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2017/07/19 23:58

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30年前的解嚴，對於台灣民主憲政的發展當然有深刻的意義，多場研討會的回顧和解讀，卻讓
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>彰化哪裡可以借錢 >二手車貸款利率人看到一種簡單的台灣民主憲政史觀已悄悄地在30～40歲以下世代形成。

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不管是藍營代表的改革政策觀點，還是綠營鋪陳的在野抗爭觀點，解嚴都像按下一個鈕，黑暗結束，大放光明。實際情況當然不是如此，台灣的民主憲政從來不是完全的黑夜，類似今天柯P的白色力量，早在民國43年就已出現在台北街頭，沒有定期改選的只有中央民意代表。民國70年我回國教書時，主導立法院運作的其實已是依《臨時條款》定期改選的增額委員，台北街頭聚集3、5萬人演講，也不再是新鮮事。大家心裡有數，國會全面改選及人權受到充分保障已是不可逆的趨勢。蔣經國總統按下解嚴的鈕，只是讓改革的時程確定下來。但從解嚴迄今，我們的民主憲政就大放光明了嗎？上周五國會還演出全武行，只因為主角變成女性立委才再度受到國際媒體青睞，台灣實際上已經在新興民主國家中成了民粹主義的火車頭。我們打嘴炮式的對抗政策，和成熟民主國家剛冒出頭的新民粹主義也如出一轍。所以我認為以這樣簡化的史觀來紀念解嚴，又會讓我們的年輕人陷入另一個美麗的錯誤，像早年三廳電影描繪的愛情一樣，以為民主說有就有。事實上，當國民黨立委想要不打架的時候，不但他們的支持者生氣，電視機前的綠營民眾也不解這是什麼狀況。我們其實有了民主，但完全不知道民主該怎麼做。現在，很多人都在等下一個輪替：新的太陽花，和很多跳出來鼓吹「市民不
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服從」的法學教授。10年前我就說過，民主化只是一個開始，民主的鞏固看起來也不是難事，怎樣回填民主憲政的基礎結構，包括那些不一定見諸憲法規範的政黨、國會、選舉、媒體、社團、地方自治等，才是最大的考驗。我們的意見領袖，什麼時候才能跳出從民國初年談到現在的國體政體問題？我萬萬沒想到，去年開始，意見領袖們的興趣突然跟著新執政者，轉到了轉型正義和世代正義上面，前者把民主化已經30年的台灣放在二戰後的德國和去社會主義的東歐國家，以及南非、盧安達
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的語境，認為我們只能用違反所有法治國家原則的方法才能解決當前的民
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主問題，這才讓我真的不寒而慄。而所謂的世代正義，則又是以極其扭曲「代內正義」的方式去建構的「代間正義」，讓我更警惕到民主史觀的重要。在這幾天各界人士對解嚴意義的闡釋中，我最同意的，還是蔡總統把解嚴歸功於全體台灣人努力的觀點，如果這不只是所謂的文青筆法，而代表蔡總統真的已經走出了狹隘
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的抗爭史觀，讓國民知道我們現在要一起面對的，是我們台灣人從來沒有面對過的民主難題，那麼她接著應該宣示的，就是停止一切藉轉型之名推動的法律和政策，跳出抗爭史觀的泥淖。否則我真的看不出，我們從歷史學到了什麼。（作者為國立政治大學講座教授、司法院前副院長）(中國時報)

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