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2022/11/25 02:55
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打造網路口碑起手式應該要怎麼做?

買讚買粉絲數還有效嗎?

新手粉絲頁上路,高粉絲人數有什麼幫助?

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目,「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象;而新手電商經營者,在銷售上屢屢碰壁,是投放廣告出了問題,還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢?

舉個例子來說,對一些消費者來說,「讚」比較多的店家也許比較有可信度;或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節,尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式,持續累積粉絲人數,這樣未來進行行銷的時候,就可以留給訪客最佳的第一印象。

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QA問答
Q1:增加讚或粉絲有什麼效益?
A1:您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】,是用戶對你得第一印象,我們用舉例的方式說明,假設A服飾店與B服飾店販售商品相同,A店粉絲數1萬,B店粉絲數1千,在消費者心裡觀感上,會對A店產生較高的信任度,進而選擇與A店消費。

Q2:保固是什麼?保固過期後就會掉光嗎?
A2:該類服務均有下降風險存在,下降是隨時可能發生的,因此保固是格外提供的保障,並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年,1年內也是有壞的風險存在,但並不代表1年後就一定會壞。

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保持和粉絲互動 買IG個人追蹤數
。其實如果能夠和粉絲互動,那麼這就是拉近距離的一種方式,所以粉絲的消息必定要及時的回復,除了需要回復資訊之外,也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中,能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 衝IG洞察報告-貼文珍藏(Savers)
在做自媒體時,其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題,然後讓讀者進行投票,完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析,其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助,但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 買IG普通臺灣粉
