當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話：03-667-0518

公司地址：300新竹市東區東大路二段8號

地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 桃園磁磚凸起破裂翻新費用

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗瓷磚爆裂高低不平修復

2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，新竹貼地板磁磚翻修費用此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹磁磚凸起破裂收費

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹瓷磚膨拱翻新費用

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 新竹地磚膨拱修補推薦

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。

新竹瓷磚工程收費小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 桃園磁磚空心隆起收費

不奮斗，憑什么過上舒服生活　　文/傅春勝　　過上自己想要的生活，是每個人都非常期盼的。去年年底，一部電影《等風來》又將大家的目光聚焦到這一話題上。影片里，女主角拿著兩千元的工資卻要指導月薪兩萬的人該如何生活，男主角背負著“富二代”的包袱不能實現自己的理想。這部電影讓不少人產生共鳴。　　追求理想是好事，但理想的實現卻是漫長而艱難的過程。加上如今社會浮華，物欲橫流，不少人在追尋夢想的道路上偏離了航道，被焦急和浮躁帶得越來越遠。許多職場人總覺得自己的工作特別苦，過的也不是自己想要的日子。隨著一些國外思潮的過度宣揚，很多人的內心躁動起來，開始“追逐內心的聲音”。他們動不動就招呼著辭職去旅行，不受窩囊氣；工作的事能推就推，8小時之外卻尋找賺錢快的小門路；下班回家就看電視，不愿好好學點東西……更有甚者，面對周圍努力工作著的人，他們還會嗤之以鼻：“心靈導師說了，人不要活得太用力。”然而，越是這么想，就越容易脫離實際，之后就是無盡的抱怨。　　人總以為幸福就是得到自己想要的人和東西，能去想去的地方，可以做想做的事，所以一生都在追求這些所謂想要的，同時想辦法對抗和消除不想要的那些。實際上，這些所謂自己想要的生活，大都是想坐享其成、不勞而獲。比如幻想遇到一個富二代，給自己一大筆錢去環游世界；但一提到努力工作去賺錢，就覺得這不是自己想要的生活。這種浮躁的心態除了與年輕人剛步入社會、心存迷茫有關外，還有以下幾個原因：首先，改革開放30多年來，社會快速發展讓人們的生活節奏加快。加上改革初期，不少人一夜暴富，讓后來者總是幻想能有這樣的機會。(www.lz13.cn)其次，不少媒體對成功人士過分渲染，讓很多人對現實抱有不切實際的期望，將成功、暴富當作普遍存在的事情。殊不知，成功除了能力和機遇，在一定程度上還要靠運氣。最后，學校和家長不停灌輸“上了大學就有光明未來”的思想，讓孩子把人生路簡單化、理想化，上了大學就放慢了奮斗的步伐。　　前段時間，看過一篇文章，里面有句話說得很好：“你的大學志愿是父母選的，你大學里的課程是挑好過的選的，那你憑什么要過上你想要的生活？”這句話告訴我們，不抱怨、不放棄才是每個人追逐理想最根本的精神狀態。除此之外，我們還要將自己的姿態放低點，不要總認為現在的付出和收獲不成比例。面對讓我們痛苦、不如意的事物，不要對抗，而要與之和平共處。更重要的是，我們要充實自己，讓自己變得更強。總之，如果真想為自己的內心做點事，那就從現在開始奮斗吧！ 你憑什么要過上你想要的生活 你憑什么上北大 你憑什么說自己很努力 你憑什么不相信自己的未來分頁：123

