1610-01-07
伽利略用望遠鏡首次發現三顆木星的衛星(木衛一、木衛二和木衛四。)
伽利略於1610年公開支持日心說之後,他受到一些哲學家和天主教教士的激烈反對,後者其中兩人更於不久後的1615年向教廷異端裁判所告發伽利略。伽利略受到羅馬宗教法庭的傳訊,在法庭上他被迫作出承認自己錯誤的聲明。
四百年後的今日,「科學證據的日心說」,終究戰勝「宗教無知的地心說」
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- 3樓. 巧妙 喜歡上帝的手2013/04/03 03:00科學其實
一個研究既有存在的學問永遠替代不了 無中生有的創造
達爾文死了 他的一切有什麼盼望 他的知帶給人類什麼希望
凡事總是相對的,對基督信徒而言,進化論嚴重衝擊了其信仰價值,
自然選擇隨時間的流逝淡忘達爾文,若可能甚至欲遺忘。
對於無神論者、不可知論者、自然神論者,他的知,則比上帝更接近真理。
誰說達爾文的知沒有帶給人類任何希望?
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西方國家一些宗教團體認為演化論與創世理論有衝突,一些地區的學校甚至不能開設演化論的課程。而且一些地區開設演化論課程往往是與宗教團體妥協的結果。例如美國佛州雖然規定必須在公立學校教授演化論,但僅作為一種「理論」。天主教對於演化論持較為開明的態度。[Quote]
2005年,在美國一封由1萬多名基督教牧師簽名的「牧師公開信」說: 「……我們相信演化論是科學的基本事實,它經受住了嚴格的檢驗,人類許多豐富的知識和成就都建築在這個理論之上。拒絕這個事實,或者認為它只不過是『許多假說中的一種』,是對科學無知的蓄意容忍,而且將把這種無知傳遞給我們的後代。我們相信,能夠進行批判性思維的大腦就是上帝給予我們的珍貴禮物之一,拒絕充分使用這個禮物就是拒絕造物主的意願……我們敦促學校董事會成員肯定演化論教學是人類知識的重要部分,並因此維護科學課程的完整性。我們要求,把科學作為科學來對待,把宗教作為宗教來對待,這是兩種不同形式的相互補充的真理。」
★唯人性才有「被得罪」的選項。會「被得罪」的神,難道不是凡人去偽裝假扮的嗎?★卍 於 2013/04/03 08:26回覆 - 2樓. 巧妙 喜歡上帝的手2013/04/02 22:36你就證明靈魂給我看
同時證明思想的具體物
証明神可以去問牛頓
沒有神哪來靈魂與思想
愛因斯坦:「......我不相信人格化的上帝,我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話,那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的沒有止境的敬仰。」
達爾文明確表示他不相信基督教教義,但他是不可知論者。
達爾文在研究進化論前曾經學習神學,而根據他的自傳,他放棄基督教信仰,是逐漸、長時期反省的結果,但最後反對基督教的結論很堅定。
★唯人性才有「被得罪」的選項。會「被得罪」的神,難道不是凡人去偽裝假扮的嗎?★卍 於 2013/04/03 01:05回覆 - 1樓. 巧妙 喜歡上帝的手2013/04/01 20:34人的無之於上帝何關
你是談人還是談神
你神人不分了
我沒辦法證明真神的存在,而您也無法證明無神的事實,孰是孰非,皆尚未有定論。
不過兩項事實,您也啞口無言。
一、有充分的科學證據表明從來沒有發生過世界範圍的洪水。
二、宇宙的演化過程與創世記的描述不相符合 (見大爆炸理論)。
信徒的集體催眠效果通常是最佳的,一起沈醉夢幻不願醒來,也是一種幸福。
★唯人性才有「被得罪」的選項。會「被得罪」的神,難道不是凡人去偽裝假扮的嗎?★卍 於 2013/04/01 21:45回覆