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注,比如馬上就要迎來雙11,那麼也可以在自己的文章中分享,是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法,在文章的最後也可以反問一下讀者,其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 買fb五星/推薦好評
其實在寫一篇自我媒體的時候,往往都需要找一些熱門的新聞,如此才會有更多的收益,因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫, 增加fb個人追蹤數 那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來,如此就可以吸引其他人來評論,這就能夠有效提升粉絲的人數,當然如果你在尋找到話題性文章之後,根本不知道如何寫文章,不如考慮一下小發貓偽原創,你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 增加影片瀏覽人次

青春勵志文章:沒有棱角就不是年輕人    年輕人要不要有棱角?要不要害怕別人的指責?    電影《艋舺》中有一句臺詞:你知道嗎?風往哪個方向吹,草就往哪個方向倒。年輕的時候我也曾經以為自己是風,可是最后遍體鱗傷,我才知道我們原來都是草。    這話說得很經典,體現出來的心態我卻不贊成。雖然遍體鱗傷,可是我依舊堅持認為,年輕人就要做風,就要有棱角。沒有棱角的人不叫年輕人。即使受傷,即使棱角最后被慢慢磨滅,可這只是人生的一個歷程,又有什么值得后悔?何必少年老成!    中國有句古話:哪個人前不說人,哪個人前無人說。這說明每個人都是有人說的,好也有人說,壞也有人說。比如,一個年輕人成了一個單位的領導,或者成績優秀,比較拔尖,閑話便招惹來了:這小子專會投機鉆營,善拍馬屁,只不過上面有關系,受到領導的器重罷了;其實當初跟我同學的時候,還不是那個樣子!    你做得比別人好,成了出頭鳥,有人說;你做得比別人差,比較含蓄低調,更是有人說。學習成績差了,別人鼻子一哼,他呀,笨得要死,不是讀書的料子。生意做潑了,有人冷言相譏:也不瞧瞧自己,是不是個金剛鉆,隨便拉個人就能發財嗎?    有人可能要說,我不跟人家競爭,我不惹你,我躲到世外桃源去,總沒人說我吧。(勵志  www.lz13.cn)錯!還是有人說你,你的父母,你的親戚朋友會說你:怎么這么沒出息!哪怕你做和尚、做尼姑,還是有人說你:你這樣消極逃避,實在讓人傷心啊!    是的,千真萬確,沒有人不說別人,也沒有人無人說。面對這樣的現實,我們該怎么辦呢?    就按照名人名言去辦吧!意大利著名詩人但丁說過--走自己的路,讓別人說去吧!    這話說起來容易,做起來卻很難。一個年輕人如果沒有棱角,沒有勇氣,沒有自信心是很難得這樣做的。如果你害怕別人說你,如果你不能堅持己見,如果你沒有突破重圍的膽量,你如何能做到:走自己的路,讓別人說去吧?    “走自己的路,讓別人說去吧”并不意味著不管三七二十一,孤注一擲,破絮包頭往前闖。走自己的路,要用智慧、學識、才華等作為指路的明燈。1918年化學獎金的得主哈珀糾集上百名納粹科學家出了本書--《百人反對相對論論文集》。面對如此聲勢浩大的指責,愛因斯坦沒有退縮。他說:“相對論要是錯了,一個人推翻就夠了,何必要那么多人!”愛因斯坦大膽地走自己的路,因為他相信真理在自己的手里!    要想別人閉嘴,還有一個辦法,那就是把說你的人遠遠拋到腦后,用事實證明你的正確。別人說你,可能是因為你還不夠優秀。有個年輕人,當他還是一個單位主任的時候,總有人對他指手劃腳,談七說八,指責他的工作能力有問題。可是,當他成為上級主管部門的領導后,原先單位的人都啞火了,連曾經的領導也都對他恭恭敬敬,欽佩有加。請記住,如果有人說你,說明你還沒有做出讓他們滿意的成績!    所以,年輕人,當有人說你的時候,走自己的路,努力奮斗吧,總有一天,別人會換用贊賞的口氣說你!繁華褪盡,剩下的將只有榮光!分頁:123

