從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

灌TikTok在線觀看人數，提供直播人數購買灌水網路行銷服務

開直播提高人氣的方法：  YouTube直播人數灌水包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 灌Instagram直播人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 Instagram在線買直播人數

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 Facebook在線買觀看人數包月

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 抖音在線買觀看人數包月

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 灌TikTok觀看人數包月

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 衝Facebook直播人數

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。蝦皮Shopee直播人數灌水

只有這一點驕傲，就區別于渾渾噩噩的人生　　文/毒蛇奶奶　　每天都會聽到有人抱怨自己工作不如意，甚至毅然辭職或者調換工作，但這些人轉換工作后，就會獲得快樂和成功嗎？　　這個問題暫且放在一邊，若不介意，先絮叨個小故事。　　我有過一把很貴的傘，打開來以后大得驚人還能自動伸縮。于是我常常展示給小伙伴們看：你看，一折，兩折，三折……pong！打開了！就像是沒頭沒腦的小丸子。那個黑色的傘骨看起來材質精良，但忽然一天它就斷了一根，也許是抗議我反復的蹂躪。　　斷了一根傘骨的傘太讓人愁苦。它就像食之無味棄之可惜的爛桃花，羞于出手，又不舍得徹底丟棄。強撐著帶出去幾次，每次都被恥笑。有一次我穿了一雙很有藝術感的涼鞋，手里挽了它走進教室，前排的學生齊心協力地對著我深情朗誦：“竹杖芒鞋輕勝馬……”　　只有這一點驕傲，就區別于渾渾噩噩的人生　　即便是這樣，我還是舍不得丟。我確確實實是個長情的人，我會把它塞到某個地方，也許一輩子也用不著，但它就在那里。　　直到有天中午，我發現樓下有個戴著草帽的老頭子，坐在那里修傘。　　在這個城鄉結合部的地方，遇到一個修傘的人，比買一把好傘更難能可貴。于是滿屋子的扒拉著找傘，最終發現那把傘靜靜地立在一個柜子旁邊，于是屁顛屁顛地帶著傘下樓了。　　一個半小時以后，我吃完午飯走下樓。那老人家還坐在原地，姿勢不變地在擺弄我的傘。我像個好奇又討嫌的小屁孩一樣蹲在他旁邊，看著他一根根剪掉多余的材料，又看他一針一線細細地縫。　　正在我神游之時他開口問道，你這傘不是在這里買的吧，沒見過這樣的。　　他又說，我見的傘多了。　　他繼續說，不是我說啊，這傘，你幸好遇到我，全城……頓了一下，可能覺得話也不能說滿，接著說，全城也沒幾個人能修好。　　遇到他我就很驚喜了，其實就算他不停頓那一下，我也真的相信這句話。現在人們都懶得出奇，這樣的手藝人越來越少，我結婚時候的被子用新棉絮彈出來的，當時十分驚喜。阿姨說是找了不知道多少條小街道才找到的手藝人，排的隊有半條巷子那么長。　　沒有這些人，就有許多細細碎碎的小煩躁，我曾經滿大街也找不到一個修得好相機包上雙排拉鏈的人。找到那些所謂的制衣鋪，開成品衣鋪的人，他們只會裁一塊布，做床單或者做窗簾，冬天往衣服樣子里充羽絨，連縫都不用縫。最后那個每天張著一張大嘴的相機包是被一個賣瓜的老爺爺修好的，他看著我的拉鏈無力地耷拉著，自告奮勇地三下兩下就擺弄好了。據他說年輕時候開過裁縫鋪子還當過鞋匠，看到這些拉鏈就手癢。有趣的是，他也說過一樣的話，這個拉鏈，除了我，估計沒人弄得好！　　對自己的職業有高度自信，又有真材實料的一手絕活的人。他們在說這話的一瞬間，我便十分崇拜了。　　后來跟學生們無意間提起，我才了解，原來就在他們的家人里，也都有許多這樣的民間高手：有人的大伯會吹糖人畫糖畫，有人的姑姑是有名的剪紙藝人，還有個孩子，他的大爺爺居然就是從前繞著全城賣麥芽糖的所有小孩都認識但只知其人不知其名的神秘的白胡子老頭！　　同樣，還有燒烤店里腿腳不靈便但是烤串香出整條街的胖子，學校門口做印度餅永遠供不應求的漂亮小伙，家門口蛋糕店里夾蛋糕像開掛一樣的帥氣妹子，老城區里賣油茶和餛飩的婆婆，無論怎么挑出來的水果就是比別家好吃的爺爺……　　我身邊沒有幾個人愛自己的工作的。不是嫌賺的少，就是嫌工作累。有時候我聽得煩了，實在想對他們吼：賺的又多又不累，你還是去求包養吧。　　我爸對我說，他們年輕的時候，工作總是打了雞血一樣有120分的激情，覺得工作得倍兒有樂趣，倍兒有價值。我問，你們掙多少錢一月？他很開心地說，剛工作的時候50塊一個月，一個月能攢下5塊錢。　　忽略這些年的通貨膨脹，我可愛的爸爸在當年真的不算什么富人……但即便今天他已經退休在家，但他帶著120分激情做了一輩子的工作，著實能讓他提起就驕傲，雖然有時候，我看起來，也就那么回事兒。　　可對俺爸來說，不就夠了么？　　想到那些覺得自己的工作狗屁不如，成天抱怨待遇不好體制不公的人，真的愿意把抱怨攀比的功夫用來鉆研專業，又有幾個？　　我剛來學校的時候，帶我的老師倒是個不抱怨只鉆研的人。后來有一次同事閑聊中，另一個同事問我，“哎，你師傅看起來就是那么不一樣唉！到底哪里不一樣呢？還有，他是不是上頭有人啊，年級組什么獎他都能拿到……”　　我一邊撥拉飯一邊暗想，不過是X老師把鉤心斗角抱怨不公都用在細心鉆研上了而已。(www.lz13.cn)雖然說教師本來就是個清貧職業，但X老師榮譽都是一堆的，找他補個課都得繞個三五圈兒，總也不像很缺錢的樣子。　　X老師我倒是了解的，三代貧農，就他一個城里教書。　　要說有，也只是對工作有一份喜愛和執著而已。　　其實每一份工作開始前你都無法預料你與這個工作最后會變成什么樣，但若只是為了掙幾個工資，糊弄幾口飯來說，那么工資再低也對得起你的態度。　　若真的喜歡、鉆研、付出，那么終究有一天，即便是這家的薪水對不起你，也總有別家遞過來的橄欖枝。　　如果你不喜歡一個人，別指望能和他長長久久的過日子。如果你不喜歡你的工作，亦別指望你的工作會加倍地報答你……　　公平和回報有時候來得不是那么立竿見影，卻絕對是日久見效的事兒。　　就像那個修傘的師傅，就因為他那一句不甚謙虛的話，我才肅然起敬。只要這一點驕傲，就區別于渾渾噩噩的人生。 唯一讓你覺得驕傲的，是你昂首挺胸用力走過的人生 請為你的父母驕傲 讓母親微笑，讓父親驕傲分頁：123

