張生，二為惠安鍾生，三為同安趙生，四為南安劉生，五為安溪

  史生。五位舉子同往省城赴考，路過福州南門外白龍山，五位皆

  是寒儒，以廟為棲，即住在山上五瘟廟，五月四日夜亥子之交時

  ，五位舉子似眠非眠，似夢非夢，突見功曹降庭，宣讀玉旨曰：

  「福州全省城人民惡多善少，天帝將降瘟疫於省城內外，令五瘟

  神速往全省城五口水源之大井，投疫毒於井中，使全省城作惡之

  人當受瘟疫慘死」。泉州五舉子聞知此事，乃決意犧牲自己，留

  書示警，投井受毒。其鍾生中毒甚深，變成尖嘴，全省城百姓感

  念其恩，立廟奉祀，天帝查其本源，方知是五嶽之神下凡轉生。

  中嶽嵩山黃元大光含真真君轉世為張生，東嶽泰山太靈蒼光司命

  真君轉世為鍾生，西嶽華山素元耀魄大明真君轉世為趙生，南嶽

  衡山慶華紫光註生真君轉世為劉生，北嶽衡山無極真君轉世為史

  生，天帝念其不忘根本，既然捨身成仁，敕封為瘟部主宰勸善除

  惡解瘟正神五靈公。崇禎帝褒封為五福大帝。時人稱為五部大堂

  。清聖祖重褒五瘟主宰，祀典祭拜，護庇福州全省城三山黎民。

  張部主宰顯靈公張元伯(七月初十日聖誕)

  鍾部主宰應靈公鍾士秀(四月初十日聖誕)

  劉部主宰宣靈公劉元達(三月初三日聖誕)

  史部主宰揚靈公史文業(九月初一日聖誕)

  趙部主宰振靈公趙光明(三月十五日聖誕)