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巧了他個羅剎海市

2024/09/10 20:18

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刀郎歌曲"羅剎海市"的歌詞就是取材自聊齋短篇小說"羅刹海市"上半部的故事
歌中的馬驥正是書中的主人翁
蒲松齡跟刀郎分別藉助小說、歌曲創作針對"黑白顛倒""美醜不分"的現實做犀利批判

由於歌詞晦澀沒有一點文學素養很難看懂不少人根本不知道"羅剎海市"的故事

白話文的簡易內容如下：
馬驥為商人之子才貌兼備 14歲入府學
由於長相俊俏經常用頭巾遮臉後因父親身體不佳被迫放棄仕途繼承家業經商

有一次馬驥與人到海外經商遇難被颶風刮走飄了幾天幾夜來到一處異地

馬驥進入村莊後發現村民對他的態度很奇怪醜陋的人看到他就跑就像看到妖魔鬼怪般
只有五官端正的人才敢靠近他後來才得知這裡叫大羅剎國

他進了都城後所見所聞均顛覆既有認知：
被稱為"貌美"的宰相卻長得腦滿肥腸、鼻孔朝天……
其他官員個個披頭散髮、面目猙獰
相反的職位愈低的官員長相愈端正

此時他才明白羅刹國是"以醜為美""顛倒黑白"的國度

馬驥被視為怪物整天鬱鬱寡歡好在才華被執戟郎看上推薦給皇帝
豈知當皇帝和大臣見到馬驥後都覺得他太醜了根本不足以擔當大任

最後他選擇隨波逐流用木炭塗黑臉、披頭散髮出門
未料這副模樣卻大受歡迎獲得皇帝的重用

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刀郎"山歌寥哉"專輯名稱中的"寥哉" 就是玄奇小說"聊齋"的諧音

瞭解故事大概後再來看看《羅剎海市》逐字歌詞的意思：

歌詞 :

羅剎國向東兩萬六千里過七衝越焦海三寸的黃泥地
-> 羅剎國向東兩萬六千里有個骯髒的地方
歌詞用消化系統比喻吃進食物到排出體外需經過七個部位中醫稱為七衝門
焦海是中醫「三焦」「四海」的簡稱：
六腑是食物消化後到達的黃泥地不言而喻就是骯髒之地

只為那有一條一丘河河水流過苟苟營
->有條叫「一丘」的河經過了「苟苟營」這個地方
刀郎用「一丘之貉」「狗苟蠅營」的諧音命名暗喻該處住著鑽營攀附、阿諛諂媚的同一類人

苟苟營當家的杈桿兒喚作馬戶十里花場有渾名
->苟苟營風月場所的老闆叫「馬戶」在業界有外號
杈桿兒指妓女的保護人引申為後台老闆
十里花場指出苟苟營為風月場所

她兩耳傍肩三孔鼻未曾開言先轉腚
->腚是臀部的意思長相奇怪的她（馬戶）還沒開口就先轉動屁股
網友認為是影射選秀節目中某位女導師轉椅子的環節
撇開此聯想蒲松齡寫的羅剎國「美醜顛倒」兩耳傍肩、三孔鼻是形容當時的宰相愈醜官位愈高

每一日蹲窩裡把蛋來臥老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞
->油嘴滑舌的馬戶以為自己是隻雞每天蹲在雞窩裡孵蛋

那馬戶不知道他是一頭驢那又鳥不知道他是一隻雞勾欄從來扮高雅自古公公好威名
->
馬戶（驢的簡體字驴）不知道自己是驢
又鳥（雞的簡體字鸡）不知道自己是雞
暗指黑白顛倒勾欄瓦舍裡的藝人偏要扮高雅低三下四的太監，自古好威名

打西邊來了一個小夥兒他叫馬驥美豐姿、少倜儻華夏的子弟
->俊美的華夏子弟馬驥來到大羅剎國

只為他人海泛舟搏風打浪龍遊險灘流落惡地
->描寫馬驥坎坷的際遇網友聯想到是刀郎這幾年的遭遇

他見這羅剎國裡常顛倒馬戶愛聽那又鳥的曲三更的草雞打鳴當司晨半扇門楣上裱真情
->馬驥用自己的視角去看羅剎國不理解這裡怎麼就黑白顛倒了
馬戶（驢）怎麼那麼愛聽又鳥（雞）的歌？
母雞怎麼取代公雞清晨報曉？
半掩門的娼妓怎麼裝出深情的樣子？

它紅描翅那個黑畫皮綠綉雞冠金鑲蹄可是那從來煤蛋兒生來就黑不管你咋樣洗呀那也是個臟東西
->那隻雞卻要將翅膀描紅、將雞冠綉綠
那頭驢試圖將畫皮（畫皮也是聊齋的故事，作為意象）抹黑、將蹄子鑲金
但是黑就是黑醜就是醜髒就是贓再怎麼粉飾都改變不了本質

那馬戶不知道他是一頭驢那又鳥不知道他是一隻雞豈有畫堂登豬狗哪來鞋拔作如意
->黑白都顛倒了豬狗怎麼登得了畫堂外型像如意的鞋拔怎麼能做成如意呢？

愛字有心心有好歹百樣愛也有千樣的壞
女子為好非全都好還有黃蜂尾上針
->心有好壞、有百樣的好也有千樣的壞
女、子二字組成好但並非所有女子都是好還有像黃蜂尾巴毒針一樣的女人暗指最毒婦人心
該句出自《封神演義》：「青竹蛇兒口黃蜂尾上針二者皆不毒最毒婦人心」
網友解讀這是刀郎在諷刺某位女歌手

最後一段歌詞：西邊的歐鋼有老闆生兒維特根斯坦他言說馬戶驢又鳥雞到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞那驢是雞那個雞是驢那雞是驢那個驢是雞那馬戶又鳥是我們人類根本的問題

->刀郎用歌詞隱喻當今「是非不分」「黑白顛倒」是當今世界的現狀

由於刀郎對外界的各種揣測都不作回應網友的解讀也無法證實對錯
但從最後一段歌詞中他刻意將奧地利哲學家維特根斯坦的名字入詞

維特根斯坦曾說過：
凡是可以言說之物都能說得清楚凡是不可言說之物必須保持沉默語言的邊界即世界的邊界

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