【文／路仁教授】

「誰害蘇建和的青春被囚，夜夜活於恐懼中？」

許多人矛頭對準檢察官、法官與司法，但起初是真兇王文孝推人下海。「要走了，拉他們一起去！」王文孝槍斃前動惡念。

「要走了，救無辜平民吧！」空軍中校王同義在法國駕機失事、將撞民宅前，奮力將機身轉向、犧牲自己。他的骨灰返台，空軍弟兄夾道歡迎、媒體讚揚，但名利對活人才有意義，那瞬間他僅傾聽良知聲音。

良知是社會進步的動力，在蘇建和三人落難時，許多人幫忙，不是為表揚，只是要公義伸張，而在良知消失時談法制改革，如建空中樓閣。「我們要推動法官評鑑，以汰劣留優。」從事司法改革的朋友說。

但誰來評鑑法官？朋友要公民團體推人選，他們現有不少潔身自愛的人士，但現有的法官會墮落，是因掌握審判生殺大權，被關係人的利益誘惑。

當評鑑委員掌握更高權力、能決定法官生死後，難道不會受誘惑？對於判陳水扁刑的法官，評鑑委員能超越藍綠價值、公平判斷嗎？這些問題，始終盤旋我腦海。「汰劣留優很好，但標準如何定？」我反問朋友。

從大學到幼教老師，從法官、檢察官到公務員，「汰劣留優」的評鑑論述不斷發酵，而校園也當先鋒實施。但如今各公私立大學被「汰劣」者，常是敢跟大老唱反調，或不願寄生學閥、吸收養分者，他們是落難的王同義。

被「留優」的卻常是狠毒的王文孝。八德國中爆發霸凌案前，校長領過非常多卓越獎項，應是評鑑制度中的「留優」者。複製這種制度到台灣各角落，夠混亂的台灣還能撐多久？

10月14日下午，蘇建和平反大隊在台北國際會館辦「冤案平反歡聚會」，徵文並給參與者五分鐘發表機會，期待檢討社會、不讓悲劇重演。很高興看到反省力量，但期待別複製教育圈的錯，要更深入人性面、文化面看問題。

「善與惡的種籽存於人心，什麼樣的環境讓台灣人性越來越壞、好人越來越少？」讓我們透過一次次對話，尋找治癒台灣的藥方，而非吞食「評鑑搖頭丸」，在「Hi」中進入社會問題能輕易解決的幻象。