賈平凹:李相虎  青泥是蘭田的古地名,李相虎是蘭四人,自號青泥散人,既不忘故土,又十分貼合本性。青泥散人早年做油畫,聲名昭著,拿過一次全國美展的獎,但隨之就十數年泥牛入海,沒了消息。他在陜南的小縣里呆了許久,孩子都長大成人了,才調人西安,又在半坡博物館伏下來。他在鄉下的時候我去過他的住處,窩酸菜,吃雜面,門口籬笆上有牽牛花,屋后矮院墻根狗在吠。而半坡博物館的工作室更是幽靜,幾乎要掩門藏明月,開窗放野云。在這永遠有青泥相伴的日子里,他興趣了書法,除了工作就沒完沒了地鉆研碑帖。搞藝術要沉寂,但沉寂如龜者,我見過的只有青泥散人,他不急不躁,不事張揚,整日言語不多,笑瞇瞇的,以致于周圍的人也不知他在練字,以致于連朋友們也罵他懶蟲。我大約半年出城去看他一次,每次他在寫字,立即卷了筆紙,他不愿我看他的字,我也不說著字的話,吃茶聊天,直聊得月上柳梢,才興盡回城。回來,朋友又問他的狀況,又恨他懶得沒了出息。我說,懶蟲一般說的是老虎吧,老虎平日總是臥在那里的,鳥叫蟲鳴他是不理的,風吹草動他也是不理的,但真有獵物出現,老虎是一躍而起,任何獵物都不可逃脫了,青泥散人是有虛懷的,虛懷者是初若無能。  今年冬天,忽幾日奇冷,窗外樹上的幾只鳥也瑟縮如拳,如石,呼喊也不驚起,我與人在屋下棋,正為悔一棋子而廝奪,青泥散人敲門進來。他兩頰通紅,戴了耳套,胳肘后夾了一卷紙,是來要我看他的字的。他能主動讓我看字,一定是字能耐看了,我偏不急著看,只問他乘的幾路公共車,轉了幾站才到我這里的?他顯示未遂,很快就平淡了,和我談棋說茶,間到我的病。他說,肝病是淤血,要氣血通暢,宜于讀《石門銘》的。我說是呀,我每日用氣功治病哩。他說:你做氣功?我說,看好的書法,好的畫,讀好書,聽好的音樂,好的演說,凡是真心身投人了的東西都有氣功效果的。他笑了,說:你是要我掛出我的字了?!就把那卷紙一張一張掛了四壁。這是我第一次全面地看到了他的書法,我說了四個字:蒼老苦澀。他問:有酒沒?我說:沒酒。他在茶里又添了茶葉,和我碰了一下喝了。  翌日,我趕到青泥散人的家去,賞讀了他積存的全部作品,又目睹了他;陸案實際操作,度過一個受活的下午。末了,我笑著說:字寫成這樣,人是不能發達的。他點了頭,說:我是青泥散人。  從他家出來的時候,一收破爛人正從走廊里抱了一大捆廢紙要過稱,這是青泥散人練習過的字紙。我忙喝住,從那廢品里挑出了四幅要收藏,收破爛的人疑惑:我每一星期來收這么二三捆的。收破爛的人并不識藝術,否則他全部留下來,他的后人就要發大財了!之所以(www.lz13.cn)說后人發財,是因為青泥散人的字并不為世所重,目下世風靡麗,沒有多少人能欣賞他的字的,他的字只供搞書法的人去看,趣味太高,感應人寡。  回城的路上我想,青泥散人日月清貧,這是必然的,不出名也屬必然,他全然不在乎,也是必然,他的藝術會長久也一定會必然。但這樣的字既使再發展到極致,只能是大家卻不能成宗師,這是因為這一路還不是書法的主流,苦澀僅為一味。但是,但是,話說回來,人的一生又能幾個弄出驚天地泣鬼神的事呢?  1998年1月23日 賈平凹作品_賈平凹散文集 賈平凹:回憶我的母親 賈平凹:夏河的早晨分頁:123

