打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

我們從2010年開始，持續關注社群行銷的脈動，一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案

當您購買服務後，我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲，增加速度讓你有感，讓你創業初期，或是直播初期快速吸引人氣，打造更傑出的自然流量，提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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注重內容優化。 買IG洞察報告-貼文珍藏(Savers)
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 衝IG洞察報告-貼文觸及(Reach)又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 衝臉書粉絲團總讚數
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 衝單次直播人數
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 買臉書社團成員人數
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 衝IG普通臺灣粉
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 衝臉書特定留言讚 那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 買IG洞察報告-貼文觸及(Reach)

周作人：結緣豆　　范寅《越諺》卷中風俗門云：　　“結緣，各寺廟佛生日散錢與丐，送餅與人，名此。”敦崇《燕京歲時記》有“舍緣豆”一條云：　　“四月八日，都人之好善者取青黃豆數升，宣佛號而拈之，拈畢煮熟，散之市人，謂之舍緣豆，預結來世緣也。謹按《日下舊聞考》，京師僧人念佛號者輒以豆記其數，至四月八日佛誕生之辰，煮豆微撒以鹽，邀人于路請食之以為結緣，今尚沿其舊也。”劉玉書《常談》卷一云：　　“都南北多名剎，春夏之交，士女云集，寺僧之青頭白面而年少者著鮮衣華屢，托朱漆盤，貯五色香花豆，碟漫于婦女襟袖之間以獻之，名曰結緣，婦女亦多嘻取者。適一僧至少婦前奉之甚殷，婦慨然大言曰，良家婦不愿與寺僧結緣。左右皆失笑，群婦郝然縮手而退。”　　就上邊所引的話看來，這結緣的風俗在南北部有，雖然情形略有不同。小時候在會稽家中常吃到很小的小燒餅，說是結緣分來的，范嘯風所說的餅就是這個。這種小燒餅與“洞里火燒”的燒餅不同，大約直徑一寸高約五分，餡用椒鹽，以小皋步的為最有名，平常二文錢一個，底有兩個窟窿，結緣用的只有一孔，還要小得多，恐怕還不到一文錢吧．北京用豆，再加上念佛，覺得很有意思，不過二十年來不曾見過有人拿了鹽煮豆沿路邀吃，也不聽說浴佛日寺廟中有此種清事，或者現已廢止亦未可知，至于小燒餅如何，則我因離鄉里已久不能知道，據我推想或尚在分送，蓋主其事者多系老太婆們，而老太婆者乃是天下之最有閑而富于保守性者也。　　結緣的意義何在？大約是從佛教進來以后，中國人很看重緣，有時候還至于說得很有點神秘，幾乎近于命數。如俗語云，有緣千里來相會，無緣對面不相逢，又小說中狐鬼往來，未了必云緣盡矣，乃去。敦禮臣所云預結來世緣，即是此意。其實說得淺淡一點，或更有意思，例如唐伯虎之三笑，才是很好的緣，不必于冥冥中去找紅繩縛腳也。我很喜歡佛教里的兩個字，曰業曰緣，覺得頗能說明人世間的許多事情，仿佛與遺傳及環境相似，卻更帶一點兒詩意。日本無名氏詩句云：　　“蟲呵蟲呵，難道你叫著，業便會盡了么？”這業的觀念太是冷而且沉重，我平常笑禪宗和尚那么超脫，卻還掛念臘月二十八，覺得生死事大也不必那么操心，可是聽見知了在樹上喳喳地叫，不禁心里發沉，真感得這件事恐怕非是涅磐是沒有救的了。緣的意思便比較的溫和得多，雖不是三笑那么圓滿也總是有人情的，即使如庫普林在《晚間的來客》所說，偶然在路上看見一雙黑眼睛，以至夢想顛倒，究竟逃不出是春叫貓兒貓叫春的圈套，卻也還好玩些。此所以人家雖怕造業而不惜作緣歟？若結緣者又買燒餅煮黃豆，逢人便邀，則更十分積極矣，我覺得很有興趣者蓋以此故也。　　為什么這樣的要結緣的呢？我想，這或者由于不安于孤寂的緣故吧。富貴子嗣是大眾的愿望，不過這都有地方可以去求，如財神送子娘娘等處，然而此外還有一種苦痛卻無法解除，即是上文所說的人生的孤寂。孔子曾說過，烏魯不可與同群，吾非斯人之徒而誰與。人是喜群的，但他往往在人群中感到不可堪的寂寞，有如在廟會時擠在潮水般的人叢里，特別像是一片樹葉，與一切絕緣而孤立著。念佛號的老公公老婆婆也不會不感到，或者比平常人還要深切吧，想用什么儀式來施行拔除，列位莫笑他們這幾顆豆或小燒餅，有點近似小孩們的“辦人家”，實在卻是圣餐的面包蒲陶酒似的一種象征，很寄存著深重的情意呢。我們的確彼此太缺少緣分，假如可能實有多結之必要，因此我對于那些好善者著實同情，而且大有加入的意思，雖然青頭白面的和尚我與劉青園同樣的討厭，覺得不必與他們去結緣，而朱漆盤中的五色香花豆蓋亦本來不是獻給我輩者也。　　我現在去念佛拈豆，這自然是可以不必了，姑且以小文章代之耳。我寫文章，平常自己懷疑，這是為什么的：為公平，為私乎？一時也有點說不上來。錢振鎳《名山小言》卷七有一節云：　　“文章有為我兼愛之不同。為我者只取我自家明白，雖無第二人解，亦何傷哉，老子古簡，莊生詭誕，皆是也。兼愛者必使我一人之心共喻于天下，語不盡不止，孟子洋明，墨子重復，是也。《論語》多弟子所記，故語意亦簡，孔子誨人不倦，其語必不止此。或怪孔明文采不艷而過于丁寧周至，陳壽以為亮所與言盡眾人凡士云云，要之皆文之近于兼愛者也。詩亦有之，王盂閑適，意取含蓄，樂天諷喻，不妨盡言。”這一節話說得很好，可是想拿來應用卻不很容易，我自己寫文章是屬于哪一派的呢？說兼愛固然夠不上，為我也未必然，似乎這里有點兒纏夾，而結緣的豆乃仿佛似之，豈不奇哉。寫文章本來是為自己，但他同時要一個看的對手，這就不能完全與人無關系，蓋寫文章即是不甘寂寞，無論怎樣寫得難懂意識里也總期待有第(www.lz13.cn)二人讀，不過對于他沒有過大的要求，即不必要他來做嘍羅而已。煮豆微撒以鹽而給人吃之，豈必要索厚償，來生以百豆報我，但只愿有此微末情分，相見時好生看待，不至倀倀來去耳。古人往矣，身后名亦復何足道，唯留存二三佳作，使今人讀之欣然有同感，斯已足矣，今人之所能留贈后人者亦止此，此均是豆也。幾顆豆豆，吃過忘記未為不可，能略為記得，無論轉化作何形狀，都是好的，我想這恐怕是文藝的一點效力，他只是結點緣罷了。我卻覺得很是滿足，此外不能有所希求，而且過此也就有點不大妥當，假如想以文藝為手段去達別的目的，那又是和尚之流矣，夫求女人的愛亦自有道，何為舍正路而不由，乃托一盤豆以圖之，此則深為不佞所不能贊同者耳。廿五年九月八日，在北平。　　（1936年9月作，選自《瓜豆集》） 周作人作品__周作人散文集 周作人：故鄉的野菜 周作人：談酒分頁：123

