍一般,發著耀眼的光。在街燈的映照下,那一縷縷炊煙飄散在空中,飯菜的余香沁人心扉……突然,一條狗竄了出來,“汪-汪”亂叫,引起了全村的狗吠聲,多么壯觀的場景啊!看我不理會它,無精打采的離開了,狗吠聲也消失了,又恢復到冷清寂然。 兩條街,蜿蜒有致。沒有碰到一個人,亮燈的戶是一些“老弱病殘”家,老人和孩子或者有殘疾的人。我不想打擾他們,畢竟勞累了一天了,好好的讓他們好好的休息休息吧。我也很想和家鄉的親人嘮嘮嗑,說說話,只是理性的思維讓我不能那樣去做。 一些年輕人進了城,把別墅式洋樓撇在村里,住進了城市格式樓房……我讀大學的時候,看到日本作家村上春樹的一篇文章:說日本農村一個一個的村莊,沒有人煙,只剩下一些走不動的老人……我深深感覺到了他的那種心情了。 回到家,爹娘睡了,我也去了西廂房躺在床上。 第二天,清晨,起此彼伏公雞打鳴聲驚醒了我,好愜意啊!嗡嗡的麻雀聲也闖入我的耳尖,我起了床,把院子打掃一番,把雞籠的雞放了出來,“暖暖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷高,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。”這就是我家鄉陶淵明筆下的美景寫照吧。 中午,拉著娘,去鄉衛生院打針,還需要三天的光景。 回到家,爹在院里曬太陽。吃過飯后,和爹聊聊天,爹 ,耳聾了。爹腦梗后的說話不達意了,但是這次娘得病是很突然,他跟我講的情況說的很清楚,很條理,搖著輪椅到處找人給我和姐打電話的焦急和急迫;我感覺他當時的那種恐懼和無奈,我忍住不淚,流了下來,轉過身,把淚擦掉,不能讓爹看到,不然,爹會更傷心。我以前笑話爹的迂,總覺得自己比爹聰明得多;現在想起來,那時是否真正聰明是我嗎? 下午四點,爹娘開始攆我了:“小,該走了,待一會就冷了,明天你還要上班……”。我內心里想多待會,也理解爹娘的贈予的疼愛,40多年的無微不至的疼愛讓我五體投地,無論在下雨下雪都在家遙望盼及那個在他鄉工作的兒子,這就是天下父母的心! 我依依不舍的離開了家。回眸間,家鄉田野黃昏的美景陶醉了“一輪紅日正西沉,村野蒼茫闊我心”“悄然來畫景,暮靄起田間”。我突然發現久違的花喜鵲又出現在田間,還有那成群的麻雀,三三兩兩的鴿子自由暢游。黃昏紅霞映射的田野一片紅色……定格在我心間。這就是家鄉的黃昏!我遠遠看到大姐朝家的方向走來…… >>>更多美文:原創散文
王蒙:我喜歡幽默 我希望多一點幽默,少一點氣急敗壞,少一點偏執極端。 從容才能幽默。平等待人才能幽默。超脫才能幽默。游刃有余才能幽默。聰明透澈才能幽默。 就是說,浮躁難以幽默。裝腔作勢難以幽默。鉆牛角尖難以幽默。捉襟見肘難以幽默。遲鈍拙笨難以幽默。 就是說,我希望多一點幽默,并不是僅僅為了一笑。當然也希望多一點笑容,少一點你死我活。 我更希望多一點清明的理性,少一點斗狠使氣。多一點雍容大度,少一點斤斤計較。多一點趣味和輕松,少一點亡命習氣。 也多一點語言的豐富、美(www.lz13.cn)感,乃至于游戲,少一點千篇一律,倒胃口和干巴巴。 有一種人自己不幽默也不許旁人幽默,他們太可憐了。我想起了一位外國作家的話,他說如果人群中有一個危險分子而你不知道是誰,那么請你講一個笑話,有正常反應即有幽默感的人大體是好人,而一腦門子官司,老覺得旁人欠他二百吊錢,你愈說得可笑他愈是立目橫眉,則多半是“克格勃”。 差不多! 有一種極高明的說法,是說按外國的標準特別是英國的標準,中國沒有幽默。我不太相信這種有點嚇人或者唬人的說法。一個沒有幽默的國家是難以存活的,就像一個沒有幽默的人是難以存活的一樣。毫無幽默感,誰敢跟他打交道?誰敢與他或她共同生活?他還不是早就殺了人或是自殺了? 王蒙作品_王蒙散文集 王蒙:蘇州賦 王蒙:多一種享受,多一種人生分頁:123
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