魯迅：復仇　　人的皮膚之厚，大概不到半分，鮮紅的熱血，就循著那后面，在比密密層層地爬在墻壁上的槐蠶更其密的血管里奔流，散出溫熱。于是各以這溫熱互相蠱惑，煽動，牽引，拼命希求偎倚，接吻，擁抱，以得生命的沉酣的大歡喜。　　但倘若用一柄尖銳的利刃，只一擊，穿透這桃紅色的，菲薄的皮膚，將見那鮮紅的熱血激箭似的以所有溫熱直接灌溉殺戮者；其次，則給以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飛揚的極致的大歡喜；而其自身，則永遠沉浸于生命的飛揚的極致的大歡喜中。　　這樣，所以，有他們倆裸著全身，捏著利刃，對立于廣漠的曠野之上。　　他們倆將要擁抱，將要殺戮……　　路人們從四面奔來，密密層層地，如槐蠶爬上墻壁，如馬蟻要扛鲞頭。衣服都漂亮，手倒空的。然而從四面奔來，而且拼命地伸長脖子，要賞鑒這擁抱或殺戮。他們已經預覺著事后自己的舌上的汗或血的鮮味。　　然而他們倆對立著，在廣漠的曠野之上，裸著全身，捏著利刃，然而也不擁抱，也不殺戮，而且也不見有擁抱或殺戮之意。　　他們倆這樣地至于永久，圓活的(www.lz13.cn)身體，已將干枯，然而毫不見有擁抱或殺戮之意。　　路人們于是乎無聊；覺得有無聊鉆進他們的毛孔，覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿曠野，又鉆進別人的毛孔中。他們于是覺得喉舌干燥，脖子也乏了；終至于面面相覷，慢慢走散；甚而至于居然覺得干枯到失了生趣。　　于是只剩下廣漠的曠野，而他們倆在其間裸著全身，捏著利刃，干枯地立著；以死人似的眼光，賞鑒這路人們的干枯，無血的大戮，而永遠沉浸于生命的飛揚的極致的大歡喜中。　　一九二四年十二月二十日。　　 魯迅作品_魯迅散文集_魯迅名言全集 魯迅：燈下漫筆 魯迅：小雜感分頁：123

