[ 24H ] 背包客一定要會的幾招～來訂台北艾立旅店 - 台北 [ 24H ]
2016/08/06 18:43
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台北艾立旅店 - 台北
主要設施
- 26 間禁煙客房
- 機場接駁車
- 冷氣
- 櫃台保險箱
- 洗衣服務
- 行李寄存
- 櫃台服務 (有時間限制)
鄰近景點
- 位於中正區
- 國立台灣博物館 (0.3 公里)
- 中正紀念堂 (1.5 公里)
- 台北植物園 (2 公里)
- 華西街 (2.3 公里)
- 龍山寺 (2.4 公里)
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新北市客家文化園區自民國九十四年開園至今已邁向十一周年，特別邀請了全國各地一一○位剛滿週歲的小寶貝來園區參加生日派對，所以特別規劃在客家文化園區舉辦抓週活動24H。
在客家傳統習俗上稱週歲為「做對歲」，客家外婆會送祝褔的「頭尾禮」，特別製作精緻的「對歲帽」來慶祝寶寶滿週歲。除了宴客之外，有的家庭也會舉辦抓週活動，測試寶寶未來志向。
客家局局長賴金河（見圖左四）表示，園區位於三峽隆恩埔段有其歷史意義，在園區長廊展示關於三峽地區的客家歷史源流，讓民眾深刻體會。
「新北市客家文化園區」十一周年慶，來自各地的爸爸媽媽帶著小寶寶參加「客家抓週－做對歲」活動，使用書本、算盤、筆墨等找尋人生志向，參與的父母親彷彿回到早期的週歲古禮，下午有來自「九歌兒童劇團」的真人與執頭偶互動演出，逗趣的表演，讓現場大小朋友哈哈大笑，並紛紛表示能夠在客家園區體驗抓週活動，真的是很特別的經驗，也祝褔新北市客家文化園區十一歲生日快樂。
昨天的活動中，由一一○位的寶寶們戴上狀元帽體驗抓週的樂趣，共有五個關卡，每一個關卡都充滿不同祝福意涵，其中，不外乎是希望寶寶聰明伶俐、財運興旺等，也期盼未來人生有正向的發展!寶寶們闖關後也獲得週好禮「新丁粄」及滿月油飯禮盒，代表對寶寶們最誠摯的祝福！
台東東河鄉都蘭部落近年甚受遊客歡迎，但不少男女遊客嬉水之後，女生都直接穿著比基尼，男生則赤裸上身上街或乘坐公共交通工具，但純樸的當地人對這種文化衝擊卻感到驚喜優惠無法接受，現在有部落居民呼籲遊客「別忘了你的衣服」，希望男女遊客不要穿著泳衣在街上逛。
發起這項行動的族人A-vi在臉書貼文說，//別忘了你的衣服//；她表示，有感於近幾年都蘭街上，太快速的比基尼文化衝擊，於是和幾位都蘭在地朋省錢友製作了海報標語。
海報上寫著：「別在都蘭的土地上，輕易地說著你愛我！別忘了你的衣服。請把『尊重』留給都蘭這個純樸有文化的小村莊。上了岸勿裸露，請自行著適當服裝，腳上的泥沙與水滴也該處理乾淨，還給這個村子在地與孩童純淨的視覺空間。」
「追求自由、解放的同時，您還要能負責任，這才是『真自由』。希望親愛的旅人帶來的訊息與交流，能豐富都蘭與自己的生命，讓大家一起手牽手、互相尊重，然後才能在這塊土地大聲的說，你愛我！」
A-vi Ju指出，沒想到很快的第一個受到了都蘭國小校方的支持，陸續都蘭社區發展協會、都蘭國中、薪傳介紹舞團及街上友善店家也都非常認同的共襄盛舉。尤其是都蘭國小，更趁勝追擊的後續又製作一支微影片。
