＜河洛人談河洛事＞2026.11.12

‘’外省人被欺負的夠慘了？‘’

‘’外省人被欺負的夠慘了？‘’這幾日點開臉書，映入眼中看到的，都是知名歌手羅大佑在電台受訪中的這則言論。實話說，羅大佑是我從小學開始，就崇拜的偶像。打從那首“童年”開始，到‘’鹿港小鎮‘’，到‘’之乎者也‘’“亞細亞的孤兒”“現象七十二變”...。直到當兵守海防，我每天幾乎都還戴著耳機，夜夜面對波濤的海洋，聆聽著我珍藏的他錄音帶裡的每首歌。從他的做品給我的感覺，羅大佑是一個勇於批判社會，且不懼反抗威權的歌手。至少在他把演藝事業的重心，轉往彼岸的廣大市場以前，一直給我的印象都是如此。不過很多台灣藝人到中國去發展後，最後連骨頭都會被溶化掉了。只是想不到連原本一向象徵反抗威權的羅大佑，也是如此。

言歸正傳。‘’外省人真的誠如羅大佑所言，在台灣被欺負的很慘嗎？‘’或是每到選舉，就有人故意挑起這種族群的問題，想要做選舉的仇恨動員，或向對岸表忠。當看到“外省人被欺負”的言論。網路上最常看到的反應，大都是說--“大家都是台灣人，不要故意區分本省人外省人”。然而對這種“不要區分族群”的言論，個人是有意見的。站在‘’國族‘’的立場，因為大家都是這塊土地這國的人。所以‘’大家都是台灣人，不要故意區分本省人外省人”這是對的。但站在民族的立場。做為一個尊重多元族群，與多元文化的社會，台灣人不但應該要正面面對族群，更要認識族群，與彼此尊重各族群。且無論原住民，外省人，客家人，河洛人或新住民。在台灣這塊自由的土地上，各個民族原本就該捍衛自己的文化與族群。

倘如羅大佑所言，外省人在台灣這塊土地受到不公平的對待與欺負。那受到欺負的外省人就該勇敢挺身而出，據理捍衛自己的權益。而當然你所謂的受到欺負的言論，也將受到台灣社會的檢視。譬如近日，原民立委高金素梅，也頻頻在媒體高喊：“受到司法迫害”“原住民受到欺負”，甚至說“有黑暗勢在背後運作”要壓扁什麼玫瑰的。確實！做為一個位高權重享有特權的立委，被檢調調約談搜索，自然會讓他有感到被欺負的感覺。但他卻沒回頭去想想，自己做了什麼事。從他辦公室搜出的加密硬碟，裡面十數封以密碼形式，寫的密函被破解後。這才被人發現，二十幾年來，高金素梅居然完全聽命於中共。包括帶族人到日本去抗議。包括在立法院擋軍購，擋預算。甚至包括，在立法院發言與提案的用語，都是中共提供給他的，讓他照本宣科的在台灣的立法院成為共產黨的代理人。而這種為了個人的利益，出賣台灣，甚至出賣台灣島上所有人的人，難道還想在台灣獲得什麼尊重。

何止高金素梅！包括那些到彼岸去聆聽皇帝聖訓的國民黨的退將。包括那些成日在紅色媒體上宣揚解放軍偉大的國民黨投降主義者。包括那些穿梭彼岸充當兩岸買辦，並獲得龐大賞賜的前國民黨高層...。當你們感覺你們在台灣這塊土地，受到鄙視，受到欺負。請你們自己先回頭看看你們做了什麼事。台灣已經是個民主社會。台灣只是已經不再容許有高高在上，類似‘’婆羅門‘’的特權階級與族群而已。當然這對國民黨的舊權貴，難免會有相對剝奪感。感覺自己沒有享受特權，就是受到欺負。恰如翁曉玲之輩。而當你羅大佑也被人從台灣歌壇的神壇上被拉下來。抱怨現在都沒人買你的專輯。那請你自己也照照鏡子，看看你自己現在變成什麼德性。為了名利，當初那個充滿社會批判與反抗威權的歌手，最後終究選擇向赤色威權下跪磕頭。誰知道你在台灣選舉前這番言論，是不是也是"奉命行事。沒人欺負你，是你自己做賤了你自己。