節錄自《佛為首迦長者說業報差別經》 

復有十業。能令眾生得地獄報。一者身行重惡業。二者口行重惡業。三者意行重 惡業。四者起於斷見。五者起於常見。六者起無因見。七者起無作見。八者起於無見 。九者起於邊見。十者不知恩報。以是十業。得地獄報。　

復有十業。能令眾生得畜生報。一者身行中惡業。二者口行中惡業。三者意行中 惡業。四者從貪煩惱。起諸惡業。五者從瞋煩惱。起諸惡業。六者從癡煩惱。起諸惡業。七者毀罵眾生。八者惱害眾生。九者施不淨物。十者行於邪婬。以是十業。得畜生報。

復有十業。能令眾生得餓鬼報。一者身行輕惡業。二者口行輕惡業。三者意行輕 惡業。四者起於多貪。五者起於惡貪。六者嫉妬。七者邪見。八者愛著資生。即便命終。九者因飢而亡。十者枯渴而死。以是十業。得餓鬼報。

復有十業。能令眾生得阿修羅報。一者身行微惡業。二者口行微惡業。三者意行微惡業。四者憍慢。五者我慢。 六者增上慢。七者大慢。八者邪慢。九者慢慢。十者迴諸善根。向修羅趣。以是十業 。得阿修羅報。　　

復有十業。能令眾生得人趣報。一者不殺。二者不盜。三者不邪婬。四者不妄語 。五者不綺語。六者不兩舌。七者不惡口。八者不貪。九者不瞋。十者不邪見。於十 善業。缺漏不全。以是十業。得人趣報 　　

復有十業。能令眾生得欲天報。所謂具足修行增上十善。

復有十業。能令眾生得色天報。所謂修行有漏十善。與定相應。

復有四業。能令眾生得無色天報。一者過一切色想滅有對想等。入於空處定。二者過一切空處定。入識處定。三者過一切識處定 。入無所有處定。四者過無所有處定。入非想非非想定。以是四業。得無色天報。