【內有影片】踏上靈祐宮的時光階梯：從明永曆走到民國 - ～高級水電工的「領」、「導」足跡～

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【內有影片】踏上靈祐宮的時光階梯：從明永曆走到民國

2025/12/15 20:11

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走進臺南中西區的開基靈祐宮，這座俗稱「小上帝廟」的古廟，其歷史之久遠，幾乎如影隨形於臺南這座城市的記憶。靈祐宮主祀北極玄天上帝，據學者考證，應建於明永曆１９年（西元１６６５年），早於今日更為人熟知的北極殿。這樣的時間軸，不只是冷冰冰的數字，而是當我踏進廟門、嗅聞古木與香火交織的氣息時，彷彿能親歷三百多年來無數信徒的祈願與低語。

這次前往靈祐宮參訪，在廟方人員的特別邀請下，我得以走入平時不對外開放的神龕內部，近距離親睹鎮殿神像——金面玄天上帝。那是一尊泥塑而成的坐姿神像，金面生輝，雙手安置於腹前，跣足而坐，不踏龜蛇。因神衣覆蓋，雙手之「抱壽體」難以辨識，但整體形貌蘊含明代真武神像的古樸氣韻。金面所映之光，不僅是對神格崇高的禮讚，更是一種直抵心靈的震撼。在神燈閃爍與香煙裊裊之間，上帝公彷彿自時光深處凝視而來，靜默且莊嚴，令人屏息。

靈祐宮的建築風格亦極具辨識度，其中最引人注目的，莫過於廟外牌匾與殿內「黑柱紅樑」的色彩配置。相較於一般廟宇多以大紅為主色，靈祐宮所用之黑柱，象徵玄天上帝所主之北方。北方屬水，水色為黑，這樣的色彩安排不僅富含文化意涵，也為整體空間增添一份沉穩而神秘的氣質，使人一踏入便能感受到莊嚴肅穆的氛圍。

而在藝術層面，靈祐宮更令人駐足流連。正殿內的「三十六官將」壁畫出自蔡草如之手，畫中神將栩栩如生，彷彿隨時會自壁中跨步而出。虎邊壁面尚繪有一尊麒麟，造型獨特，尤為吸睛。其筆觸在豪放之中蘊藏細膩，每一道線條皆承載著深厚的信仰力量與藝術修為。此外，過水廊兩側壁畫為潘岳雄所繪，拜殿與正殿之間的彩繪則出自陳壽彝之手。雕樑畫棟間，處處可見臺南匠人文化的深厚底蘊與藝術傳承。

站在正殿之下，我仰望那道高懸於上方、題於道光１５年（１８３５年）的古匾「赫聲濯靈」。匾額字跡蒼勁有力，猶如至今仍在宣示玄天上帝威靈赫赫，足以濯洗塵世之惡。一旁牆面則可見大正３年（１９１４年）重修時所立之碑記，銘刻著當年信徒與地方士紳齊心守護信仰的深情與厚意。

更令人玩味的，是廟宇歷經二戰後重修的痕跡。屋頂曾因戰火損毀，民國３７年（１９４８年）開始整修工程，幾經歲月更迭，廟宇本身也悄然改變座向——如今的座東朝西格局，與昔日相反，仍能從殘留的日治時期清水磚遺跡中尋見轉向的痕跡。這些歷史斷面，如同時代沉積的年輪，被細心保留與展示，靜靜述說著靈祐宮從軍民官廟一路走來的滄桑與堅毅。

今日的靈祐宮，不僅是信仰的庇護所，更是一部鮮活的城市記憶。這座廟雖不以宏偉規模取勝，卻於赤崁東街上矗立恢弘的牌樓，以豐厚的文化密度與歷史底蘊聞名。在這裡，傳統、藝術、神祇與歷史並非靜止的文物，而是隨著歲月流轉持續存在。猶如日治時期台灣作家許丙丁所著《小封神》中的玄幻故事，這座廟宇同樣神祕而真實，古老而鮮活。

而我，何其幸運得以親臨其境，在這靜謐的古廟之中，與一段段塵封的歲月不期而遇。

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全文刊登於 2025 年 12 月 12 日《人間福報》：〈【歲月風華】靈祐宮的時光階梯：從永曆到民國〉

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