讀經不僅僅是修定，更要思維運用
剛才有人跟我講：“師父，《地藏經》四十分鐘就念完了。”我覺得，這個是有口業，修定的效果；但是就缺乏了思維的效果。
要慢慢的念，你也慢慢了解經文的大致意思，進一步各位可能要把這個意思講解給小孩子聽，講給親戚朋友聽；就是不希望他得到這種不好的果報。所以殺生、偷盜、邪淫、妄語種種的惡業會得到什麼樣的果報？要用什麼方法去讓世界知道？
我想佛法是真理，是超越宗教的。如何以非宗教的方法把這種業報輪迴的道理讓他們能夠相信；這是一個很偉大的、很慈悲的。
我想你在念《地藏經》的時候就有地藏菩薩的加持，你有那個悲心想要去幫助對方的時候，更會激發很多不可思議的智慧。所以人的潛能都在你面對眾生或是很迫切你才知道，原來你有這個潛能。所以各位要盡力去做，千萬不要太過保守。修大乘佛教很多人太過保守；太過保守而不願意去接觸眾生，這樣不好。
我記得我的師父曾經跟我說過：“一切都是勉強來的。”所以我以前走到哪裡都拿《地藏經》，去助念，走到哪裡都會去講解《地藏經》。特別是你親戚朋友生病了，你跟他講《地藏經》你會很認真，因為那時候你體悟了《地藏經》的意思。
當然這些都是需要有經驗的，如果沒有經驗；就像一個人是醫生，但他從來不去面對病人，不去治療病人；那麼他的臨床經驗是沒有。相反，你越多的去做經驗積累的也就越多，越用越熟。所以這個叫“信解行證”，你相信了，了解了，你要去面對、你要去修行，這樣你才能夠體悟裡面的道理。海濤法師