近來看完一本書《當下覺醒》，感覺好像整個人被倒過甩晃，身上所有的東西紛紛掉落，沒有什麼是可以永久黏附的，只剩下留在身體裡的古老舊傷，仍然以看不見、摸不到的形式在影響著我們的生活，即使物換星移年老色衰，還是不斷地上演同樣的劇碼，直到我們面對它、療癒它，最終才能將分裂的那一塊融合於愛與整體之中。

除此之外，書中舉出了許多我都有的覺醒迷思，讓我感到又好笑又失落。比如：

1. 覺醒意味著我的改變和終極完美 - 是啊～我一直想改變自己，讓自己變得更好，而且相信修行能讓我如此。

2. 開悟會帶來全知的能力和其他超凡的力量 - 是啊～我以為開悟的人可能會開天眼或是其他特殊的能力。

3. 開悟是成就和成功過程的顛峰 - 是啊～我以為我這麼地努力其實是為了超脫一切。

4. 覺醒只是又一次的靈性經驗 - 是啊～我以為覺醒之後會得到永恆的喜悅、愛，是一種持續的狀態。

5. 開悟的重點在於摧毀「自我」- 是啊～不是說要「無我」嗎？

結果，靈性經驗不論多麼強烈，大部分的結果都只是暫時的洞勢或能量狀態，換句話說，覺醒通常在瞬間發生，但覺醒引發的轉化過程往往來得比較緩慢。

覺醒有時不需要特別的努力，因為它本來就存在我們每一個當下，只要我們有一放下努力的念，就能獲得短暫的覺醒。

覺醒並非帶來全知，反而是頭腦一旦願意放棄理解，真正的自我體悟才有機會綻放。

再來，覺醒並不能消除人格上的瑕疵，事實上，覺醒是使你不需要再改變自己，只有當你不再勉強接受自己的想法、故事，不再認為更好、更屬靈的人應該有什麼樣貌和行為時，你才能不再受限於獨立自我的劇碼（包括改善自己的故事）。

最後，覺醒與自我是同時存在的，自我不是敵人，它只一種作用，一位勤勞的工人，做著自己訂出的任務，緊握著控制權。覺醒是照著自我的意願去行事，但不執著。

而且，覺醒不可追求，因為它不能被擁有。人也不會時時刻刻保持覺醒的姿態，如同書中所說的：「我知道我是佛性的化身，但我並不是每一刻都活在全然開悟者的平靜、愛和自由之中」。換句話說，我們會不斷地體認到不完美和不平衡是無法避免的，跟我們真實的原貌無關。一切都如其所是的完美，但屋頂漏水時，就需要修補。

此時，我想起老爸跟我說的話，人就像一個容器，你裝入善念就會看到善事，你裝入惡念就會看到歹事。

而我，還要繼續擔憂自己不曉得要努力成為什麼樣的人嗎？