葉圣陶：昆曲　　昆曲本是吳方言區域里的產物，現今還有人在那里傳習。蘇州地方，曲社有好幾個。退休的官僚，現任的善堂董事，從課業練習簿的堆里溜出來的學校教員，專等冬季里開棧收租的中年田主少年田主，還有諸如此類的一些人，都是那幾個曲社里的社員。北平并不屬于吳方言區域，可是聽說也有曲社，又有私家聘請了教師學習的，在太太們，能唱幾句昆曲算是一種時髦。除了這些“愛美的”唱曲家偶爾登臺串演以外，職業的演唱家只有一個班子，這是唯一的班子了，就是上海“大千世界”的“仙霓社”。逢到星期日，沒有什么事來逼迫，我也偶爾跑去看他們演唱，消磨一個下午。　　演唱昆曲是廳堂里的事。地上鋪一方紅地毯，就算是劇中的境界；唱的時候，笛子是主要的樂器，聲音當然不會怎么響，但是在一個廳堂里，也就各處聽得見了。搬上舊式的戲臺去，即使在一個并不寬廣的戲院子里，就不及平劇那樣容易叫全體觀眾聽清。如果搬上新式的舞臺去，那簡直沒法聽，大概坐在第五六排的人就只看見演員拂袖按鬢了。我不曾做過考據功夫，不知道什么時候開始有演唱昆曲的戲院子。從一些零星的記載看來，似乎明朗時候只有紳富家里養著私家的戲班子。《桃花里有陳定生一班文人向阮大鋮借戲班子，要到雞鳴埭上去吃酒，看他的《燕子箋》，也可以見得當時的戲不過是幾十個人看看罷了。我十幾歲的時候，蘇州城外有演唱平劇的戲院子兩三家，演唱昆曲的戲院子是不常有的，偶爾開設起來，開鑼不久，往往因為生意清淡就停閉了。　　昆曲徹頭徹尾是士大夫階級的娛樂品，宴飲的當兒，叫養著的戲班子出來演幾出，自然是滿寫意的。而那些戲本子雖然也有幽期密約，盜劫篡奪，但是總要歸結到教忠教孝，勸貞勸節，神佛有靈，人力微薄，這就除了供給娛樂以外，對于士大夫階級也盡了相當的使命。就文詞而言，據內行家說，多用詞藻故實是不算希奇的，要像元曲那樣亦文亦話才是本色。但是，即使像了元曲，又何嘗能夠句句像口語一樣聽進耳朵就明白？再說，昆曲的調子有非常迂緩的，一個字延長到十幾拍，那就無論如何講究辨音，講究發聲跟收聲，聽的人總之難以聽清楚那是什么字了。所以，聽昆曲先得記熟曲文；自然，能夠通曉曲文里的故實跟詞藻那就尤其有味。這又豈是士大夫階級以外的人所能辦到的？當初編撰戲本子的人原來不曾為大眾設想，他們只就自己的天地里選一些材料，編成悲歡離合的故事，藉此娛樂自己，教訓同輩，或者發發牢騷。誰如果說昆曲太不顧到大眾，誰就是認錯了題目。　　昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身體的各種動作跟姿勢，唱到哪個字，眼睛應該看哪里，手應該怎樣，腳應該怎樣，都由老師傅傳授下來，世代遵守著。動作跟姿勢大概重在對稱，向左方做了這么一個舞態，接下來就向右方也做這么一個舞態，意思是使臺下的看客得到同等的觀賞。譬如《牡丹亭》里的《游園》一出，杜麗娘小姐跟春香丫頭就是一對舞伴，從閨中曉妝起，直到游罷回家止，沒有一刻不是帶唱帶舞的，而且沒有一刻不是兩人互相對稱的。這一點似乎比較平劇跟漢調來得高明。前年看見過一本《國劇身段譜》，詳記平劇里各種角色的各種姿勢，實在繁復非凡；可是我們去看平劇，就覺得演員很少有動作，如《李陵碑》里的楊老令公，直站在臺上盡唱，兩手插在袍甲里，偶爾伸出來揮動一下罷了。昆曲雖然注重動作跟姿勢，也要演員能夠體會才好，如果不知道所以然，只是死守著祖傳來表演，那就跟木偶戲差不多。　　昆曲跟平劇在本質上沒有多大差別，然而后者比較適合于市民，而士大夫階級已無法挽救他們的沒落，昆曲恐將不免于淘汰。這跟麻將代替了圍棋，豁拳代替了酒令，是同樣的情形。雖然有曲社里的人在那里傳習，然而可憐得很，有些人連曲文都解不通，字音都念不準，自以為風雅，實際上卻是薛蟠那樣的哼哼，活受罪，等到一個時會到來，他們再沒有哼哼的余閑，昆曲豈不將就此“絕響”？這也沒有什么可惜，昆曲原不過是士大夫階級的娛樂品罷了。　　有人說，還有大學文科里的“曲學”一門在。大學文科分門這樣細，有了詩，還有詞，有了詞，還有曲，有了曲，還有散曲跟劇曲，有了劇曲，還有元曲研究跟傳奇研究，我只有欽佩贊嘆，別無話說。如果真是研究，把曲這樣東西看做文學史里的一宗材料，還它個本來面目，那自然是正當的事。但是人的癖性往往會因為親近了某種東西，生出特別的愛好心情來，以為天下之道盡在于此。這樣，就離開研究二字不止十里八里了。我又聽說某一所大學里的“曲學”一門功課，教授先生在教室里簡直就教唱昆曲，教臺旁邊坐著笛師，笛聲噓噓地吹起來，教授先生跟學生就一同噯噯噯……地唱起來，告訴我的那位先生說這太不成話了，言下頗有點憤慨。我說，那位教授先生大概還沒有知道，“仙霓社”的臺柱子，有名的巾生顧傳階，因為唱昆曲沒前途，從前年起丟掉本行，進某大學當學生去了。　　這一回又是望道先生出的題目。真是漫談，對于昆曲一點兒也沒有說出中肯的話。　　刊于《太白》1卷3期（1934年10月20日），署名圣陶；1981年11月4日修改。 葉圣陶作品_葉圣陶散文集 葉圣陶：沒有秋蟲的地方 葉圣陶：牛分頁：123

聞一多：詩人　　人們說我有些象一顆星兒，　　無論怎樣光明，只好作月兒的伴，　　總不若燈燭那樣有用——　　還要照著世界作工，不徒是好看。　　人們說春風把我吹燃，是火樣的薇花，　　再吹一口，便變成了一堆死灰；　　剩下的葉兒象鐵甲，刺兒象蜂針，　　誰敢抱他的赤裸的胸懷？　　又有些人比我作一座遙山：　　他們但愿遠遠望見我的顏色，　　卻不相信那白云深處里，　　還別有一個世界——一個天國。　　其余的人或說這樣，或說那樣，　　只是說得對的沒有一個。　　“謝謝朋友們”我說，“不要管我了，　　你們那樣忙，那有心思來管我？　　你們在忙中覺得熱悶時，　　風兒吹來，你們無心地喝下了，　　也不必問是(www.lz13.cn)誰送來的，　　自然會覺得他來的正好！”　　 聞一多作品_聞一多散文詩歌集 聞一多的詩 聞一多名言名句分頁：123