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作家:王志鈞老師
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    《佛說觀無量壽佛經》解密(中):念佛三昧與觀入無生忍的內觀修持法
    2026/09/21 09:24:56
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    不曉得有沒有人跟我以前一樣,搞不清楚這個佛學名詞的意思?

    #無生忍,又稱無生法忍(梵語 anutpattika-dharma-ksānti),謂「觀諸法無生無滅之理而諦認之,安住且不動心。

    我其實是到了48歲的時候,也就是修佛整整27年,才在機緣巧合下,遇到明師點撥,才恍然大悟佛教修持法的秘密在四加行:

    煖、頂、忍、世第一法

    修行人若不知「忍」的意思,就不可能知道「知世第一法」,那就更不用談 「#無生法忍」了!

    此生能搞懂四加行,大概密法就懂一半了!幾乎所有的密法都是要做完四加行後,上師才能傳授灌頂法。

    到底灌頂法又是什麼呢?

    其實[#佛說觀無量壽佛經]的第七、八、九觀,就是在講這個秘密灌頂法的前行與秘密攝受之法。

    若無無量壽佛大慈悲心秘密攝受,一個往生者如何只憑生前專心念佛若一日、二日、三日....七日,中陰身就可被接引到西方極樂世界做保證不退轉的無上大法修持呢?

    全球佛教徒這麼多,誰敢說自己已經修到不退轉或一生補處菩薩呢?既然多數人都不敢,為什麼往生後的中陰身卻能即時成就如此大法呢?

    這不是很不公平嗎?

    都沒人認真這麼懷疑與省思過嗎?

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    十年前我所知道的東西,又整整花了十年,宛如達摩面壁,修持所知之道有所得後,我才敢大聲說,多數念佛人根本沒有搞懂念佛三昧,就遑論要往生淨土了!

    佛典浩瀚,但這些佛典不是拿來當作學問用的,是拿來修煉煖、頂、忍,而後才能心開悟解勝義諦,或稱第一勝義諦。

    能了解勝義諦,就是禪宗所謂的開悟者,就是原始佛教所謂的「世第一法」的實修者了。

    [佛說觀無量壽佛經]只是大乘佛法用了另一種東西,在說明四加行與其後的五根、五力、七菩提支的修持法。

    佛法本來是簡單的,不知道為何卻被後人不斷的複雜化,導致眾說紛歧去了,真可惜。

    有興趣知道更多的朋友,歡迎留言區報名來上課,大家一起交流本該甚深卻又淺顯易懂的佛法🙏

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