阿英:城隍廟的書市  熟悉上海掌故的人,大概都知道城隍廟是中國的城隍,外國的資本。城隍廟是外國人拿出錢來建筑,而讓中國人去燒香敬佛。到那里去的人,每天總是很多很多,目的也各自不同。有的帶了子女,買了香燭,到菩薩面前求財乞福。有的卻因為那里是一個百貨雜陳,價錢特別公道的地方,去買便宜貨。還有的,可說是閑得無聊,跑去散散心,喝喝茶,抽抽煙,吃吃瓜子。至于外國人,當然也要去,特別是初到中國來的;他們要在這里考察中國老百姓的風俗習慣,也是要看看他們在中國所施與的成果。所以,當芥川龍之介描寫“城隍廟”的時候,特別的注意了九曲橋的烏龜,和中國人到處撒尿的神韻,很藝術的寫了出來,我也常常的到城隍廟,可是我卻另有一種不同于他們的目的,說典雅一點,就是到舊書鋪里和舊書攤上去“訪書”。  我說到城隍廟里去“訪書”,這多少會引起一部分人奇怪的,城隍廟那里,有什么書可訪呢?這疑問,是極其有理。你從“小世界”間壁街道上走將進去,就是打九曲橋兜個圈子再進廟,然后從廟的正殿一直走出大門,除開一爿賣善書的翼化善書局,你實在一個書角也尋不到。可是,事實沒有這樣簡單,要是你把城隍廟的拐拐角角都找到,玩得幽深一點,你就會相信不僅是百貨雜陳的商場,也是一個文化的中心區域,有很大的古董鋪,書畫碑帖店,書局,書攤,說書場,畫像店,書畫展覽會,以至于圖書館,不僅有,而且很多,而且另具一番風趣。對于這一方面,我是當然熟習的,就讓我來引你們暢游一番吧。  我們從小世界說起。當你走進間壁的街道,你就得留意,那兒是第—個“橫路”,第一個“灣”。遇到“灣”了,不要向前,你首先向左邊轉去,這就到了—條“鳥市”;“鳥市”是以賣鳥為主,賣金魚,賣狗,以至于賣烏龜為副業的街。你閑閑的走去,聽聽美麗的鳥的歌聲,鸚哥的學舌,北方口音和上海口音的論價還錢,同時留意兩旁,那么,你穩會發現一家東倒西歪的,叫做飽墨齋的舊書鋪。走進店,左壁堆的是一直抵到樓板的經史子集;右壁是東西洋的典籍,以至于廣告簿;靠后面,則是些中國舊雜書:二十年來的雜志書報,和許多重要不重要的文獻,是全放在店堂中的長臺子上,這臺子一直伸到門口;在門口,有一個大木箱,也放了不少的書,上面插著紙簽─—“每冊五分”。你要搜集—點材料嗎?那么,你可以耐下性子,先在這里面翻;經過相當的時間,也許可以翻到你中意的,定價很高的,甚至訪求了許多年而得不著的,自然,有時你也會化了若干時間,弄得一手臟,而毫無結果。可是,你不會吃虧。在這“翻”的過程中,可以看到不曾見到聽到過的許多圖書雜志,會像過眼煙云似的溫習現代史的許多斷片。翻書本已是—種樂趣,而況還有一些意想不到的收獲呢?中意的書已經拿起了,你別忙付錢,再去找臺子上的,那里多的是整套頭的書,《創造月刊》合訂本啦,第一卷的《東方雜志》全年啦,《俄國戲曲集》啦,只要你機會好,有價值的總可以碰到,或者把你殘缺的雜志配全。以后你再向各地方,書架上,角落里,桌肚里,一切你認為有注意必要的所在,去翻檢一回,掌柜的決不會有多么誤會和不高興。最后耗費在這里的時間,就是講價錢了,城隍廟的定價是靠不住的,他“漫天開價”,你一定要“就地還錢”,慢慢的和他們“推敲”。要是你沒有中意的,雖然在這里翻了很久,一點不礙的,你盡可撲撲身上的灰,很自然的走開,掌柜有時還會笑嘻嘻的送你到大門口。  在舊書店里,徒徒的在翻書上用工夫,是不夠的,因為他們的書不一定放在外面。你要問:“老板,你們某一種書有嗎?”掌柜的是記得自己書的,如果有,他會去尋出來給你看。要是沒有,你也可以委托他尋訪,留個通信處給他。不過,我說的是指的新書,要是好的版本,甚至于少見的舊木版書,那就要勸你大可不必。