從麗江前往瀘沽湖要翻越四座大山加一段國道。

午餐途中簡單吃，老闆推薦「樹皮烘蛋」

旅伴跟老闆說：「什麼？你們真的吃樹皮？

以前我們書上都說你們窮到啃樹皮。」

我們的師傅前幾天聊起養生，

說他們家老人以前很窮都是吃樹皮，活到很長壽；

現代的人反而很年輕，身體一堆病。

於是我們點了「樹皮烘蛋」，真的好吃得不得了。

離開餐廳前，旅伴跟老闆幽默說：

「老闆，樹皮真的太好吃了，回去之後要幫你們澄清。」

 

美國地理學家人約瑟夫∙洛克

在《國家地理雜誌》中說瀘沽湖是

：「整個雲南最漂亮的一個湖泊，

無法想像還有比這更美的水景。」

身為中國最清澈的高原深水湖泊之一，

四面青山環繞，湖中有5個全島和3個半島，

每個島嶼各顯風情。

這座被當地摩梭人稱為「母親湖」、

「蓬萊仙境」的瀘沽湖，

也被譽為是四川、雲南高原的瑞士「日內瓦」，

絕美的旖旎山水風光不在話下。

因為女兒國的傳説加持，以及如詩如畫的美景，

讓瀘沽湖的觀光產業人氣大增。

古老而神秘的「女兒國」——摩梭族，

是目前最終仍保留母權制度的東方民族。

 

享用當地的特色餐

柴火雞

鍋邊餅  太美味

念念不忘

搭乘「豬槽船」游瀘沽湖，前往「里務比島」。

摩梭族人只有語言，沒有文字。

「里務比島」，就是「鳥語花香」的意思。

這個長得很像獨木舟的是摩梭人傳統的交通工具，

現在變成觀光船。

摩梭船夫不用進健身房用划船機，

每天就能練核心加手臂肌肉。

前面有兩個人在划船，後面一個控制方向。

船夫說他們家是三兄弟，但不知是不是同母異父？

真的長得很不像。

船在「里務比島」停靠，

可以選擇花$30搭船遊島一圈，

或者走階梯上寺院祈福。

瀘沽湖很大跨越了雲南和四川，

我們在環湖時，船夫說：「現在一個屁股坐兩個省了。」

水下還有個走婚橋，

水少的時候可以涉水而過，兩個省的男女可以趁機約會。

 

參加完當地人的篝火活動

要先跟瀘沽湖道晚安了

明天再來更深刻地交流

 

早起看日出

從民宿的陽台往外走就可以到「情人灘」

 

「情人灘」的由來傳說，又是牛郎織女的概念。

觸犯天神的戀人，

被施法成為了瀘沽湖的格姆女神山與後龍山，

從此以後只有在每年的七月十五

才能在兩座山中間的情人沙灘相會一次。

另一種傳說就是生長在情人灘的情人樹，

總是成雙成對、相依相偎，沒有「形單影隻」的單身樹。

愛情是永恆的主題，有愛情就有故事性，

故事性也帶動了瀘沽湖的觀光效益。

沿著沙灘散步

我想起了舒婷的〈致橡樹〉：　

　

「我如果愛你——

絕不像攀援的淩霄花，

借你的高枝炫耀自己；

　

我如果愛你——

絕不學癡情的鳥兒，

為綠蔭重複單調的歌曲；

　

也不止像泉源，

常年送來清涼的慰籍；

　

也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至日光。

甚至春雨。

　

不，這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，

做為樹的形象和你站在一起。

　

根，緊握在地下，

葉，相觸在雲裡。

每一陣風過，

我們都互相致意，

但沒有人

聽懂我們的言語。

　

你有你的銅枝鐵幹，

像刀，像劍，

也像戟，

　

我有我的紅碩花朵，

像沉重的嘆息，

又像英勇的火炬，

　

我們分擔寒潮、風雷、霹靂；

我們共用霧靄、流嵐、虹霓，

彷彿永遠分離，

卻又終身相依，

這才是偉大的愛情，

堅貞就在這裡：

　

愛，不僅愛你偉岸的身軀，

也愛你堅持的位置，足下的土地。」

 

想要像情人灘上的情人樹一樣相濡以沫，

情人們必須獨立而溫柔，

朝著能為彼此加分而努力。

 

 

「走婚橋」是摩梭男女約會的地方，

是瀘沽湖上唯一的一座橋。

橋下由於長年泥沙淤積，湖水較淺，

所以有茂密的蘆葦生長，

水鳥也在此隨波逐流，

遠望像一片草的海洋，當地人稱為「草海」。

我們都誤會摩梭人的「走婚」了….

