為了帶學生去訪視劍南路上的福德煤礦礦坑，先行踩線，在踩線過程中，認識在礦坑口附近農作的羅先生與他的朋友魏先生。恰好兩位先生喜好爬山尋找野趣，介紹不遠的劍南山上有咸豐年間的古墓，答應帶我去尋訪。
在等待幾個星期後，終於在3月21日成行。 他們兩位手持開山刀，羅先生在前面開路，魏先生斷後，我則背著相機背包，頸上掛著高倍數數位相機，腳登著雨靴。在福德煤礦坑口不遠處下方的路邊進入山區。
路口是一條小野溪，有水泥築成的護牆，保護著劍南路路口。
剛往上走時，頗為輕鬆，沿著健行客走出來的小徑往前走，傍著野溪的右側，拍拍沿途的景色。
不過當越過野溪，靠著野溪左側往上走時，愈來愈陡峭了。
為了方便手腳並用，攀石頭，攀樹枝，只好把胸前的相機收回背包內，所以比較艱辛的攀爬過程就無法拍照了。
這條野溪水勢不大，不過淙淙流水不絕，下游的人們沿著野溪裝上塑膠的接水管，在上游幾處設置了小小的攔水裝置，方便溪水流入到水管中。
終於來到途中一片比較平坦的地面，這裡以前可能是一片農地。
上方似是長條的水溝，用來疏導山坡上的水勢，以免衝激下方的農田。東吳外雙溪校園背後文間山上也有一條水泥的疏水溝，護衛著校園。
再往上爬不久，附近可以看到斷斷續續的坡崁，用石塊砌起來的擋土牆，很像在內雙溪車登腳橋附近看到的梯田，用石塊砌起彎彎的水梯田。現在這些石頭坡崁處在密林中，已經無法辨識完整的梯田了。
繼續辛苦的旅程，途中發現小片圍起來的種植區，似是登山客勞動成果。
不遠處，回到野溪中央，這裡左方有一面水潭，右方溼地種植著睡蓮，開著紫色的花。所以應該是登山客比較容易抵達的所在，羅先生介紹，鄭成功廟旁有小徑可以抵達此處。
這裡的水潭不寬，不過有大群的原生馬口魚，數量多，身形不大。在這裡休息，吃了羅先生所種植的苗栗三灣桶柑，補充體力。
休息後，攀的溪谷往上走，回到溪的左側，這裡有幾株鴨腱藤，據說可以生出碩大的莢果。
到達上方比較平坦處，往左走，不久後，就抵達一處房屋的遺跡。這裡的基地不寬，可能二三十坪的空間。
地上留下幾處石塊，過去曾發現過碗盤等用具。
一處似是石板舖成的階梯。
最顯眼的是一處相對完整的石塊建物，有一地下溝開口，羅先生認為可能是養豬的糞坑出口。
再往左方走不遠，就見一方墓碑，孤獨地立在林木中，因為年代久遠，已經不見墓形了。
這方墓碑的文字尚可辨識，寫著「皇清 顯考郭公之墓，咸豐五年（1855）」，在士林區，這是相當古老而且尚能辨識的墓碑了。芝山岩頂上有一面「嘉慶年」的墓碑最為古老。
經過墓碑後，往下走，不遠處，看到最整齊的一面擋土牆。從前後看到的多面擋土石牆，可以想像早年這裡應該有好幾疊的梯田，應該從野溪引水灌溉。怪不得沿途可以發現楊桃、蓮霧、酸桔樹、尤加里等農家常出現的植物。
翻開日據時代1920年的地圖，劍南路只是不完整的小徑，在上方標示了兩處農地，山上多處竹林。可能在西元20年代以前，劍南山高處應該尚有農民居住開墾。看到古墓碑，推想在這裡開墾的可能是郭姓人家。我詢問過這裡在地的郭里長，並不知道這裡有一座郭姓的古墓，可想劍南山上的開墾已經荒廢很多年了。
從康熙年間福建漳州府大量移民開墾士林（古稱八芝蘭林），幾十年後部分遷移到幾百公尺高的丘陵地平等里（古稱坪頂）。其他山區尚有零星的墾戶，如坪頂古圳取水口旁的張賴古厝，生活都比較艱苦。劍南山上的開墾戶，環境資源不佳，進出不便，早早就廢棄搬離了。只留下遺跡，供後人憑弔當年開墾戶的刻苦！
劍南山上開墾遺跡的示意圖
後記：感謝羅先生與魏先生帶領。
請參考
墓碑還在，墓不見了？
這不是應該算是估計被政府保存嗎？
謝謝您的分享 完全不知台灣還有這種隨處可見的古蹟
