在雜阿含經載著佛陀告訴諸比丘：

「眾生於無始生死，無明所蓋，愛結所繫，

  長夜輪迴生死，不知苦際。」

一語道出，人的生命品質之操控樞紐，

在於觀念上的我見與我愛之驅使力；

只要以自我中心為主的見愛不轉變、淨化，

終究是一個煩惱滅去，下一個煩惱又生，長夜輪迴的生死。

 

看著真實故事改寫而成的《克勞蒂亞的祈禱》，心有所想，

想著人生的際遇，就是由諸多不可思議的因緣串連而生成而轉變。

在面對這些許許多多境遇的來去生滅時，

還能以一種超越性、寬闊性的心思來回應，確實是不容易的！

然而，只有在捨得與捨不得的真修實練過程裡，

才有機會淬鍊出一種感動人心的生命大美。

書中說的，是太平洋戰爭結束的第二年，

一個不可思議的因緣，促使

一位日本的男人和一位俄羅斯的女人相遇，之後，

男人與女人在一個寧靜的村莊相依為命的生活……

一起度過了四十年歲月。

某天，夕陽西下，女人聽到男人微微的歌聲……

這歌聲唱的是這首日本童謠＜ゆうやけこやけ＞

最後，女人以一種捨得的見與愛，敲響了人間極靜美的祈禱……

 

～下文摘自： 村尾靖子，《克勞蒂亞的祈禱》

 

「偶爾回憶吧！

回憶俄羅斯回憶普魯克魯斯村……。

 

我們的人生中發生了不可思議的相遇。

 

相似的命運牽引著我們。

 

即使沒有在教堂舉行婚禮，沒有婚姻的誓言，

我們誠實面對自己的人生。

我們的生活不算富裕，也不奢侈。

 

我們常常生活在恐懼之中。

 

希望不要再經歷過去恐怖的生活。

也希望能平安無事到老……。

 

所有的罪過都在戰爭裡。

 

我已經從內心深處理解你了。

你多麼思念你的祖國，

那裏有你的父母、弟弟妹妹、許多朋友、

以及剛出生一年就分別的女兒和太太……。

 

每天邊流淚邊回憶著每一個人。

我們彷彿弄壞自己身體般，連飯都忘了吃，

只是一心一意的工作。

 

然後，時光飛逝。

 

我們偶而得知你已經長大成人的女兒、女婿、小孩，

和長時間一直等著你回來的太太都還健在。

 

現在你變老，又染上許多疾病，

你要再次回到那個已經人事已非的祖國。

但是，你的太太、女兒和女婿、孫子們、弟弟妹妹、朋友們，

他們都一直在祖國等你。

 

我們應該沒辦法再見面了吧。

這也是我們之間的命運。

我沒辦法只考慮自己的幸福，而讓別人傷心。

你想了半個世紀的夢想終於實現，

你重新回到充滿家人的愛和友人的愛的懷抱，

只要有這種喜悅的想法，

我就可以活下去。

請別擔心我。

我會留在自己的祖國生活下去。

我從孩提時代就一個人過生活。

所以，我會努力忍耐，勇敢活下去。

 

不想讓你看到淚水，讓我們就此分別吧！

雖然強忍著痛苦悲傷，這就是我們的命運。

我不夠完美的地方，我想，你一定能完全容忍我。

 

而且，請在你心中的一角打這些存放起來；

我是你誠實的妻子，也是你由衷的朋友……。

1997年3月21日 克拉法 」