因為藏在他們架上的木版書雖也不少,好的卻百不得一。收進的時候,并不是沒有好書,這些好書,一進門就全被三四馬路和他們有關系的舊書店老板挑選了去,標上極大的價錢賣出,很少有你的份。這沒有什么奇怪,正和內地的經濟集中上海一樣,是必然的。但偶爾也有例外。說一件往事吧,有一回,我在四馬路受古書店看到了六冊殘本的《古學匯刊》,里面有一部分我很想看看,開價竟是實價十四元,原定價只有三元,當然我不會買。到了飽墨齋,我問店伙,“《古學匯刊》有嗎?”他想了半天,起似乎有這部書的意念,跑進去找,竟從灶角落里找了二十多冊來,差不多是全部的了。他笑嘻嘻的說:“本來是全的,我們以為沒有用,扔在地下,爛掉幾本,給丟了。”最后講價,是兩毛錢—本。這兩毛一本的書;到了三四馬路,馬上就會變成兩塊半以上,真是有些惡氣。不過這種機會,是畢竟不多的。  帶住閑話吧。從飽墨齋出來,你可以回到那個“灣”的所在,向右邊轉。這似乎是條“死路”,—面是墻,只有一面有幾家小店,巷子也不過兩尺來寬。你別看不起,這其間竟有兩家是書鋪,叫做葆光的一家,還是城隍廟書店的老祖宗,有十幾年悠長的歷史呢。第一家是菊(ling)書店,主要的是賣舊西書,和舊的新文化書,木版書偶而也有幾部。這書店很小,只有一個兼充店伙的掌柜,書是散亂不整。但是,你得尊重這個掌柜的,在我的經歷中,在城隍廟書市內,只有他是最典型,最有學術修養的。這也是說,你在他手里,不容易買到賤價書,他識貨。這個人很喜歡發議論,只要引起他的話頭,他會滔滔不絕的發表他的意見。譬如有一回,我拿起一部合訂本的《新潮》一卷,“老板,賣幾多錢?”他翻翻書,“一只洋。”我說,“舊雜志也要賣這大價錢嗎?”于是他發議論了:“舊雜志,都是絕版的了,應該比新書的價錢賣得更高呢。這些書,老實說,要買的人,我就要三塊錢,他也得挺著胸脯來買;不要的,我就要兩只角子,他也不會要,一塊錢,還能說貴么?你別當我不懂,只有那些墨者黑也的人,才會把有價值的書當報紙買。”爭執了很久,還是一塊錢買了。在包書的時候,他又忍不住的開起口來:”肯跑舊書店的人,總是有希望的,那些沒有希望的,只會跑大光明,那里想到什么舊書鋪。”近來他的論調卻轉換了,他似乎有些傷感。這個中年人,你去買一回書,他至少會重復向你說兩回:“唉!隔壁的葆光關了,這真是可惜!有這樣長歷史的書店,掌柜的又勤勤懇懇,還是支持不下去。這個年頭,真是百業凋零,什么生意都不能做!不景氣,可惜,可惜!”言下總是不勝感傷之至,一臉的憂郁,聲調也很凄楚。當我聽到“不景氣”的時候,我真有點吃驚,但馬上就明白了,因為在他的賬桌上,翻開了的,是一本社會科學書,他不僅是一個會做生意的掌柜,而且還是一個孜孜不倦的學者呢!于是,我感到這位掌柜,真仿佛是現代《儒林外史》里的異人了。  聽了菊(ling)書店掌柜的話,你多少有些悵惘吧!至少,經過間壁葆光的時候,你會稍稍的停留,對著上了板門而招牌仍在的這慘敗者,發出一些靜默的同情。由此向前,就到了九曲橋邊。這里,有大批的劣貨在叫賣,有業“西洋景”的山東老鄉,把****女人放出一半,搖著手里的板鈴,高聲的叫“看活的”,來招誘觀眾。你可以一路看,一路聽,走過那有名的九曲橋,折向左,跑過六個銅子一看的怪人把戲場,一直向前,碰壁轉灣─—如果你不碰壁就轉灣,你會走到廟里去的。轉過灣,你就會有“柳暗花明”之感了。先呈現到你眼簾里的,會是幾家鏡框店,最末一家,是發賣字畫古董書籍的夢月齋。你想碰碰古書,不妨走進去一看,不然,是不必停留的。沿路向右轉,再通過一家規模宏大的舊書店,一樣的沒有什么好版本稀有的書的店,跑到護龍橋再停下來。