影片中提到，親愛的，請用這種方式愛我，好嗎？請把裸之美留給海，海的千萬隻眼睛；請把沙子留給沙灘，沙灘是無言情書。「海與陸地之間有一道隱形的長長長長的堤防，我們祖靈善於瞭望與庇護的地方，海的騷動與陸地的寧定，如出世與入世的清明不涉，村子的路地是環抱的寬厚臂膀。有智慧的老人家、天真無邪的小孩、認真生活以陽光紋身的男男女女和在陰涼屋影下閒淡嗜睡的狗，我們日出而作日落而息，謹守祖先世代相傳的好客與質樸，羅列的店家，是一雙雙敞開熱情的雙手。」
都蘭國小校長吳昭明在影片中也說，因為一直以來都擔心，都蘭社區這麼快速的發展會像恆春墾丁一樣！他說，不時無刻就看到衣不蔽體，甚至穿得非常少的男女性在社區裡面遊走，也因為這樣，就有這樣的活動產生；他直言，因為已經非常多年了，雖然社區居民隱忍不說，但是他們暗譙在心裡！當地居民也說，不要把都蘭變墾丁，比基尼比較適合在海邊及房間看，「請尊重我們，謝謝！」
A-vi表示，其實真的沒有特別要在哪一個時機點馬上想做這件事情，是因為看這個街上的文化、已經有比基尼的文化已經滿久了，尤其這兩年非常的盛行這種文化。她說，在地人都有一個共識就是不想要把都蘭變成第二個墾丁，因為都蘭自己本身就有很深厚的文化跟條件可以發展特色，她強調，真的就是要提醒近幾年湧入的遊客：「當大家口口聲聲說著愛都蘭的同時，也請用我們的方式愛我好嗎？」
影片最後也出現在地的許多店家、居民，同聲說道「歡迎大家來都蘭玩，但是不要忘了你的衣服」。「親愛的，請用這種方式愛我，好嗎？」（李遊博／綜合報導）
作者／鄭重
南朝梁武帝天監初年，在京城建康（今南京市）有一個衣著簡陋、身體瘦弱的中年漢子，徘徊在尚書僕射、侍中沈約的府門外，他神色焦急，時常探首張望，顯然是在等候甚麼。
原來這個中年漢子，就是《文心雕龍》的作者，名叫劉勰。他出身寒微，但自幼立志，勤奮好學。以後削髮為僧，在寺廟之中，廣泛閱讀先代大量的文學作品和作家傳略，然後又專心揣摩探討文藝理論，終於在三十多歲時，寫成《文心雕龍》十卷五十篇。無奈完稿之後，無人賞識。「難道如此佳作，就沒有一個識得？」劉勰不信，決定把自己的書稿交給大詩人沈約品評。沈約當時官高爵顯，門禁森嚴，劉勰無法入內，只好在門外等候沈約出來。
等了好久，才聽見一聲吆喝，腳步雜沓，一群侍衛，簇擁著沈約出來。劉勰連忙提書迎上，候於車前，求見沈約。侍衛見狀，也不詢問，持槍過來，便趕劉勰。劉勰哪裏肯走，於是爭吵起來。沈約聽到吵鬧聲，連忙喝住侍衛，叫劉勰過來，溫和地問道：「你手中提的是甚麼書？是要出賣的嗎？」
劉勰恭敬地回答說：「這是後輩晚生我寫的《文心雕龍》，想請大人費心過目。」
沈約是當時執掌文壇牛耳的領袖，今見劉勰持書，專候自己品評，心中十分高興，便取來一讀。他先看「原道第一」，暗暗稱是；又看「明詩第六」，不覺拍手叫絕。沈約欣然下車，邀劉勰回宅中敘談，兩人一邊品茗，一邊談論詩文，投契之狀，親密之情，像是多年的摯友。
送走劉勰，沈約將《文心雕龍》置於書案，從頭到尾，又細讀了一遍。憑著沈約的推薦，劉勰在梁朝做了參軍、東宮通事舍人等小官，後來，還得到了昭明太子蕭統的器重。他的《文心雕龍》這部文學批評的巨著，也就受到當時文人的重視，廣泛流傳開來，終於成為我國古代文藝理論的經典。（據清代《淵鑒類涵》）轉載自大紀元時報
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