「天堂就在這裡？好呀，那麼，苦難從何而來？」

這個問題確實是很多人想問的。而早在過去確實也有類似的問題，問過許多的聖人或開悟者，例如：

「既然本來就是清淨的（或有人說：眾生本來就是佛），那何來的無明，讓我們現在沉淪在其中而受苦？」

「既然神全知全能，明知人會墮落，為什麼又要創造人，然後讓其受苦，再來解救？」

又或者，既然有神（或佛菩薩）且都說遍佈一切、無處不在，或者說都愛著人們，而不忍心受苦。那為何世界上還有那麼多苦難？
貧困、戰爭何來？或者說，為什麼不直接大顯靈，解決諸苦，這樣大家也都會信有神佛存在呀！

諸如此類......。


好的，不拐彎抹角。驚人真相是：「誰是這個在發問的？」

驚人的真相就是，我們難以想像在聖人的眼中，那種「非二分性覺知」，你即我、我是你，「人際關係」並不存在，萬事萬物都是你－－也是唯「一」的圓滿表達。

驚人真相就是，在這樣（開悟）的眼光中，「沒有問題」。問題都是因為二分、分裂、小我等，而有所謂的問題，但其實不存在，這就是驚人真相。

所以，先拔除「我（小我）」，因為先有「我」這一念，而宇宙頓時霹靂啪啦成為分裂的時空，處處都是二分性，不合己意就是苦難的起始。

真相就是：「不照真理而活，就會受苦。」而二分性是非真相，很多人不自覺（也總是）活在二分性裡，天天都有受苦的事情，而怨天尤人。

但是，先針對自己，找出那個小我，「我是什麼？」「誰是那個感覺到痛苦的？」...等等的。唯有自己對事物貼上標籤，事物才對自己產生影響力，當然，這個自己是小我－－虛妄的我相。

有我(ego)－－有苦
破我－－拔苦。 而無我相、眾生相。只有圓滿。
天堂，當然就在這裡、此時此刻此地。

至於如何「破我」而達至「無我」，實則諸多法門，據Mr.N 所知，目前以破我為舉世聞名教法的悟者為 拉瑪那˙馬哈希（Ramana Maharshi），有興趣可以查詢。往後也會分享其他方法。