護龍橋,提起這個名字,會使你想到蘇州的護龍街。在護龍街,我們可以看到一街的舊書店,存古齋啦,藝蕓閣啦,欣賞齋啦,來青閣啦,適存齋啦,文學山房啦,以及其他的書店,刻字店。護龍橋,也是一樣,無論是橋上橋下,橋左橋右,橋前橋后,也都是些書店,古玩店,刻字店。所不同于護龍街者,就是在護龍街,多的是“店”,而護龍橋多的是“攤”,護龍街多的是“古籍”,護龍橋多的是新書;護龍街來往的,大都是些“達官貴人”,在護龍橋搜書的,不免是“平民小子”;護龍街是貴族的,護龍橋卻是平民的。  現在,就以護龍橋為中心,從橋上的書攤說下去吧。這座橋的建筑形式,和一般的石橋一樣,是弓形的,橋下面流著污濁的水。橋上賣書的大“地攤”,因此,也就成了弓形。一個個盛洋燭火油的箱子,一個靠一個,貼著橋的石欄放著,里面滿滿的塞著新的書籍和雜志,放不下的就散亂的堆鋪在地下。每到吃午飯的時候,這類的攤子就擺出了,三個銅子一本,兩毛小洋一扎,貴重成套的有時也會賣到一元二元。在這里,你一樣的要耐著性子,如果你穿著長袍,可以將它兜到腰際,蹲下來,一本一本的翻。這種攤子,有時也頗多新書,同一種可以有十冊以上。以前,有一個時期,充滿著真美善的出版物,最近去的一次,卻看到大批的《地泉》和《最后的一天》了,這些書都是嶄新的,你可以用最低的價錢買了下來。比“地攤”高一級的,是“板攤”,用兩塊門板,上面放書,底下襯兩張小矮凳,買書的人只要彎下腰就能檢書。這樣的“板攤”,你打護龍橋走過去,可以看到三四處;這些“攤”,一樣的以賣新雜志為主,也還有些日文書。一部日本的一元書,兩毛線可以買到,或一部《未名》的合訂本,也只要兩毛錢;《小說月報》,三五分錢可以買到一本;這里面,也有很好的社會科學書,歷史的資料。我曾經用十個銅子在這里買了兩部絕版的書籍:《五四》和《天津事變》,文學書是更多的。這里不像“地攤”,沒有多少價錢好還。和這樣的攤對立的,是測字攤,緊接著測字攤,就有五家的“小書鋪”,所謂“小書鋪”,是并沒有正式門面,只是用木板就河欄釘隔起來的五六尺見方,高約一丈的“隔間”。這幾家,有的有招牌,有的根本沒有,里面有書架,有貴重的書,主要的是賣西書。不過這種人家,無論西書抑是中籍,開價總是很高,商務、中華、開明等大書店的出版物,照定價打上四折,是頂道地,你想再公道,是辦不到的;雜志都移到“板攤”上賣,這里很難見到。我每次也要跑進去看看,但除非是絕對不可少的書籍,在這里買的時候是很少的。這樣書鋪的對面,是兩三家的碑帖鋪,我與碑帖無緣,可說是很少來往。在護龍橋以至于城隍廟的書區里,這一帶是最平民的了。他們一點也不像三四馬路的有些舊書鋪,注意你的衣冠是否齊楚,而且你只要腰里有一毛錢,就可以帶三兩本書回去,做一回“顧客”;不知道只曉得上海繁華的文人學士,也曾想到在這里有適應于窮小子的知識欲的書市否?無錢買書,而常常在書店里背手對著書籍封面神往,遭店伙輕蔑的冷眼的青年們,需要看書么?若沒有圖書館可去,或者需要最近出版的,就請多跑點路,在星期休假的時候,到這里來走走吧。  由此向前,沿著石欄向左兜轉過去,門對著另一面石欄的,有一家叫做學海書店的比“板攤”較高級的書鋪,里面有木版舊書,有科學,有史學,哲學,社會科學,文學書;門外的石欄上,更放著大批的“鴛鴦蝴蝶派”的書。你也可以化一些時間,在這里面瀏覽瀏覽,找找你要買的書。不過,他們的書,是不會像攤上那么賤賣的。一部絕版的“新文學史料”,你得化五毛錢才能買到,一部《海濱故人》或是《天鵝》,也只能給你打個四折。在這些地方,你還有一點要注意,如果有一本書名字對你很生疏,著作人的名字很熟習,你不要放過它。