 

今天有個摩梭阿妹接待我們去參觀他們的家，

他們的木楞房很像四合院，

是瀘沽湖畔很有特色的民居建築，

採用去皮後的圓木作為房屋主建材，

整幢房屋沒有一顆釘卯，也沒有磚瓦。

這就是花樓 

走婚的女子必須告訴男子是哪一間房

免得上錯其他姊妹的房間了

而男子身上帶的腰刀  

就是要方便從木頭縫隙撐著上樓的

這就是所謂的祖母房

外婆的房間

門真的很低

我和旅伴出來時沒注意

頭就撞到了

古老而神秘的「女兒國」——摩梭族，

是目前最終仍保留母權制度的東方民族，

在和阿妹一問一答中

解開了我們很多疑惑。

 

摩梭族一般由最年長的祖母為一家之主，

掌管全家人的所有生活。

其實他們的祖母指的就是我們的「外婆」。

阿妹先帶我們進去一家之主的「祖母房」，

她的外婆已經89歲了，

一早就出門去幫家人轉經祈福。

祖母房的門很低矮，

進入時要低頭彎腰，表示尊敬。

「祖母房」由「女柱」和「男柱」大木柱支撐，

這兩根柱子的木材必須出自同一棵樹，

女柱為根，男柱為幹，象徵「女本男末」的意思。

祖母的床是按照她的身高量身打造的。

 

阿妹說：「走婚只能走一個。

他們是受到信仰和道德的約束。」

阿妹說她走婚：「生了兩個賺錢貨，

在家族地位大大提高。」

「賺錢貨」當然指的是她生了兩個女兒。

他們家四代人都住在一起。

女兒是舅舅養大的，

在他們女兒國「母最親，舅最大」。

 

她的婚姻已經15年了。

小孩都知道父親是誰，可以隨時跟父親來往；

她也常常帶著孩子去跟父親的家人吃飯聚會。

當初他們就是在「篝火」活動，

其實就是「相親會」認識的。

跳舞時勾著食指，

一旦對對方有意思就會用手指扣三下，

對方如果喜歡就也會回應。

女生是可以主動出擊的，因為別人不知道，

所以就算對方沒有回應妳，也不會尷尬。

因此，雖然說他們是「走婚」，

但也是要經過約會談戀愛，

雙方有感情了，

女子才會告訴男子她是住在哪一個「花樓」。

當女子給了他「通關密碼」；

男子就會帶著走婚三寶——狗糧、腰刀和帽子上門。

男子會在半夜先拿狗糧巴結狗狗，

然後拿著腰刀方便爬上窗進入女子所居住的「花樓」裡，

此時男子會將帽子掛在門外，

示意兩人正在約會，就不會被打擾。

而他必須在天亮前離開，

這時他就可以從屋子的正門離開。

因為如果是在在天亮或女方長輩起床後才離開，

是很無禮的；

除非兩人的關係得到女方長輩的認可。

經過認可之後就不需要爬窗，可以正大光明出入了。

一旦認定關係，男子會送「銀梳子」給女子，

祝願之後能舒舒服服過日子；

女子會把梳子插在頭上，表示名花有主，

梳子上面有合歡花，表示和和美美。

他們沒有結婚典禮、沒有結婚證，

小孩滿月認親酒是最隆重盛大。

孩子的父親會送「銀碗」，

給孩子日後吃飯喝水健康長大。

 

走婚的男女不會正式結婚，

只單純以感情維繫關係，

一旦出現物是人非、形同陌路，

隨時可切斷關係。

分手後，女子的阿媽和祖母就會去宣布，

她才可以再走婚。

至於生養下一代也都歸女方家負責；

雖然孩子的父親不能與母親的家人一起生活，

但像是在新年、成人禮等特定節日的儀式裡，

父親是可以參與活動的角色。

阿妹說：「現在不爬樓了，漢化差不多了，

我的小孩受了教育了，鐵定也不走婚了。

以前走婚是因為路不通，摩梭人出不去，

外面人進不來……」

 

真心覺得女兒國對待兩性關係，真是進步。

基本上只要解決了兩個家庭的姻親問題，

麻煩就少了一半。

所以摩梭人不會有婆媳問題、妯娌間的較勁，

也無所謂渣男渣女或劈腿的婚外情問題，

不喜歡了就和平分手，

也不會有財產的糾紛。

 

摩梭人不祭拜祖先，也沒有過清明節。

長輩過世就火化，骨灰也回歸自然。

他們認為生前孝順才是比較重要。

這一點也是我十分認同的。

 

離開阿妹他們家，

正好遇上播放著「世上只有媽媽好」的垃圾車，

我們也不知這個旋律的歌詞跟我們是不是一樣

但正巧剛剛好就遇上了

真的是「女兒國」啊！

 

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