人生感悟文章：人生也要常回頭看看　　　　　　　　人應該是向前走，但“萬事回頭看”也是人生的智慧之一。　　　　在很多的時候，人生需要經常“回頭看”的。常回頭看看，是一種生活的智慧。回頭，有我們的出發點，有我們的前車之鑒，有我們成功的歡愉。　　　　常回頭看看，就是要經常梳理自己的經歷。　　　　常回頭看看，就是要常檢點自己的為人處世，把自己走過的路看得更清、更全、更遠，從而站在高處主動校正自己的坐標和目標，把今天的路走好，把明天的路走得更堅實、更穩健、更成功。　　　　常回頭看看，就是要檢查自己的缺點，就是看自己的性情、說話做事的方式、對待困難的態度、面對名利的心境，從而使自己更清醒、更理智、更智慧。　　　　常回頭看看，就是要經常反省自己的教訓，就是將自己的缺點看的全一些、嚴一些，從而使自己常處于清醒的狀態，避免顧影自憐。　　　　常回頭看看，把自己的教訓看得深一些、重一些，主動吸取，謹慎把握，使自己的人生多一份快慰，少一份惋惜；多一份幸福，少一份不幸；多一份成功，少一份失敗。　　　　常回頭看看，人人都渴望成功，而邁向成功之路的回頭看也是不可少的。因為向前看是夢想、是目標；而向后看是結果、是彌補。有多少事，如果當初回頭看看，就會做得更好；有多少人，如果能回頭一看，就可以得到自己需要的。　　　　常回頭看看，數一數自己走過的腳印和道路，總結一下有沒有走偏方向，做沒有做錯事，清點未完成的心愿，撿拾失敗的教訓，這是一種睿智和練達。　　　　常回頭看看，可以減少憂愁，可以多增快樂，可以少做錯事，可以開闊視野，可以陶冶情操，可以不亂放寸……　　　　常回頭看看，讓我們撥開生活的迷霧，找準前進的方向。　　　　常回頭看看，讓我們重溫成功的甜美。成功似酒，愈久愈醇厚。當風燭殘年之時，無需悲嘆，因為曾經輝煌。（人生感悟  www.lz13.cn）凋殘的花，應記住盛開的絢爛，而不至于感時傷世。至今思項羽，不肯過江東。烏江邊上的壯士若是回想從前的輝煌該會卷土重來吧！何至一蹶不振，凄慘如此！常回看看，讓我們找到人生的價值，而非自暴自棄。　　　　常回頭看看，這個世界有太多的誘惑，也有太多的人事糾紛、功過是非、恩恩怨怨，也有太多的欲望滿足不了的痛苦與遺憾。做人，做一個大氣的人，需要足夠的心胸、清醒的心智，走過歲月，笑對人生，淡泊自如。看淡，不是不求進取，不是沒有是非，不是無所作為，不是沒有追求，而是以超然的靈魂對待生活和人生。古人講“不以物喜，不以己悲”，當我們遠離塵囂，淡泊名利，人生真諦方在其中。　　　　常回頭看看，人生只有兩條船，一條為名，一條為利。也許，應該屬于你的“名”，得到者非你；也許應該是你的“利”，擁有者非你。視名利淡如水，看事業重如山，真正體現人生價值的，不是一個人名利的多少，而是看你做了什么，做成了什么，你是否擁有足夠的自信與坦誠。天空如洗，遠山如黛，世界恒久，人乃煙云，看透，方能超越自我，完善自我；看透，大可利國，小可利家、利身。　　　　常回頭看看，是為明了下一步踏向何處；回頭看，是為展望更美好的未來。風物長宜放眼量，看遠，既是人生目標，也是追求過程，更是人生境界。目標引領成長，過程充盈人生，境界提升形象。　　　　人生需要沉淀，要有足夠的時間去反思，才能讓自己變得更加完美更加優秀。人生需要積累，只有常回頭看看，才能在品味得失和甜苦中升華。常回頭看看，說起來容易做起來難。人生有惰性，人生常迷失。你會抱怨老天的不公，你會慨嘆命運的不濟；你會怨恨領導缺少慧眼，你會遺憾朋友無由背叛；數落別人的缺點你可以如數家珍，反省自我的不足你可以搜腸刮肚……所以，人生回頭看，需要一定的誠意和心胸，需要一定的毅力與韌性。　　　　常回頭看看吧！　　　　回頭，身后是那片明朗的天。　　　　回頭，身后是那些智者的哲思。　　　　回頭，身后亦寫著前方的路。分頁：123

