瀏覽某個自栩為當代大師的部落格，是一種讓人相當難受得經驗，不僅難過，還覺得這是“非常爆笑的黑色幽默。”

這位”大師”說，中國小說家只有高中程度。日本的好一點，有大學程度。但是目前在全世界的範圍內，還看不到研究所等級的作品。因為他們的小說都只是在說故事，沒有更深入故事的骨髓。

　　這位”大師”認為自己不被認同的原因十分單純，就只是自己寫得太”純”，而別人寫得太”蠢” 。於是這位大師在小說中用了大量的“哲學性的語言”、“ 心理學的語言”。以及大量濃妝艷抹的詞彙，讓整篇小說看起來就像個美麗的娘砲。

這，不是不好，只是－－我他媽要看哲學語言、要看心理學解析，我可以看尼采、黑格爾、蘇格拉底、柏拉圖、佛洛伊德、榮格，以及一大堆我懶得去GOOGLE的屄央。

這群屄央對於現象事物的分析，最少比大師精闢七百四十九倍。精采程度，起碼有五百四十三倍以上。我為什麼要看"大師"這個糟老頭在那絮絮叨叨碎碎念？如果只要把哲學語言、心理解析從頭搞到尾，就能讓"大師"的”小說”變得好棒好棒好棒棒。那，是不是去寫幾本“上帝已死”、“夢的解析”、“性學三論”還要更屌一點？

 　　”大師”真的認為，這樣搞就叫深入故事的骨髓？真的認為這樣搞，就足以讓你看不起蘇童、高行健、村上、太宰了？這就是底氣？這不是在欺騙那些沒見過世面的網民、鄉民、小朋友?

 　　縱然是崇尚"突破"的台灣文壇，也只是在”寫作技巧”方面做文章。而不是往”裝屄”的方向突破，更不是在"廢話性"做突破。（雖然有時他們是挺愛廢話挺裝屄的）

　　而大師的”底氣”寫法，說穿了，也只是朱天心之流早年的””散文””技巧。（江湖人稱:百科全書式散文書寫法）

於是當”大師”的朋友”非常夠意思”，”非常善良溫和”、“非常講義氣”的，將”大師”的底氣，形容成”含金量過多”時……。似乎也沒能讓”大師”想到其他的事物。當有人認為”大師”比較適合勵志叢書時，似乎也沒能讓”大師”想到其他的細節。

 　　讓小說回歸小說、故事回歸故事、裝屄回歸裝屄吧！如果這樣還不足以理解──蘇童為什麼是蘇童，村上為什麼是村上，而”大師”為什麼是”大師”……。誠摯建議，隨便找個晚上關起燈仔仔細細好好的想想。

　　放下有時比拿起更困難。