【人生宛如一枝發射出去的箭，一面征服卻也一面失落；人們在年輕的
時候創造回憶，到了年老的時候咀嚼和享受回憶。】--取自於司馬中原先
生演講內容

　人們在不同階段的生命過程當中，總會有許多小收藏，這些收藏品可以
是有形的物品，例如五年級生喜愛收藏漂亮的書籤，或是月餅盒子裡的塑
膠細條狀飾品，還是精緻而有故事內容的郵票…等珍貴寶物；當然收藏品
也有些是無形的珍寶，其中《美麗的回憶》就是最為實際而浪漫的寶貝。

　提到美麗的回憶，讓我們想起文學前輩《司馬中原》曾經在母校淡江演
講時說：人生宛如一枝發射出去的箭，一面征服卻也一面失落。接著他又
說：人們在年輕的時候創造回憶，到了年老的時候咀嚼和享受回憶。

　司馬先生歷經戎馬倥傯的生活經驗，解甲歸田之後更以一隻細膩而觀察
入微的筆觸詮釋人生，尤其在大山大水的薰陶之下，其作品兼具氣勢磅礡
和蘊藏鄉野傳奇的特質，難怪會自成一家而獲得這麼多讀者的歡迎。

　雖然每一個人的生命過程有所不同，不過在整體來說並不會相差太多，
因為經過呱呱墜地的強褓時期之後，大概都會隨著歲月增長而積蓄模糊的
回憶，並且源自於胎兒十個月的環境與情緒胎教，因而讓孩提記憶逐漸累
積，成為啟蒙過程無比珍貴的時光寶盒。

　然而在嬰幼兒和童年時光所構築的回憶，通常都是隨著周遭環境自然形
成，此刻比較好奇與幼小的心靈，其所能夠迎接和面對的環境刺激，顯然
處於被動的適應方式比較多，所以很多人回憶起童年時期的故事，難免會
覺得有些尷尬和無厘頭的感覺。

　但是人們跨過這一個啟蒙階段的記憶，漸漸走到略為青澀的青少年時
期，顯然會面臨更多難以啟齒的故事，因為在這段大不算大、小卻又不小
的年齡裡，心中總是蘊藏著一股想要掙脫桎梏的衝動，而且要證明自己已
經可以自理的程度，因此面臨著嘗試摸索與探究生命的階段，因而有一些
璀璨、悲傷、歡樂與難以描述的回憶，把每一個人青春期之歲月，彩繪出
多采多姿的內容，所以是開始收藏美麗回憶蠻重要的過程。

　基於人生過程的進程與經驗，真正要印證司馬先生所提到創造回憶的階
段，大概得要經過青春期之後，才比較能夠主導和創造這樣的生活情境，
因此假如要約略訂出時間表的話，也許在每一個人進入大學時程之際，就
不可以再找出任何藉口來敷衍人生。

　人們大約在十八歲時上大學，假如沒有上大學的話也開始尋找工作，不
論是浸淫於學校與學術殿堂生活，或是走入職場與社會汲取人生經驗，此
刻將是發揮成年人應該肩負責任的時期，換句話說也是認真創造回憶的黃
金階段。

　有很多人覺得上大學是人生的黃金時期，或許是從這一個角度切入，讓
人們在尚未肩負重要責任之前，可以遊刃有餘而規劃生命節奏，以便編織
適合於自己生命之樂章，其中當然包含了創造回憶的重要內涵。

　回想起大學生的黃金時期，記得當年英文讀本有一篇文章，其標題為：
假如我再一次當大學新鮮人。顯然這一個假設性的議題，正表示當事人已
經不再是大學新鮮人了，所以對於時光荏苒而年華流逝的事實，提出了一
些期許、惋惜或是其它的感觸，然而卻因為歲月無法回頭而感慨不已，甚
至有些後悔沒有利用美好時光好好努力，因而浪費了人生最為珍貴的生命
旅程了。

　假如從這一個角度來看，確實有很多人在不知不覺當中，讓歲月悄悄流
逝而一事無成，儘管不堪回首而十分懊悔，卻也沒有辦法改變現實與結
果，因此只好因循苟且虛度光陰了，當然無法達到司馬先生所提到創造回
憶的境界，那麼到了年老的時候回想過往，或許想不起有甚麼值得珍惜的
經驗和記憶，只能夠在空虛、蒼白與虛無的情境當中，過著了無樂趣和空
白的生活而徒呼負負。

　因此回過頭來提到生命的小收藏，我們覺得無論是有形的物品珍藏，或
是無形的美麗記憶寶藏，上天都賦予每個人同樣的環境，即使人們在經濟
與物質方面有所區隔，可是對於心靈啟蒙與自由揮灑的空間並無二致。

　人們可以安於平淡的生活，也能夠享受錦衣玉食，那些都是外在的表
象，並非唯一代表著喜悅和幸福感覺之指數，反而是內心所蘊藏的生命價
值，才是足以讓人備感平安喜樂的依據。

　人們透過這樣的心靈思維，我們感覺到創造美麗回憶的真正內涵，並不
是擁有數不盡的財富、或是登上人人稱羨的社會地位、還是享有眾人視為
偶像的知名度，以及世俗上所認定的成功境界，反而是蘊藏在內心深處，
那一面潔淨而空靈的鏡子，藉由如此優雅之心靈修持，把握每一刻珍貴的
時光，好好為了年老的時候儲存一些美好的記憶，那麼也就不會辜負收集
生命寶藏的真正意義，親愛的朋友，您說是嗎？

(馬祖日報副刊107.04.30鄉土文學)