二十多歲時，我初入禪門修持摩訶止觀，一年後讀［大智度論］，內有十八空析論。
當時覺得這位作者（據說是龍樹菩薩）好厲害，可以反覆推論空、析空、破空，把一種看不見的空，區分成十八種來形容，且有模有樣，彷彿眼見手觸。
可是空，不就是不執著嗎？不執著怎麼還會有十八種、二十種之多呢？
三十六年後，我重讀［金剛經］，才恍然大悟，［摩訶般若波羅密經］中所說的「空」，是藉假修真，「空」字是假借來修煉的工具，其與「般若」是一體兩面。
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［般若］一般不翻其意，只做音譯。若真要翻譯出來，應該可稱為「高頻思維」、「超越意識的意識」吧？
［空］若不翻其意，只做音譯，就是「舜若」或「舜若多」。大佛頂首楞嚴經上說：「舜若多性可銷亡，爍迦羅心無動轉」，就是指空性可銷融，或消融執著、煩惱，空與煩惱融合、銷亡了，就是堅固不動的如如本心現前。
空可銷亡煩惱執著，故空是工具、是過程；般若也是工具，都是證入覺醒本性的工具與過程。
既然說是工具，它就不是一個文字語言的概念，而是實有所指，它指的是修行人在做止觀禪定時的一種助力，故在實修的時候，金剛薩埵、空行母、多羅菩薩(度母)、般若佛母會來助你修行、突破，這就是［大智度論］裡沒說的秘密！
因為空是一種能量，一種突破執著的能量，生命有十八種執著，故佛陀法身化現十八種工具來協助修行人突破執持。
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［金剛經］出自［大般若（摩訶般若波羅蜜）經」第九會，單獨看金剛經，一般人不會懂，把這部經放進般若經中來深讀，參透玄機，才會知道這本經的殊勝所在，凡唱誦一句者皆有天人頂禮圍繞的原因就是在這裡！
我花了三十六年，參學各門各派佛道大師，每日精進修行才恍然大悟［金剛經］原來是迴小向大、也是從四加行之煖、頂、忍，走向世第一法的無生法忍之實修技巧。
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希望喜愛讀誦金剛經的朋友，人人都能獲得般若波羅密多成就（多羅）菩薩的護持！願度母守護您深入佛慧🙏
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