肆、認識梁道、梁宰家族
蘇氏家族日漸沒落後,取而崛起的是梁道家族,他於1920年至1936年,當了十六年的街長,卻是新化地區的黃金時代。
梁道是日治時代第一個、也是唯一的台灣人當街長,在日治、民國光復時期,對政治、教育付出許多心力與貢獻。
梁道、梁宰兄弟
康文榮在
一、街道改正,梁道毁譽參半
康文榮說,在小鎮裡,王則修被公認是新化可代表人物,而楊逵早年生長、求學在此,後來到日本求學、返台、坐政治牢,最後落脚台中的「東海花園」,小鎮的人對他有認同上的距離。
至於梁道則是毁譽參半,他是怎樣一個人呢?
(一)、在稱頌部分
糖業試驗所也是梁道展現場域實力的地方,據說他當初還沒有當
當1915年「噍吧哖事件」發生,因為蘇有志是新化人鬧了大事,新化地區恐怕會遭到日本人的連株報復,日本總督府擬屠殺新化壯丁的〝斬無赦惡令〞,沿著山路,殺掉所有十六歲以上的壯丁。
當時的梁道和區長鍾天德為阻止悲劇發生,就來求助時任糖業試驗所所長金子昌太郎,請他向總督府陳情解危,說新化糖廠需要人力,殺了男人,就沒有人可效力大日本帝國,所以十六歲以上的男人才倖免於難。
梁道曾受日本政府的委託,到台南市收購仁德鄉竹篙厝的土地,再與這裡交換土地,產生了一些糾紛,梁道寫了很多的陳情書,從這些陳情書來看,可看出日本人對梁道的信任程度。
糖業試驗所則於1934年,遷到台南市東區的生產路上。
1920年大目降改制為新化街,梁道接任新化街長,當時街長就像現在的鎮長職務,梁道服務十六年才由日籍街長接任,但光復之後,梁道再次臨危授命擔任一年臨時鎮長、安撫人心。
1947年228事件發生時,梁道再次發揮影響力出面保護外省人、安撫台灣人心,使得新化免去暴力流血衝突。
除在政治、醫療、經濟的影響力外,梁道擔任新化初中首任校長,由於戰後民不聊生,老師薪資無着落,全靠他一肩挑起,在新化早期發展史上,梁道具有舉足輕重地位。
(二) 、在毀謗部分
日治時期大正12年(1923),日本當局推行「街道改正」計畫,當時的「朝天宮」(媽祖廟)正好位於大目降街上,阻礙交通,當局有意將廟宇拆遷,但地方士紳們不同意,於是僵持不下,但為了推動交通建設,梁道動了以老街市中心點「朝天宮」,將她移到現在的原址中正路534號,即今天「太子宮」的對面。
可是保守的居民們認為梁道破壞了風水,因為「朝天宮」是震懾為害婦女發浪的八卦蜘蛛穴(位於中正路、中山路的「三角湧」地帶,即今日的第一銀行前方)的蜘蛛精。
「朝天宮」搬離後,蜘蛛精便會再度出來擾亂婦女,於是將往後一切發生的災害,全怪罪他的身上,造成梁道在小鎮上「毁大於褒」的批評。
另外,地方上的人以訛傳訛說,台南火車站興建時為何沒有經過新化,都是梁道害的,這根本與他無關,那時候他還沒有當街長。東海大學遷移來台灣,原本要在新化地區復校,也是梁道出來阻止的,其實那時候他已經往生了。
可見梁道揹負了許多負面的冤屈,康文榮認為一個有魄力的改革者,許多人看不出他背後的新思維與遠見,這對梁道是不公平的。
二、梁道家族的後代
(一) 大兒子梁炳元
梁道的兒子
其實新化很早期就有很多人接觸音樂,大部分都是從教會開始的,乃因
其中有一位
跟李昭德同時的,還有一位音樂
(二)大媳婦梁許春菊
梁道的大兒子梁炳元娶了梁許春菊做媳婦,梁許春菊曾任臺灣省臨時省議會議員,後來當選台灣省議員。
1969年第一屆增補選立法委員當選,在當時女性參政稀少的年代,可謂「女人出頭天、撐起民主半天」最佳的典範。
在其任內最為人稱頌的是,她對教育的貢獻很大,曾為增設十多間的省立高中職催生,成為杏壇美談,其為民喉舌、造福桑梓之表現,迄今令人懷念不已。
梁許春菊在生前,是康文榮最有機會去整理梁道與她的文物資料的人,就因為他晚了脚步,梁許春菊的老家被租出去,所有重要的東西,均當作垃圾丟了出去,真是可惜。
康文榮指出,梁道的後代參與社會服務工作的很多,例如成立勵馨基金會皆有人參與其中,他們本著基督的精神「右手做過的事,別讓左手知道」,為善不欲人知,「惦惦的做」、「腳踏實地的做」才是做好事的正確態度,皆是延續先人服務弱勢者的博愛精神。













