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2016/07/24 00:13

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編者按《流離歲月－抗戰中的中國人民》一書由《時報出版》出版，作者為戴安娜．拉里。八年抗戰，是中國最混亂的時期之一。此書分析抗戰帶給中國怎樣的創傷，以及它如何改變了中國社會的樣貌。在戰爭的尾聲，中國社英語家教台中會瀰漫著不信任的氛圍。

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在北京中華世紀壇的正下方，圍繞著一環巨大的圓形通道。在通道的外牆上，陳列了官方正統版本的中國歷史。起於神話時期的英雄人物，並且以圖像逐一介紹所有的文化歷史人物。最後一位是鄧小平，他的肖像銜接起整個環形步道。這道壁畫傳達了兩個訊息：其一是展示出當代中國的歷史必然性，從遠古到現今沒有中斷過的前進旅程。其二則是顯現中國不變的文化，是中國的最重要特質。這個雕刻在石板上的圖像歷史，是「中國永恆不變」的比喻。在這個歷史記述裡，侵略、戰爭和叛亂很少出現。這些事件帶來動盪與混亂，從未改變中華世界的根本特質。對日抗戰成了附加物，恐怖但是為時短暫。抗戰僅是附加物在毛澤東時代，主宰中國的馬克思主義詮釋論和上述觀點截然不同，但是它同樣也持一種看法：認為戰爭只是歷史的一個偶然、附帶部分。歷史被區分成各個時期，每個時期最後都注定要滅亡，在消亡的過程中又誕生另一個時期。因此被貼上「封建」標籤的舊社會。對於1949年接管中國的馬克思主義革命分子來說，社會的根本問題是以階級做為區別基礎，在中國共產黨領導下的革命鬥爭加以解決。抗戰只是加速了這個已難以阻擋的進程。對於中國近代史，西方的中國史學者另有一套詮釋觀點。好幾位學者的觀點，開始於同樣的前提：中國歷史的進程，受到19世紀以來變遷的影響。有一種看法將中國近代史看成是一個令人不愉快的衰敗過程，這樣的過程帶來的，是中央政府權威的衰弱和帝國主義的入侵。這種過程被賦予軍國主義的成長、暴力和不平等等種種特徵。日本人的侵略，雖然在程度上比衰弱時期的早期階段來得更加殘暴，卻和前者沒有什麼實質上的不同；換句話說，這是歷史的不可分割連續整體的一個部分。用杜贊奇的話來說，就是：「本政權在華北帶來的各種影響效應，不該和本地先前的各階段，做太過明確的切割劃分。」隨著變遷而來的，是進步和現代性、民主、人權，以及自由經濟；理念和全球趨勢比個別事件來得重要，即使是像八年抗戰這樣重大的歷史事件也同樣如此。抗戰所帶來的社會衝擊，不同於之前外族征服的傳統模式；後者在一開始的暴力入侵、占領以後，隨之而來的是中國社會價值的復興。滿人在17世紀中葉得到天下之後，引出一個中國歷史上為時最長的王朝之一，長達250年。清朝初期的幾位皇帝治理國家，比起他們的晚明前輩更加勤政，而雖然官僚階層大部分由漢人出任，在軍事控制上仍舊仰仗滿人自身。他們採納、接受儒家的社會體系。日本人在將他們的統治加諸在中國這方面的成就，遠遜於滿洲人。他們從來沒有攻下整個國家，而在他們占領的區域裡，很少為中國做出調適之舉；相反的，他們將中國視為一個需要轉變的社會。他們的統治是建立在民眾恐懼的基礎上，而不是自願的結交或順從。日本人的入侵並不是傳統中國社會復興線上英文學習網 tutorabc的起點，儘管日本人的目標看似是要提倡儒家文化，但結果卻成為一段充滿毀滅與災難動亂的時期。抗戰為整個中國社會帶來普遍的苦難。在戰爭結束時，有太多的人在戰爭當中喪生，或是受到嚴重的傷害：士兵、空襲轟炸和焦土政策底下的罹難犧牲者、經濟動盪之下倖存的人、強制奴工、慰安婦、以及戰爭遺孤，以至於整個社會都遍布著慘重的損失。對於少數沒有遭受損失，或是生活環境比較優渥的人，社會上有強烈的控訴情緒，因為這些人的「幸福」環境，是他們與占領者或發戰爭財者調適所產生的一項副作用。社會喪失信任感在戰爭的尾聲，中國社會瀰漫著不信任的氛圍。凝聚傳統社會個人與群體之間那種自然的信任感，已經消失不見，被這場戰爭破壞、侵蝕、從根基削弱、並且以各式各樣的方式遭到背叛。舊社會的菁英成員，要不是從占領區裡消失蹤影，就是和日本人共存，做出不同程度的調適。在自由地區，社會信任已經遭受離散、貧窮匱乏、以及士氣淪喪的破壞侵害。信任的喪失可以用官方進行的間諜活動做為例證，不管是日本特務機關，或是國民黨、中共所屬的特務系統都是如此。在1930年代初期那種樂觀、積極的氛圍，似乎是一去不復返了。互不信任的氣氛在中共建政初期更為加強，當時在政治運動造成的混亂裡，要求犧牲者被迫不能信任彼此。毛澤東時代的過激與越軌作風，在抗戰時就可以看出端倪。在抗戰結束不到20年後，文化大革命的浩劫就逐步開展顯露出來。（待續）(旺報)

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