最近跟著讀書會閱讀《幽黯國度─障礙者的愛與性》一書

過程中，有一種窺看障礙者內心世界的奧妙與沈重

闔上書後，那些生而不平等的苦仍然揮之不去

何況，這只是單單呈現了障礙者的生命

難道那些長年深受精神疾病折磨的人會比較輕鬆嗎？

 

提到這個讓我想起昨天朋友談及的故事

媽媽長年深受憂鬱症所苦

多次想死卻死不得

爸爸已經八十歲了

被迫照顧媽媽

心中卻渴望著老伴早點過世

自己能跟小三相伴到老

可是兒女們都看得出來

爸爸的小三想要的只是他的錢而已

但兒女怎麼勸爸爸都不聽

我心想…人生最苦的莫過於

連他自己都不明白苦來自何方

卻一直在苦樂的相上來回─解決痛苦，趨向快樂

那麼人生的命運就只能受制於感覺

完全無法超脫生死苦樂的輪迴

 

如同這本書，我開始思索的是…看到這些痛苦，給我的意義是什麼？

這會有兩種角度，

一種是當我是多數的直立人時，我要站出來為這些人發聲嗎？

一種是當我可能是其他類型的少數人時，我要站出來為自己的族群發聲嗎？

這些行動是要解決什麼問題？

以及，反過來想，這個問題真的是一個問題嗎？

換句話說，如果心夠寬廣，就能看到別人看不到的世界

那麼問題還會是一個問題嗎？

 

我們都知道

看不見的，不代表不存在

所以個人的苦，來自於個人的感受；感受的停留，來自於個人的執著

人的命運就受制於他五感所見、所想、所執

沒去了解

為什麼別人跟我感受到的不一樣

我在對感受的想法上是否有新的可能性

 

所以，一個人的心如果固著要去追求什麼

你沒辦法阻止他的

而這也是我覺得輔導好難的地方

當一個人的思維能力未發展成熟

他的所作所為都隨著自己的業感去啟動

你無法改變他的所感

只能等待這個行為的感覺消退後

增加新的正向因緣去減少他執著的力量

例如：面對說謊面不改色的孩童，道德發展層次還很低，只能靠懲罰及正增強，去減少他的問題行為。而正增強可參考Maslow的需求層次，若包含的層次愈多，對孩子的行為學習愈有幫助。

 

回到此書

理解一個人的苦是問題的解藥嗎？

理解一個人渴求被愛是問題的解藥嗎？

真正的問題在哪裡？

「在我心裡」

所以解藥也不在外面

你的心有黑暗

就會有受苦的心境

你的心何時開始回到自己

尋找解脫的智慧

觀照到一分的光明

就會有一分的自由