這一類的書,大概是別有道理的。外面標著郭沫若著的《文學評論》(是印成的),里面會是一本另一個人作的《新興文學概論》;外面是黃炎植的《文學杰作選》,里面會是一部張若英的《現代文學讀本》;外面是蔣光慈的什么《女性的日記》,里面會是一冊絕不是蔣光慈著的戀愛小說;外面是一個很腐朽的名字,里面會是一部要你“雪夜閉門”讀的書。至于那些脫落了封面的,你一樣的要一本一本的翻,也許那里面就有你求之不得的典籍。離開這家書鋪,沿店鋪向右轉進去,在這凹子里,又有一家叫做粹寶齋的店。這書店設立的不久,書也不多,有的是很少的木版舊籍,和辛亥革命初期的一些文獻。木板舊籍中,也有一兩部明版,但都是容易購求的;比較惹我注意的,只是一部古山房版的《兩當軒詩鈔》,然而,在數年前我早已購得了,且是棉料紙的。總之,這粹寶齋你得到要想買到新文學的文獻,或者社會科學書,是很難以如愿的。看過這家書店,你可以重行過橋了,過橋向右折,是一個長闊的走廊,里面有一個賣雜書的“書攤”,出了“廊”,仍就回到了夢月齋的所在。到這時,護龍橋的書市,算你逛完了,但是,此行你究竟買到幾冊書呢?  跟著潮水一般的游客,你去逛逛城隍廟吧。各種各樣的店鋪,形形色色的人群,你不妨順便的考察一番。隨著他們走進城隍廟的邊門,先看看最后一進的城隍娘娘的臥室,兩廊用布畫像代塑佛的二殿,香煙迷漫佛像高大的正殿,虔誠進香的信男信女,看中國婦女如何敬神的外國紳士,充滿了“海味”的和尚,在這里認識認識封建勢力,是如何仍舊的在支配著中國的民眾,想一想我們還得走過怎樣艱苦的路程,才能走向我們的理想。然后,你可以走將出來,轉到殿外的右手,翻一翻城隍廟唯一的把雜志書籍當報紙賣的“書攤”。這“書攤”,歷史也是很長的了,是一個曲尺的形式的板架,上面堆著很多的中外雜志和書。我再勸你耐下性子,不要走馬看花似的,在這里好好的翻一翻。而且在你翻的時候,你可以旁若無人的把看過的堆作一堆,要買的放在一起,馬馬虎虎的把檢剩的堆子攤勻一下。賣書的是一個很和氣的人,無論你怎么翻,怎么檢,他都沒有話說,只是在旁邊的茶桌上和幾個朋友談天說地,直到你喊“賣書的”,他才笑嘻嘻的走了過來。在還價上,你也是絕對的自由,他要拾個銅子,你還他一個,也沒有慍意,只是說太少。講定了價,等到你付錢,發現缺少幾個,他也沒有什么,還會很客氣的向你說,“你帶去看好了,錢不夠有什么關系,下次給我吧。”他有如此的慷慨。這里的書價是很賤,一本剛出版的三四毛錢的雜志,十個銅子就可以買了來,有時還有些手抄本,東西典籍之類。最使我不能忘的,是我曾經在這里買到一部《黃愛龐人銓的遺集》。  城隍廟的書市并不這樣就完。再通過迎著正殿戲臺上的圖書館的下面,從右手的門走出去,你還會看到兩個“門板書攤”。這類書攤上所賣的書,和普通門板攤上的一樣,石印的小說,《無錫景》,《時新小調》,《十二月花名》之類。如果你也注意到這一方(www.lz13.cn)面的出版物,你很可以在這里買幾本新出的小書,看看這一類大眾讀物的新的傾向,從這些讀物內去學習創作大眾讀物的經驗,去決定怎樣開拓這一方面的文藝新路。本來,在城隍廟正門外,靠小東門一頭,還有一家舊書鋪,這里面有更豐富的新舊典籍,“一二八”以后,生意蕭條,支持不下,現在是改遷到老西門,另外經營教科書的生意了。如果時間還早,你有興致,當然可以再到西門去看看那一帶的舊書鋪;但是我怕你辦不到,經過二十幾處的翻檢,你的精神—定是很倦乏的了…… 阿英作品_阿英文章集 阿英:說隱逸 阿英:吃茶文學論分頁:123


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