錢鐘書：一個偏見　　偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。魔鬼在但丁《地獄篇》第二十七句中自稱：“敝魔生平最好講理。”可見地獄之設，正為此輩；人生在世，言動專求合理，大可不必。當然，所謂正道公理壓根兒也是偏見。依照生理學常識，人心位置，并不正中，有點偏側，并且時髦得很，偏傾于左。古人稱偏僻之道為“左道”，頗有科學根據。不過，話雖如此說，有許多意見還不失禪宗洞山《五位頌》所謂“偏中正”，例如學術理論之類。只有人生邊上的隨筆、熱戀時的情書等等，那才是老老實實、痛痛快快的一偏之見。世界太廣漠了，我們圓睜兩眼，平視正視，視野還是偏狹得可憐，狗注視著肉骨頭時，何嘗顧到旁邊還有狗呢？至于通常所謂偏見，只好比打靶的瞄準，用一只眼來看。但是，也有人以為這倒是瞄中事物紅心的看法。譬如說，柏拉圖為人類下定義云：“人者，無羽毛之兩足動物也。”可謂客觀極了！但是按照希臘來阿鐵斯(Diogeneslaertius)《哲學言行論》六卷二章所載，偏有人拿著一只拔了毛的雞向柏拉圖去質問。博馬舍(Beaumarchais)《趣姻緣》((MariagedeFigaro)里的丑角說：“人是不渴而飲，四季有性欲的動物。”我們明知那是貪酒好色的小花臉的打渾，而也不得不承認這種偏宕之論確說透了人類一部分的根性。偏激二字，本來相連；我們別有所激，見解當然會另有所偏。假使我們說：“人類是不拘日夜，不問寒暑，發出聲音的動物。”那又何妨？　　禽囀于春，蛩啼于秋，蚊作雷于夏，夜則蟲醒而鳥睡，風雨并不天天有，無來人犬不吠，不下蛋雞不報。唯有人用語言，用動作，用機械，隨時隨地做出聲音。就是獨處一室，無與酬答的時候，他可以開留聲機，聽無線電，甚至睡眠時還發出似雷的鼻息。語言當然不就是聲音，但是在不中聽，不愿聽，或者隔著墻壁和距離聽不真的語言里，文字都喪失了圭角和輪廓，變成一團忽漲忽縮的喧鬧，跟雞明犬吠同樣缺乏意義。這就是所謂“人籟”！斷送了睡眠，震斷了思想，培養了神經衰弱。　　這個世界畢竟是人類主宰管領的。人的聲音勝過一切。聚合了大自然的萬千喉舌，抵不上兩個人同時說話的喧嘩，至少從第三者的耳朵聽來。唐子西的《醉眠》詩的名句“山靜如太古”，大概指著人類尚未出現的上古時代，否則山上住和尚，山下來游客，半山開飯店茶館，決不容許那座山清靜。人籟是寂靜的致命傷，天籟是能和寂靜溶為一片的。風聲濤聲之于寂靜，正如風之于空氣，濤之于海水，是一是二。每日東方乍白，我們夢已回而困未醒，會聽到無數禽聲，向早晨打招呼。那時夜未全消，寂靜還逗留著，來庇蔭未找清的睡夢。數不清的麻雀的鳴噪，瑣碎得像要啄破了這個寂靜；鳥鵲的聲音清利像把剪刀，老鸛鳥的聲音滯澀而有刺像把鋸子，都一聲兩聲地向寂靜來試鋒口。但是寂靜似乎太厚實了，又似乎太流動了，太富于彈性了，給禽鳥啼破的浮面，立刻就填滿。雄雞引吭悠揚的報曉，也并未在寂靜上劃下一道聲跡。慢慢地，我們忘了鳥囀是在破壞寂靜；似乎寂靜已將鳥語吸收消化，變成一種有聲音的寂靜。此時只要有鄰家小兒的啼哭，樓上睡人的咳嗽，或墻外早行者的腳步聲，寂靜就像宿霧見了朝陽，破裂分散得乾凈。