勵志感悟：信念的力量        春秋戰國時期，一位久經戰場的將軍生了一場重病，生命將盡。臨終前，他把兒子叫到了跟前，然后拿出了一個箭囊，里面插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是傳家寶箭，只要配帶在身邊，就會力量無窮，不過千萬不可把它抽出來。”說完這句話，將軍才放心地永遠閉上眼睛。　　于是，將軍的兒子便始終把箭囊配帶在身上。那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾，一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。在戰爭中，他同樣創造了輝煌的戰績。　　在一場最為激烈的戰斗中，兒子所帶領的軍隊依然勢如破竹。然而就在他即將攻下這座城池的時候，兒子忽然貪婪地想看一看箭桿和箭頭的模樣，他猶豫了一下，忍住了一時的沖動。耳旁仿佛嗖嗖的箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃。　　他們勝利了，巨大的成就感襲來，兒子十分想一睹這傳家之社的風采，于是他完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭！這太可怕了，兒子想，原來我一直背著這只斷箭在打仗！想到這兒，他不免嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。　　就在他剛要把這“寶貝”扔掉的時候，敵軍有一伙兒殘余忽然反撲回來，兒子慘死于亂軍之中。　我的人生感悟：　　羅曼?羅蘭曾經說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。”生活中，我們也常常做出像這個兒子一樣的蠢事，把勝敗寄托在一只寶箭上。推薦閱讀：[高三勵志小故事：懂得什么叫信念] [經典勵志故事4：信念是一粒種子]分頁：123