人籟已起，人事復始，你休想更有安頓。在更闌身倦，或苦思冥想時，忽聞人籟噪雜，最博愛的人道主義者，也許有時殺心頓起，恨不能滅口以博耳根清靜。禽獸風濤等一切天籟能和寂靜相安相得，善于體物的古詩人早已悟到。《詩經》：“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌”，下文就說明“有聞無聲”；可見馬嘶而無人喊，不會產生喧鬧。《顏氏家訓》也指出王籍名句“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，就是“有聞無聲的”感覺；蟲鳥鳴噪，反添靜境。雪萊詩《贈珍尼——一個回憶》(ToJane--ARecollection)里，描寫啄木鳥，也說鳥啄山更幽。柯律立治(Coleridge)《風瑟》詩(EolianHarp)云：“海聲遠且幽，似告我以靜。”假使這個海是人海，詩人非耳聾頭痛不可。所以我們常把“鴉鳴雀噪”來比人聲喧嘩，還是對人類存三分回護的曲筆。常將一群婦女的說笑聲比于“鶯啼燕語”，那簡直是對于禽類的悔辱了。　　寂靜并非是聲響全無。聲響全無是死，不是靜；所以但丁說，在地獄里，連太陽都是靜悄悄的(Doveilsoltace)。寂靜可以說是聽覺方面的透明狀態，正好像空明可以說是視覺方面的寂穆。寂穆能使人聽見平常所聽不到的聲息，使道德家聽見了良心的微語(Stillsmallvoice)，使詩人們聽見了暮色移動的潛息或青草萌芽的幽響。你愈聽得見喧鬧，你愈聽不清聲音。唯其人類如此善鬧，所以人類相聚而寂不作聲，反欠自然。例如開會前的五分鐘靜默，又如親人好友，久別重逢，執手無言。這種寂靜像懷著胎，充滿了未發出的聲音的隱動。　　人籟還有可怕的一點。車馬雖喧，跟你在一條水平線上，只在你周圍鬧。惟有人會對準了你頭腦，在你頂上鬧－－譬如說，你住樓下，有人住樓上。不講別的，只是腳步聲一項，已夠教你感到像《紅樓夢》里的趙姨娘，有人在踹你的頭。每到忍無可忍，你會發兩個宏愿。一愿住在樓下的自己變成《山海經》所謂“刑天之民”，頭腦生在胸膛下面，不致首當其沖，受樓上皮鞋的踐踏。二愿住在樓上的人變像基督教的“安琪兒”或天使，身體生到腰部而止，背生兩翼，不用腿腳走路。你存心真好，你不愿意(www.lz13.cn)樓上人像孫臏那樣受刖足的痛苦，雖然他何嘗顧到你的頭腦，顧到你是羅登巴煦所謂“給喧鬧損傷了的靈魂”？　　鬧與熱，靜與冷，都有連帶關系；所以在陰慘的地獄里，太陽也給人以寂寥之感。人聲喧雜，冷屋會變成熱鍋，使人通身煩躁。叔本華《哲學小品》(ParergaundParalipomena)第二百七十八節中說，思想家應當耳聾，大有道理。因為耳朵不聾，必聞聲音，聲音熱鬧，頭腦就很難保持冷靜，思想不會公平，只能把偏見來代替。那時候，你忘掉了你自己也是會鬧的動物，你也曾踹過樓下人的頭，也曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠，你更顧不得旁人在說你偏見太深，你又添了一種偏見，又在人生邊上注了一筆。　　 錢鐘書作品_錢鐘書文集 錢鐘書：釋文盲 錢鐘書名言名句分頁：123